Revista Mal Estar e Subjetividade

Angústia e sujeito

Ansiedad, angustia y estrés: tres conceptos a diferenciar

El objetivo de este trabajo es hacer una revisión de los conceptos de ansiedad, angustia y estrés, a fin de delimitar el solapamiento entre los mismos (especialmente entre ansiedad y angustia, por una parte, y ansiedad y estrés, por otra); también, se pretende identificar aspectos que hacen posible la diferenciación de estos conceptos. Para alcanzar este objetivo, ofrecemos una introducción general sobre la confusión conceptual que se há producido en torno a dichos términos, aportando evidencias empíricas y reflejando la situación actual. A continuación, seguimos una estructura similar para los tres conceptos: (1) una introducción, (2) un recorrido histórico sobre cada uno de ellos (recogiendo definiciones de distintas fuentes) y, (3) un apartado dedicado a los distintos marcos teóricos que se han planteado en torno a éstos, tomando las aportaciones de diferentes disciplinas, como la Psicología (incluyendo aproximaciones como la conductual, la cognitiva-conductual, la psicodinámica), la Filosofía, la Física, entre otras. Por último, desarrollamos algunas conclusiones y proponemos directrices para la investigación ulterior en el tema.

The purpose of this paper is to review the concepts of anxiety, angst and stress, and to define the linkages between them (specially anxiety-angst, on one hand, anxiety-stress, for other); also, it is sought to identify several key elements that allow to differ among these concepts. In order to carry out this purpose, we offer a general introduction to conceptual confusion has taken place around this terms, contributing empirical evidences by themselves, and reflecting the current approach. Next, we follow a similar structure for the three concepts: (1) an introduction, (2) a historical review on each one of them (picking up definitions from many sources), and (3) a section dedicated to the different conceptual frameworks, serving us as the contributions of different disciplines as Psychology (including theoretical approaches as behavioral, cognitive-behavioral, psychodinamic), Philosophy, Psychoanalysis, Physics, and many others. Finally, we develop some conclusions, and suggest future directions for building research.

As vicissitudes da teoria da angústia na obra freudiana

Neste trabalho, apresentamos uma proposta de leituras acerca da angústia em Freud. Inicialmente, no período entre 1888 e 1900, acompanhamos o autor em sua passagem das neuroses atuais para as psiconeuroses de defesa. A segunda etapa, que abrange o período entre 1900 e 1920, é dedicada ao estudo da teoria da angústia num contexto de primeira tópica. Finalmente, focamos o período entre 1920 e 1932, a partir do qual Freud reformula a sua nova doutrina.

In this article we introduce a reading matter's proposal about anxiety in Freud. At the beginning, on the period within 1888 and 1900, we follow Freud in his passage from actual neurosis to defence neuro-psychosis. On the second step, on the period within 1900 and 1920, we concentrate on the anxiety's study in a principal first anxiety' theory. Finally, we focus on the period within 1920 and 1932, from which Freud reformulate his new doutrine.

Perversão e ética na clínica psicanalítica

O artigo examina a noção de perversão em psicanálise, questionando certos mitos, como o de que o perverso não está sujeito à angústia e é inacessível ao tratamento psicanalítico. Distingue-se, na metapsicologia freudiana, duas diferentes acepções do termo perversão: uma de alcance estrutural, referente ao caráter perverso polimorfo da sexualidade infantil, e outra, cujo paradigma é o fetichismo, que dá conta de uma sintomatologia peculiar, engendrada pela recusa frente à castração. São examinadas proposições sobre o tema, incluindo as lacanianas que promoveram grande avanço ao estudo. No cenário clínico, é como um discurso perverso na transferência que a perversão é examinada. Este discurso, performativo por excelência, busca do interlocutor que ateste a eficácia da insubmissão à Lei. Algumas formas em que o analista pode ser afetado pelas manobras do discurso perverso são examinadas, em uma reflexão que tem como foco a clínica psicanalítica, e visa contribuir para esclarecer o encaminhamento que pode ser dado pelo analista ao tratamento destes pacientes.

The article examines the notion of perversion in psychoanalysis, questioning certain myths, like the one that asserts that those patients are not subject to anxiety and, consequently, that they are not acessible to psicanalytic treatment. There are, in Freudian Metapsychology, two different meanings for the term perversion: one structural, referring to the polimorf perverse character of the infantile sexuality; the other one, whose paradigm is fetishism, refers to a specific sintomatology which is produced by the disavowal of castration. Several theoretical contributions to the subject are examined, including the lacanians, which promoted a great advance in this field. In the clinical scene, it is as a perverse discourse in transference that perversion is considered. This speech, performative par excellence, looks for an interlocutor who certifies the effectiveness of the unsubmissiveness to the Law. Some places where the analyst may be placed by the perverse discourse maneuvers are examined, in a reflection that has as its main focus the psicanalytic clinic and tries to clarify how the analyst should deal with the treatment of these patients.

Loucura, cidadania e subjetividade: confluências e impasses

O presente trabalho propõe uma reflexão sobre a loucura, em geral e a psicose, em particular, desde uma ótica que, ao invés de acoplar a última à idéia (e, por extensão, ao imaginário) da deficiência, do déficit ou do distúrbio, a apreende desde uma ótica que considere a sua positividade e, daí, o seu enigma. Trata-se, portanto, de se operacionalizar uma concepção de psicose que reconheça, em seus fenômenos e construções, a presença de um sujeito (no sentido psicanalítico do conceito). Seguir-se-á daí uma reflexão acerca das confluências, bem como dos desencontros deste conceito com aquele outro, amplamente presente em toda a reformulação, no Brasil, da assistência ao doente mental: a noção de cidadão. Até que ponto os avanços da assistência/escuta da psicose, que têm como baliza uma clínica, cujo marco é o conceito de sujeito, mostram-se homogêneos às iniciativas e propostas do Movimento antimanicomial? Enfim, uma clínica que encontra seu lastro no conceito de sujeito teria, como desdobramento, um discurso centrado na noção de cidadão e cidadania? Por outro lado, quais as relações entre o sujeito e o coletivo? Indagações como estas são urgentes, sobretudo com os atuais avanços e conquistas da reformulação da assistência no campo da saúde mental, reformulação esta que se faz sentir, não só nos espaços e concepções de serviços, bem como na formação dos profissionais que aí atuam.

The present work proposes a reflection in general about the madness and the psychosis, in matter, from an optics that instead of coupling the last to the idea (and, for extension, to the imaginary) of the deficiency, of the deficit or of the disturbance, it apprehends his from an optics that considers his positivity and, then, his enigma. It is treated, therefore, of puttin in operation a psychosis conception that recognizes, in their phenomenons and constructions, the presence of a subject (in the psychoanalytic sense of the concept). It will be followed a reflection then concerning the confluences as well as of the disencounters of this concept with that other one, thoroughly present in the whole revision, in Brazil, of the attendance to the mental patient: citizen's notion. To what extent the progresses of the attendance and listening of the psychosis that have as mark a clinic whose mark subject's concept are shown homogeneous to the initiatives and proposals of the Movement anti-insane asylum? Finally, a clinic that finds his ballast in subject's concept would have as unfolding a speech centered in citizen's notion and citizenship? On the other hand, which the relationships between the subject and the collectivity? Inquiries as they are urgent, above all with the current progresses and conquests of the revision of the attendance in the field of the mental health, revision this that she make to feel not only in the spaces and conceptions of services, as well as in the professionals' formation that there act.

O adolescente e a rua: encantos e desencantos

Dado o acelerado processo de rompimento dos vínculos familiares, em decorrência do avanço da problemática do adolescente em situação de rua e o agravamento das condições de vida dessa população nas ruas, e tendo como pressuposto que a família é, em princípio, o locus ideal para o desenvolvimento psicossocial do individuo, este estudo objetiva identificar as representações sociais sobre família elaboradas por adolescentes em situação de rua e suas famílias, bem como verificar a importância das representações sociais no âmbito da comunicação e como guia de comportamento entre eles, destacando os aspectos psicossociais. Trata-se de um estudo de campo, exploratório, fundamentado na Teoria das Representações Sociais. A pesquisa desenvolveu-se no Albergue do Pólo Central de Atendimento, unidade da Secretaria do Trabalho e Ação Social, localizado em Fortaleza-Ceará, que acolhe adolescentes na situação sob enfoque. Os instrumentos utilizados na coleta de dados foram: teste de Associação Livre de Palavras, contemplando 40 sujeitos; entrevista semi-estruturada, avaliando 31 sujeitos, definidos por saturação; e observação assistemática. Os dados coletados foram submetidos à análise de conteúdo temática, apoiada nos pressupostos de Bardin, e à avaliação estatística, com base no programa Tri-Deux-Mots. Os dados analisados apontaram cinco categorias empíricas: concepções sobre família; sentimentos sobre família; causas da desestruturação da família; atributos sobre a rua e construção da identidade social. Os resultados mostraram que família representa sentimentos ambivalentes, agregador - desagregador, associada à imagem de família real e sonhada, construída a partir da interação dos sujeitos no seu cotidiano, influenciando e sendo influenciada por relações familiares conflituosas.

Due to the accelerated process of rupture in family bonds as a result of the increasingly problematic issue of the adolescents in street environment and the deterioration in life conditions of this same population, and assuming that family is, in principle, the ideal locus for the individual's psychosocial development, this study aims to identify the family social representations, elaborated by the adolescents in street environment and their respective families, as well as to verify the importance of these representations within the scope of communication and as a behavior guide amongst them, focusing the psychosocial aspects. It is a field study, exploratory, based on the Social Representations Theory. The research was done at the Shelter of Pólo Central de Atendimento, a unit of the Work and Social Action Department in Fortaleza, State of Ceará, which shelters adolescents in this specific situation. The instruments used for the collection of data were: Free Association of Words test on 40 individuals; semi-structured interview, evaluating 31 individuals defined by exhaustive inquiry; and asystematic observation. The data has undergone the analysis of thematic content supported by premiss of Bardin and a statistical evaluation based on Tri-Deux-Mots program. The analyzed data pointed out five empirical categories: family perception; feelings about family; causes of family rupture; peculiarities about the street and construction of social identity. The results showed that family represents ambiguous feelings, of unity and disunity, associated with the image of lived up family and desired family constructed from the individuals' daily interaction; influencing and being influenced by the conflicting family relationships.

Da identificação maciça à emergência do sujeito

Este artigo pretende fazer a análise de uma experiência da oficina terapêutica de Composições Literárias desenvolvida com um grupo de pacientes toxicômanos do Hospital - dia e do ambulatório do Centro Mineiro de Toxicomania de Belo Horizonte, no ano de 2001. Para tanto, faremos uma exposição, a partir de Freud, sobre os efeitos de massa que podem surgir a partir da formação de um grupo. De acordo com ele, quando surgem efeitos de massa no grupo, seus membros se identificam de forma maciça entre si e com o líder. Como exemplo dessa identificação maciça, falaremos sobre o tratamento de um grupo anônimo de auto-ajuda, o Alcoólicos Anônimos. Traremos em seguida a contribuição de Lacan, que acredita que um dispositivo grupal possa se situar em sentido oposto aos efeitos de massa, o que se constitui como uma forma diferente de identificação possível. Para ele, um tratamento de grupos monossintomáticos deve ocorrer no sentido oposto ao da identificação maciça, produzindo uma falta na fusão identificatória que esses sujeitos fazem a determinado significante. Como exemplo desse tratamento da identificação, traremos uma experiência com um paciente da oficina de Composições Literárias do Centro Mineiro de Toxicomania, para identificarmos como é possível ocorrer um certo deslocamento da fusão identificatória ao significante toxicômano através de textos literários, pelo viés do tratamento da identificação.

This article intends to do an analysis of an experience of the therapeutic workshop of Literary Compositions developed with a group of patient drug addicts of the hospital - day and of the clinic of the Centro Mineiro Toxicomania of Belo Horizonte, in the year of 2001. For so much, we will make an exhibition, starting from Freud, on the mass effects that can appear starting from the formation of a group. In agreement with him, when mass effects appear in the group, your members identify to each other in a solid way and with the leader. As example of that solid identification, we will talk about the treatment of an anonymous group of solemnity-help, the Alcoholic Anonyms. We will bring the contribution of Lacan that believes that a device of group can locate soon after in felt opposite to the mass effects, what is constituted as a form, different from possible identification. For him, a treatment of groups similar symptoms should happen in the opposite sense to the of the solid identification, producing a lack in the coalition identification that those subjects make the certain significant. As example of that treatment of the identification, we will bring an experience with a patient of the workshop of Literary Compositions of the Centro Mineiro de Toxicomania for us to identify how it is possible to happen a certain displacement of the coalition identification to the significant drug addict through literary texts, for the inclination of the treatment of the identification.

Juan Rulfo y el ensueño del tiempo

Este ensayo discute la temporalidad en la narrativa de Juan Rulfo a través de los recursos que utiliza para exponer las tramas de sus personajes. La temporalidad del fantasma Rulfiano es determinante en los enigmas que devienen del campo simbólico en el que se desarrolla la obra. Estos personajes plantean fronteras móviles en su actuación pues la muerte les da un carácter ilimitado de acción perdiendo la secuencia histórica del presente-pasado-futuro. Asimismo se plantean algunas relaciones hipotéticas entre el autor y su obra señalando la polisemia resultante del uso de la metáfora. La estructura de la obra y la suspensión de las tramas hacen del lector un co-autor. A través del ensueño Rulfo inventa una manera de leer y escribir la muerte a través de su fantasmagoría.

This article discuss the temporality in the writings of Juan Rulfo through the narrative resources he creates with his characters. The temporality of the ghostly environment he creates is fundamental in the development of his work. This article makes some relations with biography of the author. The structure of his work makes the reader a co-author because it is fractured so that the order will be made different each time.

Educação intercultural e pós modernidade

O objetivo deste artigo é apresentar algumas reflexões acerca da educação intercultural a partir das transformações da perspectiva do tempo, da memória e da alteridade nas sociedades contemporâneas. Para tanto, a análise enfoca três aspectos: a) a crise da modernidade e a fratura da idéia de devir; b) a expansão do presente (presenteísmo) e um novo recorte da memória e da alteridade e c) educação intercultural e multitemporalidade nas sociedades contemporâneas. No primeiro aspecto, a análise aborda a idéia de tempo construída na modernidade e seus desdobramentos nas noções de identidade e nação, questões, vale lembrar, que nortearam as categorias de progresso, evolução e devir. No segundo aspecto, a análise redimensiona a noção de tempo nas sociedades contemporâneas, a partir da crise da modernidade e da emergência do chamado presenteísmo, o que implica numa nova construção da idéia de memória social. No terceiro, procurar-se-á problematizar as perspectivas da educação frente à questão da alteridade.

The objective this paper is to present some reflections concerning the multicultural education from the transformations of time perspective, the memory and the alterity in contemporaries societies. So that, the analysis focuses three aspects: a) the crisis of modernity and the breaking of the devir idea; b) the expansion of the present (presenteism) and a new cutting of the memory and difference and c) Intercultural education and multitime in contemporary societies. In the first aspect, the analysis approaches the constructed time idea in modernity and its unfoldings in the conception identity and nation, questions, valley to remember, that its had guided the categories of progress, evolution and devir. In the second aspect, the analysis revise the notion of time in the contemporaries societies from the modernity crisis and the emergency of the call presenteism, what it implies in a new construction of the social memory idea. In the third question, will be looked to trouble the perspectives of the education front of the question difference.

Na Natureza, no Homem e na Sociedade, nada se cria, nada se transforma... tudo se repete

Este trabalho visou à junção de uma obra literária com a teoria psicanalítica. A obra escolhida foi O Conto da Ilha Desconhecida, de José Saramago. No que diz respeito à Psicanálise, o trabalho se ateve às contribuições trazidas por Sigmund Freud, Jacques Lacan e Luiz Alfredo Garcia-Roza a respeito da repetição, uma das principais teorias dessa ciência. Na primeira parte, foram trabalhados os percursos histórico-filosóficos do tema da repetição desde seu surgimento, passando pelas contribuições da Psicanálise até a deflagração desse tema nos dias atuais. Houve explanações sobre o tema por meio de um levantamento teórico. Já na segunda parte, o trabalho tangenciou-se em realizar uma resenha sobre a obra literária escolhida. A descrição foi feita de forma prática e sucinta, a fim de propiciar ao leitor uma idéia do que representa esta obra de Saramago. Com isso, inicia-se uma tentativa interpretativa e hipotética sobre quais aspectos tratados na sua obra poderiam ter relação com a Psicanálise. Chega-se então à conclusão de que a ilha desconhecida tratada na obra é, na realidade, a ilha do desejo, uma ilha onde não existe a repetição. Na parte final, tem-se a continuidade da discussão entre os aspectos da obra e os termos da Psicanálise. Nessa parte, também se encontram as considerações finais a respeito do trabalho. Alguns pontos apresentaram-se de forma conclusiva, outros, porém, deverão ser ainda investigados mais detalhadamente.

This work aimed at a junction of a literary composition with the psychonalysis theory. The chosen workmanship was " O Conto da Ilha Desconhecida', of Jose Saramago. In that it says respect to the Psychoanalysis, the work if abided by the contributions brought for Sigmund Freud, Jacques Lacan and Luiz Alfredo Garcia-Roza regarding the repetition, one of the main theories of this science. In the first part the description-philosophical passages of the subject of the repetition since its sprouting had been worked, passing for the contributions of the Psychoanalysis until the deflagration of this subject in the current days. It had communications on the subject by means of a theoretical survey. Already in the second part, the work was looked in carrying through a summary on the chosen literary composition. The description was made of practical form, in order to propitiate the reader an idea of that represents this workmanship of Saramago. With this, a attempt is initiated and hypothetical on which aspects treated in its workmanship they could have relation with the Psychoanalysis. The conclusion of that the treated unknown island in the workmanship is, in the reality is arrived then, the island of the desire, an island where the repetition does not exist. In the final part it is had continuity of the quarrel enters the aspects of the workmanship and the terms of the Psychoanalysis. In this part also the final considerations regarding the work meet. Some points had been presented of conclusive form, others, however, they will still have to be investigated more at great length.

Sobre a escuta de ecos literários e a escrita da clínica na re-invenção da psicanálise

Trataremos de uma reflexão sobre o lugar da literatura na elaboração do saber psicanalítico. O objetivo é delinear sua importância fundamental nesse processo, a partir do reconhecimento de que a escrita literária se impõe como necessidade para Freud, ocupando locus basilar na caminhada contínua de formação para o analista. Consideramos que os ecos dos efeitos que a literatura lhe causou constituem matéria-prima para a produção do saber psicanalítico, caracterizando um estilo de escrita singular e inseparável dos modos de transmissão da psicanálise. Neste artigo, ressaltamos o lugar de Freud como autor e a transferência ao seu estilo como um importante fator de filiação no percurso do formar-se analista. Também destacamos a escrita sobre a clínica e a interessante questão do analista-escritor.

We deal with a reflection on the place of literature in the elaboration of psychoanalytic knowledge. The objective is to outline its fundamental importance in this process, beginning with the acknowledgement of what the literary writings impose as necessary to Freud, occupying basic locus in the continuing journey of the formation of the analyst. We consider that the echoes of the effects that literature caused constitute raw materials for the production of psychoanalytic knowledge, characterizing a unique style of writing, which is inseparable from the modes of transmission of psychoanalysis. In this article, we highlight the place of Freud as an author and the transfer of his style as an important factor of affiliation on the road to forming an analyst. We also emphasize the writing of and about clinical experience and the interesting question of the writer-analyst.

As graves questões comportamentias referentes ao conceito de Turismo e de turista, nas quais se baseiam a antropologia e a sociologia, resolvem-se através da psicologia da gestalt

O presente artigo trata a questão sociológica e antropológica referente aos conceitos objetivos de Turismo e turista, para demonstrar que a importância dos fatos objetivos referentes ao fenômeno do turismo se situa na análise do problema crítico desta atividade, que se resume no comportamento de pessoas, enquanto formadoras de grupos de consumidores, e não na questão conceitual, pura e simples, dos termos. Pretende demonstrar que só através da psicologia da gestalt e da análise da herança teológica do pensamento moderno se pode explicar a civilização do lazer e do ócio, hoje contraposta à civilização do trabalho. Faz uma análise da alienação do lazer e do ócio (no turismo) como sendo derivada da alienação do trabalho e da anomia crônica nas relações entre firmas. Procura demonstrar que só através da realização da gestalt e da ação comunicativa na formação de grupos psicológicos (de turistas e de residentes) se pode chegar a evolução dos grupos geográficos, para, assim, se efetivar localmente a gestão sustentável do turismo e da hospitalidade.

The present paper treats the sociologic and anthropologic question referred to the objective concepts about Tourism and tourist to demonstrate that the importance of the objective facts referred to tourism phenomenon it is situated much more on the analysis of the critical problem of this activity, that resume the behavior of people forming the customers groups, and not inside the purely and simple conceptual question of terms. Intend to demonstrate that only through the Gestalt psychology and through the analysis of the theological legacy of the modern thought it could be possible to explain the leisure and rest time civilization, today put against the work civilization. It does an analysis of the alienation of leisure and of the rest time (inside tourism) as derived of the work alienation and of the chronic anomie in the firm relationship. It search to demonstrate that only through the realization of Gestalt and communicative action inside the psychological group formation (of tourists and residents) it is possible to arrive at the evolution of the geographical groups to effective the local management of sustainable tourism and hospitality.

Pensamento sistêmico: o novo paradigma da ciência