Revista Psicologia Política

RPP en revista: 10 años contribuyendo para la psicología política brasileña

Psicología política en Argentina: un recorrido por la historia de una disciplina emergente

Neste artigo, fazemos uma aproximação descritiva do desenvolvimento e fortalecimento da Psicologia Política na República Argentina, que permite compreender o estado de institucionalização dela. Para isso, refletimos sobre os seguintes aspectos: conceitualização com respeito ao que é a Psicologia Política; presença formal na formação do psicólogo nos estudos de graduação e pós-graduação; consolidação dos grupos de pesquisa e criação de mecanismos de difusão dos conhecimentos gerados.

This article proposes a descriptive analysis of the development and strengthening of political psychology in Argentina that allow visibilizing its level of institutionalization. The following aspects are considered: different conceptualization of political psychology, formal presence in the undergraduate and graduate curricula, research groups consolidation and the creation of knowledge diffusion mechanisms.

Este artículo realiza una aproximación descriptiva al desarrollo y fortalecimiento de la psicología política en la República Argentina, que permite visibilizar el estado de institucionalización de la misma. Por ello, se discurre sobre los siguientes aspectos: conceptualización acerca de lo que se entiende por psicología política; presencia formal en la formación del psicólogo en los estudios de grado y postgrados; consolidación de grupos de investigación y creación de mecanismos de difusión de los conocimientos generados.

La Política Nacional de Salud de lo Hombre: ¿necesidad o ilusión?

A saúde do homem surge como questão a ser estudada a partir do comportamento de risco adotado pelos próprios sujeitos do sexo masculino, muitas vezes arraigado pelos ditames de uma masculinidade hegemônica imposta socialmente. Sabe-se que o homem não possui hábitos de prevenção e eles próprios estavam colocados à margem das políticas públicas de saúde. Na tentativa de reverter essa situação o Ministério da Saúde lançou a Política Nacional de Saúde do Homem. Este trabalho teve por objetivo avaliar o que pensam os homens a respeito da criação de uma Política Nacional voltada para a saúde masculina. Analisou-se aqui a compreensão de 35 homens, usuários de um serviço de saúde, que identificaram aspectos relevantes para a saúde masculina, podendo servir como incentivo, e características não tão vantajosas ao se considerar uma estratégia de saúde para os homens, devido à manutenção do comportamento social dos homens de não cuidarem da saúde.

The health of the man emerges as the issue being studied as risk behavior adopted by the subjects were male often rooted in the dictates of a socially imposed masculinity. It is known that the man does not have prevention methods and they themselves were placed in the margins of public health policies. In an attempt to reverse this situation the Ministry of Health launched the National Health Politics of the Man. This study aimed to assess what men think about the creation of a National Politics oriented men’s health. We analyzed here the understanding of 35 men users of a health service which identified issues relevant to men’s health which may serve as an incentive and not as favorable characteristics when considering a health strategy for men due to maintenance the social behavior of men not taking care of health.

La salud del hombre emerge como la cuestión en estudio como el comportamiento de riesgo adoptado por los sujetos eran varones, a menudo sus raíces en los dictados de una masculinidad socialmente impuestas. Se sabe que el hombre no tiene métodos de prevención y que ellos mismos fueron colocados en los márgenes de las políticas de salud pública. En un intento de revertir esta situación, el Ministerio de Salud lanzó la Política Nacional de Salud del Hombre. Este estudio tuvo como objetivo evaluar lo que piensan los hombres acerca de la creación de una política nacional orientada a la salud de los hombres. Analizamos aquí la comprensión de 35 hombres, usuarios de un servicio de salud, que determinó las cuestiones relevantes para la salud de los hombres, que puedan servir como incentivo y no como características favorables al considerar una estrategia de salud para los hombres, debido al mantenimiento el comportamiento social de los hombres.

La violencia en parejas: un análisis relacional

Com base em um enfoque relacional investigou-se como as relações estabelecidas entre casais em situação de violência são descritas por eles e de que modo práticas e concepções de gênero dos casais se articulam na configuração dos episódios de violência. Para tanto, foi realizada análise de conteúdo temática de oito entrevistas realizadas com quatro casais cujos relacionamentos eram marcados por violência conjugal. A análise resultou na identificação de três categorias: 1) “Concepções de gênero”, que reúne as descrições de práticas e concepções sobre gênero; 2) “Conflitos - os desacordos entre os parceiros” e 3) “Descrição e avaliação de brigas com agressão física”. Identificou-se o questionamento de alguns padrões tradicionais de gênero pelas esposas e reafirmação dos padrões tradicionais pelos maridos. Avaliamos que a perspectiva relacional utilizada possibilitou identificar conteúdos compartilhados e contradições e discordâncias presentes nas falas dos casais, permitindo a compreensão de uma dinâmica complexa que permaneceria inacessível por meio de uma análise unilateral da relação.

It was investigated, based on a relational approach, how couples on a violent relationship describe their relationship and how their practice and conceptions of gender are connected on the configuration of violence episodes. We examined eight interviews of four couples whose relationships were characterized by violence episodes. The analysis resulted in the identification of three categories: 1) “Conceptions of gender”, which brings together the descriptions of practices and conceptions of gender, 2) “Conflict - disagreements between partners” and 3) “Description and evaluation of fights with physical aggression”. We identified that some traditional gender patterns were broken by wives while husbands reaffirm traditional patterns. It was evaluated that relational approach is a way to identify shared points of agreement and contradictions and disagreement present in the discourse of couples, allowing the comprehension of a complex dynamic that remains inaccessible by a unilateral focus of the relationship.

Apoyados en un enfoque relacional se investigó cómo parejas en una relación violenta describen su relación y cómo sus prácticas y concepciones de género están conectadas con los episodios de violencia. Se examinaron ocho entrevistas de cuatro parejas cuyas relaciones se caracterizan por episodios de violencia. El análisis resultó en la identificación de tres categorías: 1) “Las concepciones de género”, cuyo contenido son las descripciones de las prácticas y concepciones de género, 2) “El conflicto” - los desacuerdos entre los miembros de la pareja” y 3) “Descripción y evaluación de los combates de asalto”. Se verificó el cuestionamiento de algunos patrones tradicionales de género por las mujeres mientras que los hombres reafirmaran los patrones tradicionales. Se evaluó que el enfoque relacional es una forma de identificar los puntos comunes de acuerdo y desacuerdo y presentar las contradicciones en el discurso de las parejas, lo que permite la comprensión de una dinámica compleja, que sigue siendo inaccesible en un enfoque unilateral de la relación.

La cultura como un dispositivo de población de gobierno por el UNICEF y la UNESCO: apuntes genealógicos

Este artigo discute como o governo da população é realizado por uma instrumentalização da cultura pelas práticas da UNESCO e do UNICEF, no Brasil. Utilizamos as contribuições teórico-metodológicas de Michel Foucault, para efetuar a problematização dos documentos selecionados. Esses organismos multilaterais têm-se posicionado no jogo de forças da cena política atual, como responsáveis pela produção da paz mundial. A presente análise pauta-se em uma das séries temáticas abordadas nos relatórios estudados: a de governo da cultura como mecanismo de redução de conflitos, com o objetivo de produzir consensos e promover uma justiça equitativa, ancorando-se na preocupação em difundir discursos de economia política sobre o objeto desenvolvimento sustentável para o Brasil. Conclui-se que a gestão da cultura pelos organismos multilaterais busca forjar um consenso mundializado, em nome da democracia e fomento aos direitos humanos, como estratégia de segurança da população.

This article discusses how the governenment’s population is accomplished by a manipulation of the culture by the practices of UNESCO and of UNICEF, in Brazil. We use the theoretical and methodological contributions of Michel Foucault to make the questioning of the selected documents. These multilateral agencies have been positioned in the power game of politics today as responsible for the production of world peace. This analysis is in a series of issues addressed in the reports studied: the governance of culture as a mechanism to reduce conflict in order to produce consensus and promote a fair justice, anchoring on the concern of broadcasting the speeches of political economy on the object development for Brazil. Concluded that the management of culture by multilateral organizations seeking to forge a consensus in the name of globalization, democracy and promoting human rights and security strategy of the population.

Este artículo describe cómo la población del gobierno se lleva a cabo mediante una manipulación de las prácticas de la cultura de la UNESCO y el UNICEF en el Brasil. Nosotros utilizamos los aportes teóricos y metodológicos de Michel Foucault para hacer el interrogatorio de los documentos seleccionados. Estos organismos multilaterales han sido posicionados en el juego de poder de la política actual como responsable de la producción de la paz mundial. Este análisis figura en una serie de cuestiones abordadas en los informes estudiados: la gobernanza de la cultura como un mecanismo para reducir los conflictos a fin de producir un consenso y promover una justicia imparcial, el anclaje en la preocupación de la difusión de los discursos de la economía política en el desarrollo de objetos para el Brasil. Llegó a la conclusión de que la gestión de la cultura de las organizaciones multilaterales como objetivo crear un consenso en el nombre de la globalización, la democracia y la promoción de los derechos humanos y la estrategia de seguridad de la población.

La necesidad de la educación del poder y del dominio para las relaciones sociales y políticas

Realiza-se nesse artigo uma reflexão sobre o poder como produto da atividade viva e cultural, enfatizando que a aprendizagem é o meio pelo qual o poder se desenvolve nos indivíduos. Encaminha- se uma discussão sobre a necessidade de empoderamento dos indivíduos no processo educativo e sobre a avaliação da forma desenvolvente do domínio, como meio de transformação da dominação por interesses pessoais em dominação pelos interesses coletivos, garantindo assim, um compromisso com a transmissão dos conhecimentos e a formação da consciência. Alerta-se para a necessidade do ensino pelo empoderamento dos indivíduos e para o papel da educação no cumprimento dessa tarefa. Conclui-se com uma proposição sobre a constituição do caráter da criança de forma articulada com a educação do poder e do domínio, voltados para a humanização por meio da educação política, desde o ensino fundamental.

This paper is a consideration concerning power as a product of living activity and human culture, and emphasizes the apprenticeship as a means through which power is developed. There is a focus on an argument on the need for the empowerment of individuals in educational, and on evaluating if individual ability is being developed as a means of transforming domination by private interests to domination by collective ones, therefore ensuring a commitment with the transmission of knowledge and the formation of consciousness. Attention is given to the need for the teaching through the empowerment of individual and the role of education in accomplishing this task. A proposition on the formation of children’s character linked to the education of power and domination directed to humanization by means of political education since elementary school is presented as a conclusion.

En este artículo realizamos una reflexión acerca del poder como producto de la actividad humana viva y cultural, tomando como punto de partida la idea de que el aprendizaje constituye el medio por lo cual el poder se desarrolla en los individuos. Conducimos una discusión acerca de la necesidad del empoderamento de los individuos en el proceso educativo, y en la evaluación de la forma desarrollante del dominio como modo de transformación de la dominación tomada por intereses personales en dominación marcada por intereses colectivos, buscando así un compromiso con la transmisión de conocimientos y la formación de la conciencia. Alertamos para la necesidad de la enseñanza como modo de empoderamento de los individuos y para el rol de la educación en el despliegue de este objetivo. Concluimos con la proposición acerca de la formación del carácter del niño junto a la formación del poder y dominio hacia la humanización por medio de la educación política que empieza en la escuela primaria.

Adolescentes en la cuerda floja: aspectos psicosociales en la relación con la ley

O texto discute os aspectos psicossociais relacionados ao lugar e à identidade de adolescentes em conflito com a lei, à luz da teoria psicossociológica. A construção de identidades estigmatizadas tem uma função social constituída numa relação dialética pautada na diferença. A modernização produz uma massa de marginais que são excluídos das condições de trabalho, restando estratégias de sobrevivência tais como o tráfico e a assistência social. A sociedade e o excluído se sedimentam no discurso de impossibilidades de mudança que reforçam lugares de não pertença. Discute-se a posição do adolescente ante ressignificações sociais e referenciais líquidos, procurando compreender sua trajetória de incursão marginal.

The article discusses the psychosocial aspects related to the place and the identity of adolescents in conflict with the law, using the psychosociological theory. The construction of stigmatized people identities has a social function and it’s constructed by it in a dialectic relation based on the difference. The modernization era products a large number or marginal people who are excluded from work conditions and there isn’t any other survival strategy than that of belonging to the traffic and to the social assistance. The society and the excluded people sediment themselves in the discourse of impossibilities of change that reinforces the places of no belonging. It is discussed the position of the adolescent that is facing so many social ressignifications and liquid references.

El texto discute los aspectos psicosociales relacionados al lugar y a la identidad de adolescentes en conflicto con la ley, a la luz de la teoría psicosociológica. La construcción de identidades estigmatizadas tiene una función social constituida en una relación dialéctica pautada en la diferencia. La modernización produce una masa de marginales que son excluidos de las condiciones de trabajo, restando estrategias de supervivencia tales como el tráfico y la asistencia social. La sociedad y el excluido se sedimentan en el discurso de imposibilidades de cambio que refuerzan lugares de no-pertenecer. Se discute la posición del adolescente hacia las resignificaciones sociales y referencias liquidas, buscando comprehender su trayectoria de incursión en la marginalidad.

La educación como mediación en la teoría cultural-histórica: compromiso ético y político en el proceso de la emancipación humana

El método de investigación en psicología y la pisque histórico-cultural la encuesta humano

O objetivo deste estudo teórico é explicitar os pressupostos teórico-metodológicos da pesquisa sobre a constituição e o desenvolvimento histórico do psiquismo humano segundo a psicologia histórico-cultural e o método materialista históricodialético. Apresentam-se os elementos essenciais sobre a constituição e do desenvolvimento histórico do psiquismo humano, explicitam-se as bases metodológicas implícitas no método de investigação e aborda a mediação na constituição da individualidade humana. Os resultados levam-nos a considerar que a superação da compreensão do ser individual pressupõe a compreensão do ser universal, que não pode ser identificado apenas como produto da condição particular própria do processo de culturalização que medeia a condição humana, mas ocorre a partir da apropriação da condição humana constituída histórico-culturalmente. Concebe-se que a compreensão do fenômeno na dimensão histórico-cultural exige uma posição ética e política na organização de ações que criem possibilidades para a superação das condições alienantes instituídas na sociedade contemporânea.

The goal of this theoretical study is to explicit the theoretical-methodological assumptions of the research about the constitution and the historical development of human psychologism according to historical-cultural psychology and the materialistic historical-dialectic method. The essential elements about the constitution and historical development of the human psychologism are presented, the research method implicit methodological bases are explained and the mediation in human individuality constitution is tackled. The results drive us to the consideration that the overcoming of the comprehension of the individual being assumes the comprehension of the universal being, that cannot the identified just as an product of the own particular condition unique of the enculturation process that mediates the human condition, but in fact it occurs from the appropriation of the human condition historically-culturally built. It is conceived that the comprehension of the phenomena in the historical-cultural dimension demands an ethical and political position in the organization of actions that create possibilities for the overcoming of alienating conditions instituted in contemporary society.

El objetivo de este artículo es hacer explícitos los fundamentos teórico-metodológicos de la investigación acerca de la constitución y del desarrollo histórico del psiquismo humano según la psicología histórico-cultural y el método materialista histórico dialéctico. Se enseñan los elementos esenciales sobre la constitución y el desarrollo histórico del psiquismo humano, se hacen explícitas las bases metodológicas implícitas en el método de investigación y se aborda la mediación en la constitución de la individualidad humana. Los resultados nos llevan a considerar que la superación del ser individual presupone la comprensión del ser universal, que no puede ser identificado solamente como producto de la condición propia del proceso de culturalización que media la condición humana, pero ocurre desde la apropiación de la condición humana constituida histórico-culturalmente. Se concibe que la comprensión del fenómeno en su dimensión histórico-cultural exige una posición ética y política en la organización de acciones que críen posibilidades para la superación de las condiciones alienantes presentes en la sociedad contemporánea.

¿La escuela es para pocos?: La positividad de la escuela en el desarrollo psicológico de los alumnos en una visión Vygotskyana

Na minha prática profissional, na área de Psicologia Escolar, deparo-me, a todo instante, com alunos que não estão conseguindo aprender e que têm demonstrado sofrimento em relação a isso. Diante de tal fato, tracei como objetivo deste artigo discutir acerca da necessidade de compreendermos a importância da escola no desenvolvimento psicológico dos alunos, tomando como referência os pressupostos da Psicologia Histórico-Cultural, que se fundamenta no marxismo. O texto será guiado pela história do Vitor e Daniele, que, muito cedo, compreendem que a escola é para poucos. Para a discussão, apresento, em um primeiro momento, aspectos da questão metodológica na Escola de Vygotsky e, em seguida, pontos que demonstram a relação entre apropriação do conhecimento científico e o desenvolvimento das funções psicológicos superiores. Na conclusão do texto, defendo a ideia de que todos os alunos devem ter acesso ao conhecimento científico para se humanizarem.

In my professional practice, on the branch of School Psychology, I encounter, every moment, students who do not manage to learn and who have displayed distress in relation to this. Towards such a fact, I have traced - as an objective of this article - to talk about the need to comprehend the importance of school in the psychological development of the students, referring to the principles of cultural-historical psychology, which is based on Marxism. The text will be focused on Vitor and Daniele’s story, who, very early, understand that school is for few. For the discussion, I introduce, at a first moment, aspects of the methodological question at the school of Vigostki and, forthwith, issues that display the relation between appropriation of scientific knowledge and development of psychological superior functions. In the conclusion of the text, I defend an idea that every student must have access to scientific knowledge to become humanized.

En mi práctica profesional, en el área de Psicologia Escolar, me presento, a todo momento, con alumnos que no están consiguiendo aprender y que han demostrado sufrimiento en relación a esto. Ante tal hecho, he trazado como objetivo de este artículo discutir acerca de la necesidad de comprendernos la importancia de la escuela en el desarrollo psicológico de los alumnos, tomando como referencias los presupuestos de la Psicología Histórico-Cultural, que se fundamenta en el marxismo. El texto será guiado por la historia de Vitor y Daniele, que, muy temprano, comprenden que la escuela es para pocos. Para la discusión, presento, en un primer momento, aspectos de la cuestión metodológica en la Escuela de Vygotsky y, en seguida, puntos que demuestran la relación entre apropiación del conocimiento científico y el desarrollo de las funciones psicológicos superiores. En la conclusión del texto, yo defiendo la idea de que todos los alumnos deben tener acceso al conocimiento científico para se humanizaren.

Enseñar e aprender el lenguaje escrito desde la perspectiva histórico-cultural

Neste artigo, a partir do método de investigação da psicologia histórico-cultural e sua concepção sobre a formação e o desenvolvimento do psiquismo humano, procuro refletir sobre o sentido que o sujeito atribui às apropriações que realiza, condicionado pela relação que estabelece com o objeto em processo de apropriação. Essa relação é mediada pelas experiências que o sujeito acumula ao longo de sua vida e implica concretamente na unidade afetivo-cognitivo. Sendo a escrita um instrumento cultural complexo, de cuja apropriação depende o acesso do sujeito a parcela importante da herança cultural da humanidade - essencial para a reprodução das qualidades humanas em cada ser humano -, sua apropriação é elemento essencial no processo ontogenético de humanização por que passam todos os seres humanos. Diante desses pressupostos, discuto os riscos da apropriação da escrita quando esta acontece de forma alienada, ou seja, quando o sentido atribuído à escrita, pelo sujeito que dela se apropria, foge de sua função social. Discuto também algumas possibilidades de realização de seu ensino e aprendizagem de modo a criar condições adequadas para sua efetiva apropriação.

In this paper, considering the historic-cultural psychology research method and its conception on the formation and development of human psyche, I aim to discuss about the personal sense that human beings relate to their learning conditioned by the relations they establish with the object being appropriated. Such relation is mediated by the experiences lived along life and points out the unity affection-cognition. Considering that writing is a complex cultural instrument, and also considering that people’s access to mankind cultural heritage depends mostly on reading and writing - which is essential for reproducing the human qualities in every human being -, I draw a brief discussion about the risks of writing appropriation when the personal sense of the student is directed from outside the writing social function. I also briefly consider the possibilities of teaching and learning the written language on the basis of adequate conditions for its effective appropriation.

En este articulo, considerando el método de investigación de la psicología histórico-cultural y su concepción acerca de la formación y desarrollo del psiquismo humano, busco reflexionar acerca del sentido personal que el sujeto atribuye a sus aprendizajes, condicionado por las relaciones que establece con el objeto. Tal relación es, a su vez, mediada por las experiencias del sujeto al largo de su vida e implica concretamente en la unidad afectivo-cognitivo. Siendo la escrita un instrumento cultural complejo, de cuya apropiación depende su acceso a parcela importante de la herencia cultural de la humanidad - esencial para la reproducción de las calidades humanas en cada ser humano -, su apropiación como esencial al proceso ontogenético de humanización. Frente a tales principios reflexiono acerca de los riesgos de la apropiación alienada de la escrita, o sea, cuando el sentido personal a ella atribuido huye de su función social. Reflexiono también acerca de las posibilidades de realización de su enseñanza y aprendizaje que críen las condiciones adecuadas a su efectiva apropiación.

Formación de maestros en la perspectiva historico-cultural: en busca de la superación de la competencia individual

Ao assumir a perspectiva histórico-cultural como referencial teórico para a formação docente, este artigo busca explicitar as limitações do conceito de competência, assumido como nuclear pelas políticas públicas atuais no Brasil para a formação de professores, para a orientação de propostas de formação que sejam, de fato, constitutiva do homem em sua genericidade. Para isso, retoma as origens do conceito explicitando suas vinculações históricas e ideológicas, ligadas ao individualismo liberal. A superação do conceito é proposta por meio dos conceitos de trabalho e atividade, tomados como referência teórica das pesquisas apresentadas ao final do texto e cujos resultados trazem implicações para a organização e elaboração de propostas de formação docente nas quais os professores apropriem-se dos objetos de seus trabalhos, num processo formativo do humano no homem fornecendo-lhe meios para a sua libertação e não contribuindo para a sua alienação.

This article has the historical-cultural perspective as theoretical referential to the formation of teachers and explain the limitations of the concept of competence in the orientation of formation proposals constitutive of the human being in the singular man. For this, explain the origins of the concept and its historical, ideological bindings associated with the liberal individualism. To surpass the concept are proposed the concepts of work and activity. This concepts are taken as a theoretical reference of researches about formation of teachers presented to the end of the text.

Este artículo tiene la perspectiva histórica-cultural como referencial teórico para la formación de los maestros y busca explicar las limitaciones del concepto de las competencias en la orientación de propuestas de formación que son constitutivos de los seres humanos en su genericidade. Para esto explica los orígenes del concepto y sus vínculos históricos y ideológicos asociados con el individualismo liberal. Para superar el concepto son propuestos los conceptos de trabajo y actividade. Estos conceptos se toman como referencia teórica de investigaciónes sobre formación de los maestros presentadas al final del texto.

Conversaciones sobre los excesos estadounidenses en el mundo