Psychê

The blank of traumatism: a defensive strategy of a burned land

Os pacientes que viveram experiências precoces de não sintonia não podem construir um psiquismo suficientemente organizado para se desorganizar sob o impacto de um acontecimento intrusivo. No caso sobre o qual vou me apoiar, os afetos não podem ser reconhecidos nem experimentados, e os traumatismos só poderão ser sentidos na reconstrução na análise. A análise aparenta-se a uma gestação psíquica em que a ferramenta terapêutica central é o trabalho da contratransferência, em particular a partir da percepção dos momentos de desorganização do funcionamento psíquico do analista em sessão que fazem eco às impossibilidades de transformação psíquica de seu paciente.

Patients that passed through non-attuned experiences in their first childhood are unable to construct a sufficiently organized mind to deal with intrusive situations. In the case that will be presented, affects are not recognized neither experimented while traumatisms might be felt only within the reconstruction o analysis. The psychoanalytical process seems to follow a psychical gestation where counter-transference is the main therapeutic tool: perception of the psycho-analyst disorganizations in the session endows him with notion about the impossibilities of transformations in the patient mind.

Electra versus Oedipus

A autora sugere o mito de Electra como paradigma do desenvolvimento feminino porque atribui a ela, como metáfora, uma maior aplicabilidade para descrever as vicissitudes do desenvolvimento feminino do que ao mito de Édipo. Electra, marcada desde seu nascimento por vários aspectos de ambivalência em relação à mãe, refletiria o destino da mulher. Formas patológicas dessa ligação são examinadas na rejeição violenta da mãe, como no caso de Electra, ou em seu oposto, no intenso vínculo simbiótico. Em suas conclusões, a autora considera que as meninas não trocam radicalmente de objeto, mas acrescentam o modelo heterossexual ao componente homossexual.

The author suggests the myth of Electra as a paradigm for feminine development, because she considers that Electra, as a metaphor, is more applicable to the vicissitudes of feminine development than the Oedipus complex. Electra, who was marked, since her birth, by several aspects of ambivalence in relation to her mother, reflects women’s destiny. The author considers that pathological forms of ambivalent attachment to the mother are vehement rejection, as with Electra, or the opposite, a close symbiotic bond. She concludes that girls do not change radically their primary object, but rather add to the homosexual component, the heterosexual model.

On the necessity to believe

Neste trabalho, espécie de introdução ao livro A necessidade de crer, publicado recentemente no Brasil pela editora Unimarco, a autora expõe os eixos principais de sua obra, mostrando a complexidade da crença na obra freudiana e no trabalho psicanalítico, assim como sua atualidade no mundo contemporâneo.

This work introduces the main themes and axes of my book, The necessity to believe, recently published in Brazil by Unimarco, pointing to the complexity of the issue of faith in the Freudian work, its clinical and theoretical importance, and the various psychoanalytical aspects of its actual relevance in our society.

The friend, another one self: the “Philia” in the metaphysics of Plato and in the Aristotle’s ethics

Depois de recordar brevemente de que modo os gregos viam a philia antes de Aristóteles, e de resumir o que sobre ela disse Platão no diálogo Lysis, o presente ensaio tem como objetivo refletir sobre o essencial daquilo que Aristóteles ensinou sobre a philia nos livros VIII e IX da Ética a Nicômaco, tanto para definir-lhe a natureza e suas principais formas, quanto para pôr em destaque a “amizade virtuosa” como a mais perfeita de suas formas, na qual o amigo desdobra-se em “um outro si mesmo”.

After a brief report on the ways Greeks used to see philia before Aristotle and resuming what Plato expound about it the dialogue “Lysis”, we reflect on Aristotle teachings about philia in books VIII and IX in the “Nicomachean Ethics”, to define its nature and its main forms, and to emphasize the “virtuous friendship” as the most perfect of its forms, in which a friend becomes “another self”.

Reflections concerning intra-psychic violence and in groups

O tema da violência no mundo interno e no mundo externo é abordado por meio de três situações clínicas. Na primeira, um homem jovem e seu funcionamento no consultório, em que se evidencia uma grande confusão entre ser e aparentar. É feita uma analogia entre sua situação e violentos contextos descritos por Norbert Elias e por St. Simon, da Corte de Versalhes. Na segunda, atitudes de violência e desconsideração entre aspectos da própria cliente observados na sessão são associados a um episódio de crueldade e falta de compaixão percebidos e narrados por ela no decorrer de sua análise. Na terceira situação, a experiência evidencia um método de aprendizagem calcado na truculência e ausência de simpatia pela condição humana e compaixão.

Three clinical situations approach the theme of violence in the inner and external worlds. In the first, a man shows a great confusion between being and simulating. An analogy of violent situations described by Norbert Elias and by St. Simon of the Court at Versailles and the patients’ is made and offered to the patient. In the second, violence and contempt between different parts of another patient’s personality is associated to an episode of cruelty and lack of compassion testified and narrated by the patient herself in previous times of her analysis. The third clinical fragment concerns a method of learning that is based in brutality and has no sympathy for the human condition and no compassion at all.

Tactile tenderness: body’s origins of the psyche

O artigo aponta a importância do corpo na origem do psiquismo. Esse fato cria a necessidade de rever a noção de corpo na teoria psicanalítica. A sensorialidade ganha uma nova dimensão com a análise do texto freudiano O ego e o id. A contribuição de duas psicanalistas, F. Tustin e G. Haag, também ressalta o aspecto sensorial na constituição primordial do psiquismo. O fenômeno da transferência é colocado em evidência por favorecer o retorno das impressões sensíveis. A inclusão da escuta do corpo sensível do paciente é fator relevante no atendimento das psicopatologias com uma construção egóica precária, como nas personalidades aditivas, os casos-limites, as psicossomatizações e os estados depressivos.

The article stresses the importance of the body in the origin of the psyche. This fact creates the necessity to revise the notion of body in psychoanalytic theory. The sensorial dimension gains a new dimension through the analysis of the freudien text “The ego and the id”. The contribution of two psychoanalysts F. Tustin and G Haag also highlights the sensorial aspect of the earlier psychic constitution. The transference phenomenon gains a special place because it retrieves sensible impressions. The inclusion of listening of the patient’s sensible body is the relevant factor in the attendance of the psychopathologies related to ego’s weak construction as addictive personalities, borderlines, psychosomatic illness and depressive states.

On the importance of becoming ill: an overview of the psychoanalytic psychosomatics in the 20th century

O artigo tem como objetivo apresentar uma visão em perspectiva da psicossomática psicanalítica no século XX. Procura-se mostrar o desenvolvimento das idéias nesta área, desde as primeiras incursões de Ferenczi até as teorias mais recentes de C. Dejours. Examinam-se as concepções do sintoma somático como representante simbólico de conflitos psíquicos (Groddeck); a medicina psicossomática de Alexander e a constituição das “doenças psicossomáticas”; a ruptura pistemológica da Escola de Paris (Marty) com a proposição da ausência de sentido da doença; e as contribuições de J. McDougall e C. Dejours, que procuram recuperar a dimensão do sentido do sintoma somático, sem considerá-lo função do recalcado. Ao final, lançam-se hipóteses sobre o movimento geral destas teorizações e a tendência da psicossomática psicanalítica contemporânea.

The objective of this article is to present an overview of the psychoanalytic psychosomatics in the 20th century. The development of ideas in this area is shown, from the first incursions of Ferenczi to the most recent theories of C. Dejours. Conceptions of the somatic symptoms as a symbolic representative of the psycho conflicts (Groddeck) are examined; as well as the psychosomatic medicine of Alexander and the principles of the “psychosomatic disorders”; the epistemological rupture from the School of Paris (Marty) with the proposition of the absence of meaning of the disorder; and the contributions of J. McDougall and C. Dejours, that try to recover the dimension of the meaning of the somatic symptom, without considering it as due to repression. Finally, hypothesis about the general movement of these theorizations and the tendency of the current psychoanalytic psychosomatics are shown.

Out of sight: on image and montage in psychoanalytic practice

O presente artigo constrói uma reflexão acerca do lugar da imagem na clínica psicanalítica. Apresenta-se brevemente a questão do olhar e da imagem na teoria psicanalítica por meio de dois conceitos primordiais: o de fantasia e o de fetiche. Ambos são construções imagéticas que carregam em sua estrutura as marcas das tensões intrapsíquicas que os moldam e caracterizam a dimensão da imagem na análise. Propõe-se uma concepção do tratamento psicanalítico como incidindo no espaço entre imagem e palavra, e aproxima-se tal concepção do conceito de montagem cinematográfica. O tratamento analítico teria por visada, por meio do manejo da transferência, remontar a narrativa sintomática do sujeito em análise.

The present article analyses the role of image in the psychoanalytic practice. The subject of image is dealt with through two main concepts: fantasy and fetish. Both are constructs of images that contain in their structures the marks of the inner psychic tensions that shape them, and through that they characterize the dimension of image in psychoanalysis. A conception of the psychoanalytic treatment as a form of clinic that dwells in the space between images and words is proposed, as well as a parallel between such practice and cinematographic montage. The goal of psychoanalytic treatment would be, thus, remaking the montage of the symptomatic narrative of the subject undergoing psychoanalysis, through the handling of transference.

Delusion: outlines of the real

Pode-se dizer que o ponto de origem do sujeito é o trauma. O trauma é um encontro com o Real na medida em que implica em um inassimilável. Se na neurose é a fantasia que faz suplência a esse impossível, na psicose é o delírio que tenta responder ao traumático inassimilável. No primeiro caso algo é simbolizado, compondo o aparelho psíquico, enquanto no segundo, o que se repete é a impossibilidade da assimilação de algo que diz respeito à ação do Outro sobre o corpo do sujeito. A partir da clínica, este trabalho destaca a falha no recalque originário, o aparecimento do delírio como tentativa de cura na psicose e de contorno do encontro com o Real como traumático.

One can affirm that trauma is the starting point of subject. Trauma encounters the Real as far as it implies a non-assimilating factor. If fantasy, in neurosis, provides such impossibility, delusion in psychosis, is an effort to respond a non- assimilating trauma. In the first case, psychic system is symbolized constituting the mental apparatus whereas, in the second, there is the repetition of non-assimilation of something related to Other’s action on subjective body. From clinical experience, this paper tries to consider failure in original repression and the non establishment of fantasy in psychosis. It also highlights what Freud calls cure attempt in psychosis, meaning delusion production in order to outline traumatic Real.

Signalizing times, surrounding spaces: sexuality and metapsychology in Winnicott

A metapsicologia e a sexualidade na teorização de Winnicott tem despertado, cada uma por si, pontos de vista bastante diferentes entre os estudiosos. Neste trabalho, através de um percurso por alguns aspectos da obra desse autor, realiza-se uma proposta de articulação entre metapsicologia (pensada em seus aspectos de espaço e tempo) e sexualidade. Também ficam propostas linhas possíveis para a continuidade da reflexão sobre o tema.

Metapsychology and sexuality in Winnicott’s theorization, each one by itself, urged on quite different points of view among experts. In this paper, through a course by some aspects of the author’s work, there was worked out a proposal of a linkage between metapsychology (as in space and time aspects) and sexuality. It was also pointed to possible paths for continuity on reflexion about the theme.