Scielo RSS <![CDATA[Psychê]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=1415-113820040002&lang=pt vol. 8 num. 14 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-11382004000200001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt <![CDATA[<b>O silêncio do psicanalista</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-11382004000200002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O presente trabalho é uma tradução feita do artigo de André Green, “Le silence du psychanalyste”, publicado na revista Topique em maio de 1979 (e depois integrado ao livro La folie privée de 1990), no qual o autor, a partir de uma discussão com colegas, trabalha com duas perguntas: 1) qual o estatuto metapsicológico do silêncio do psicanalista durante as sessões?; 2) o silêncio do psicanalista existe? Compreendendo esse silêncio como fazendo parte do enquadre analítico, o autor discute as várias significações que ele pode comportar.<hr/>This paper is a translation of André Green's article “Le silence du psychanalyste”, first published in Topique, May of 1979, and secondly, in his book La folie privée de 1990, Paris, Galimard. In a discussion with his psychoanalyst colleagues, the author works with two major questions: 1) What is the metapsychological status of the psychoanalyst's silence during the clinical sessions?; 2) Does the silence of the psychoanalyst exist? Understanding this silence as part of the clinical setting, the author discusses the various meanings it might have. <![CDATA[<b>Afeto e representação nas origens da metapsicologia: uma leitura do <i>Projeto de uma psicologia</i> de Freud</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-11382004000200003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O artigo apresenta a arquitetura teórica e analisa os conceitos de representação e afeto presentes no Projeto de uma psicologia, de Freud. Objetiva-se evidenciar as questões que apontam para a trama conceitual que emergirá na segunda tópica. Nesse intuito, marca a tônica do ponto de vista econômico, em especial a noção de uma regressão tópica e formal no afloramento da angústia. Problematiza os diversos registros mnêmicos e a ambigüidade da noção de afeto, apontando o impasse de uma estrutura que nunca abarca totalmente a intensidade energética como um fator constitutivo da subjetividade. Relaciona, ainda, a “coisa” (Das Ding) e a gênese do ego por identificação.<hr/>This paper presents the theoretical architecture of Freud's Project for a Scientific Psychology (1895) and analyses its concepts of representation and affect. These seem to be precursors of the conceptual net expounded in the second and last formulations of Freud work, where the economic point of view is prominent. We focus especially on the notion of topographical and formal regression as expressed in the theory of anxiety and discuss the distinctive mnemonic registers and the ambiguity of the concept of affect. We point to the problem of bringing to terms the structure and energetic intensity as a constitutive factor of subjectivity. We also tried to relate the notion of “thing” (Das Ding) to the genesis of ego through identification. <![CDATA[<b>Dedução de um paradigma concernente ao modo como Freud opera com certo tipo de dualismo em sua obra</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-11382004000200004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Neste artigo é investigado o modo como Freud opera com os dualismos primário/secundário, primitivo/civilizado e infantil/adulto. Busca-se mostrar nos três casos que o sentido comumente associado à relação entre os componentes destes dualismos é questionado pelo autor, e que se pode deduzir dessa operação um paradigma comum. No âmbito do artigo é verificado ainda que o questionamento desse tipo de dualismo por Freud responde ao que, segundo ele, estaria em jogo na experiência da análise.<hr/>This article investigates the way in which Freud operates with the dualities primary/secondary, primitive/civilized, and infantile/adult. Our aim is to demonstrate that, in the three cases, the meaning commonly associated with the relationship between the components of such dualities is questioned by the author and that a common paradigm can be inferred from that operation. The article also aims at verifying that the questioning of such dualities by Freud responds to what is at stake in the analysis experience according to him. <![CDATA[<b>Os efeitos da violência na constituição do sujeito psíquico</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-11382004000200005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Pretendo descrever alguns efeitos da violência na constituição do sujeito. Para fazê-lo tomarei o filme “Cidade de Deus” como ponto de referência. Saliento a importância da noção de a posteriori e da teoria da sedução generalizada, de Jean Laplanche, para se entender o caráter sexual que a violência ganha em uma perspectiva psicanalítica.<hr/>I intend to describe some effects of violence in the psychical subject constitution. To do that, I used the film “Cidade de Deus” as a point of reference, although I do not intend to analyse it. I accentuate the importance of the concept of a posteriori and of Jean Laplanche's generalized seduction theory in order to understand the sexual trait of violence. <![CDATA[<b>Entre o corpo e o psiquismo</b>: <b>a noção de concomitância dependente em Freud</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-11382004000200006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A relação entre o corpo e o psiquismo é central e originária na teoria psicanalítica. Antes da psicanálise, Freud pesquisava a anatomia do sistema nervoso. Em certo sentido, seu objeto permanece o mesmo, mudando apenas a perspectiva da abordagem. Este artigo trata da noção que sustenta o ponto de vista freudiano sobre o problema corpo-mente: a noção de concomitância dependente. Cunhada antes da psicanálise propriamente dita nascer, esta noção organiza e prepara o terreno da teoria futura. Como um alicerce, a noção permanece subterrânea, mas ativa, até o final da vida de Freud.<hr/>The relation between body and mind is original and central to the psychoanalytical theory. Before psychoanalysis, Freud researched the anatomy of the nervous system. In a way, his object remains the same, only his perspective changes. This article presents a notion that sustains Freud's point of view of the body-mind problem: the notion of “dependent concomitant” which was postulated before psychoanalysis came to life. It helps us to organize and prepare the soil of the future theory. Although fundamental it remained in the underground, but always remained active, until the end of Freud's life. <![CDATA[<b>Psicanálise e filosofia</b>: <b>uma relação entre experiência psicanalítica e atividade filosófica</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-11382004000200007&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A relação entre Psicanálise e Filosofia é aqui tematizada por meio de duas estratégias. A primeira aborda a clínica psicanalítica pela perspectiva do divã, isto é, das representações/teorias que os analisandos constróem sobre a sua vivência desse espaço/tempo especial. Tais representações indicam a miséria simbólica do mundo contemporâneo e apontam as dimensões ritual, poética e principalmente trágica da cena analítica. A segunda procura aproximar teoria psicanalítica e filosofia por meio do pensamento de Nietzsche e de Rosset, quando se reencontra a teoria dos analisandos e se compreende a cena analítica como lugar da experiência trágico-poética de reinscrição do sujeito no mundo; assim a teoria analítica é lugar de desconstrução da ilusão de unidade do sujeito do conhecimento.<hr/>The relationship between Psychoanalysis and Philosophy is viewed by two strategies. The first one, approaches the clinic through the perspective of patient, that is, through the representations/theories that the patient constructs with his experience of this special space/ time. Such representations indicate the symbolic misery of the contemporary world and point the ritualistical, poetical and, mainly, tragical dimensions of the analytical scene. The second one, looks for an approach to the psychoanalytical theory and the philosophy mainly in the the thoughts of Nietzsche and Rosset, enabling us to concieve the theories made by patients and understanding the analytical scene as place of the tragic-poetical experience of reinscription of the subject in the world. Thus, the analytical theory is a place of desconstruction of the illusion of unit of the subject of knowledge. <![CDATA[<b>A paranóia como crise da autoridade</b>: <b>Ou, não é só porque você é paranóico que não tem ninguém lhe perseguindo</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-11382004000200008&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artigo parte do livro de Eric Santner, A Alemanha de Schreber: uma história secreta da Modernidade. Da perspectiva sociológica do autor, que estabelece relações entre o modo de funcionamento da paranóia e determinadas características da autoridade na Modernidade, discuto a paranóia de Schreber recorrendo a três dimensões. Em primeiro lugar apresento dados históricos sobre a família de Schreber. Em segundo apresento brevemente algumas formulações da psicanálise sobre a paranóia: de Freud a autores contemporâneos. Em terceiro confronto a tese de Santner com minha compreensão das relações entre a psicanálise e a Modernidade. Tanto do ponto de vista da Modernidade quanto da psicanálise, trabalhei as conseqüências de experiências de intromissão sem uma condição de continência ou intermediação.<hr/>This article was stimulated by Eric Santner's book, Scherber private Germany: a secret story of modernity. Santner established some relations between paranoid functioning and some characteristics of authority in Modernity, I discuss Schreber's paranoia from three dimensions. We present historical data about Schreber's family. Then we briefly present some psychoanalytic formulations about paranoia: from Freud to contemporary authors. At last, we try to confront Santner's thesis with our own comprehension of the relations between psychoanalysis and Modernity. Both in the Modernity and in the psychoanalytic points of view, we consider the effects of intromission experiences in the lack of a continence or intermediateness conditions. <![CDATA[<b>Corpo e novas formas de subjetividade</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-11382004000200009&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O objetivo deste artigo é verificar como as mudanças sócio-econômicas e ideológicas ocorridas na sociedade pós-moderna interferem na constituição da subjetividade humana. A autovalorização do mundo das imagens e do individualismo, aliada ao volume excessivo de informações, substitui a troca de experiências, causando o empobrecimento progressivo da vida interior. Surgem, então, novos laços sociais e também novos sintomas. O indivíduo não consegue expressar seus sentimentos, atribuindo todos seus males a uma causalidade inscrita no corpo. Assim, a impossibilidade da fala constitui-se em um desafio para a psicanálise contemporânea.<hr/>The aim of this paper is to verify how the socioeconomic and ideological changes, which occurred lately in our society, interfere with the constitution of the human subjectivity. The importance given to the world of images, the individualism, combined with the excessive volume of the information, substitute the change of experiences, causing the progressive impoverishment of the interior life. This brings to the emergence of new social relations and pathological symptoms. The consequence of these facts is that people do not know how to express their feelings, attributing all their evils to causes originated in the body. Thus, the impossibility of speech constitutes a great challenge for the contemporary psychoanalysis. <![CDATA[<b>Fragmentos da análise de uma criança</b>: <b>movimentos de constituição subjetiva</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-11382004000200010&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt No decorrer de sua obra, Freud formula a hipótese de que a inscrição do homem em um sistema cultural é a condição fundamental para a constituição da subjetividade. Considerando a idéia freudiana, o objetivo deste artigo é mostrar os movimentos de constituição subjetiva de uma criança em processo analítico, enfocando as relações teórico-clínicas da função do analista no processo de construção do eu na análise infantil, bem como as articulações entre o eu e a cultura, que se caracterizam por uma série de renúncias e substituições que irão moldar o ser pulsional.<hr/>Along his work, Freud formulates the hypothesis that man integration into a cultural system is paramount for subjectivity constitution. Regarding such Freudian idea, the aim of this article is to present subjective constitution movement of children into an analytical method, focusing on theoretical-clinical relationships of the analyst's role into the construction of the I within childhood analysis as well as the articulations between the I and culture, which are characterized by series of resignations and replacements that mold the drive (tribe)-being. <![CDATA[<b>Ícones russos ilustrando a relação mãe/bebê</b>: <b>desdobramentos clínicos</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-11382004000200011&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Uma visita à exposição 500 anos de arte russa resultou de início em uma crônica e posteriormente em uma reflexão sobre a relação mãe-bebê, a partir da observação de dois objetos culturais: os ícones e a crônica. Neste trabalho tais objetos serão tomados como ilustrações de uma relação, que está nos alicerces da teoria do desenvolvimento emocional infantil, segundo Winnicott, e cujos desdobramentos estão presentes na clínica. A apreensão desse fenômeno a partir desse olhar determinará a postura terapêutica.<hr/>A visit to the “500 Years of Russian Art” resulted initially in a chronicle and afterwards in a reflection about the mother/baby relationship out of the observation of two cultural objects: the icons and the chronic. In this work, these objects will be taken as illustration of a relationship that bases, according to Winnicott, the child development. We go through its clinical unfolding and show that the perception of this phenomenon can determine the therapeutic strategy. <![CDATA[<b>A reinvenção do coditiano e a clínica possível nos “Serviços Residenciais Terapêuticos”</b>: <b>a possible clinical approach to the “Therapeutically Residential Service ”</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-11382004000200012&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A assistência aos portadores de transtorno mental internados há longos anos em hospitais psiquiátricos é uma questão essencial a todo projeto de desconstrução manicomial. A reabilitação nos “Serviços Residenciais Terapêuticos” inclui necessariamente a reinvenção do cotidiano, cuja regulação transforma-se em um recurso terapêutico, podendo funcionar como possibilitador de manobras visando a uma suplência da ordem simbólica e como espaço de construção e presentificação de um Outro menos invasivo. O louco pode ser objeto de políticas públicas e ainda ser condenado à zona branca do silêncio; a adesão a um projeto de vida imposto não garante a inclusão. A psicanálise dá acesso a uma dimensão clínica que está presente no cotidiano, em um olhar e uma escuta atentos ao sujeito.<hr/>The assistance to the psychiatric patients coming from a long period in psychiatric hospitals is a central issue to any therapeutically residential service. Our proposal is that the reinvention of daily life may be an important tool in recovering, allowing the substitution of the symbolic order and making room for the construction of a less invasive Other. The mentally ill may be the object of public policy and still be condemned to silence and that being submitted to an imposed project of life does not mean yet an inclusion. Psychoanalysis gives us access to a clinical dimension that is present in daily life, and to an attentive openness to the subject. <![CDATA[<b>Uma metapsicologia do irrepresentável</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-11382004000200013&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A assistência aos portadores de transtorno mental internados há longos anos em hospitais psiquiátricos é uma questão essencial a todo projeto de desconstrução manicomial. A reabilitação nos “Serviços Residenciais Terapêuticos” inclui necessariamente a reinvenção do cotidiano, cuja regulação transforma-se em um recurso terapêutico, podendo funcionar como possibilitador de manobras visando a uma suplência da ordem simbólica e como espaço de construção e presentificação de um Outro menos invasivo. O louco pode ser objeto de políticas públicas e ainda ser condenado à zona branca do silêncio; a adesão a um projeto de vida imposto não garante a inclusão. A psicanálise dá acesso a uma dimensão clínica que está presente no cotidiano, em um olhar e uma escuta atentos ao sujeito.<hr/>The assistance to the psychiatric patients coming from a long period in psychiatric hospitals is a central issue to any therapeutically residential service. Our proposal is that the reinvention of daily life may be an important tool in recovering, allowing the substitution of the symbolic order and making room for the construction of a less invasive Other. The mentally ill may be the object of public policy and still be condemned to silence and that being submitted to an imposed project of life does not mean yet an inclusion. Psychoanalysis gives us access to a clinical dimension that is present in daily life, and to an attentive openness to the subject. http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-11382004000200014&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A assistência aos portadores de transtorno mental internados há longos anos em hospitais psiquiátricos é uma questão essencial a todo projeto de desconstrução manicomial. A reabilitação nos “Serviços Residenciais Terapêuticos” inclui necessariamente a reinvenção do cotidiano, cuja regulação transforma-se em um recurso terapêutico, podendo funcionar como possibilitador de manobras visando a uma suplência da ordem simbólica e como espaço de construção e presentificação de um Outro menos invasivo. O louco pode ser objeto de políticas públicas e ainda ser condenado à zona branca do silêncio; a adesão a um projeto de vida imposto não garante a inclusão. A psicanálise dá acesso a uma dimensão clínica que está presente no cotidiano, em um olhar e uma escuta atentos ao sujeito.<hr/>The assistance to the psychiatric patients coming from a long period in psychiatric hospitals is a central issue to any therapeutically residential service. Our proposal is that the reinvention of daily life may be an important tool in recovering, allowing the substitution of the symbolic order and making room for the construction of a less invasive Other. The mentally ill may be the object of public policy and still be condemned to silence and that being submitted to an imposed project of life does not mean yet an inclusion. Psychoanalysis gives us access to a clinical dimension that is present in daily life, and to an attentive openness to the subject.