Scielo RSS <![CDATA[Revista Psicologia Política]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=1519-549X20120001&lang=pt vol. 12 num. 23 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org <![CDATA[<b>A psicologia política como um campo interdisciplinar crítico</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2012000100001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt <![CDATA[<b>A crítica da psicologia e a tarefa da crítica na psicologia</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2012000100002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Esse artigo coloca em discussão a necessidade de aprofundarmos a crítica da Psicologia como ciência, desvelando seus compromissos ideológicos com as demandas postas pelo desenvolvimento do capitalismo e, ao mesmo tempo, desenvolvermos o pensamento crítico na Psicologia. Tomando como fundamento o materialismo histórico dialético são apresentados e discutidos os principais elementos que devem ser contemplados pelo pensamento crítico: a reflexão dialética; a crítica do conhecimento; a denúncia da degradação, da alienação e da heteronomia humana nas condições postas pelo capitalismo e a possibilidade de ser utilizado como um instrumento no processo de transformação social. A incorporação desses elementos pode orientar o processo de constituição de conhecimentos psicológicos capazes de fornecer respostas mais satisfatórias as questões da relação dialética entre indivíduo e sociedade e das possibilidades de emancipação humana na sociedade moderna.<hr/>This article discusses the need to deepen Psychology criticism as a science, unveiling its ideological commitment to the demands posed by the capitalism development and, at the same time, develop the critical thinking in Psychology. Taking the dialectical historical materialism as a basis, the main elements which should be contemplated by the critical thinking are presented: the dialectical reflection; the knowledge criticism; the denounce of degradation, alienation and human heteronomy in the conditions posed by capitalism and the possibility of being used as an instrument in the social transformation process. The incorporation of these elements can guide the constitution process of psychological knowledge which will be able to provide more satisfactory answers to questions concerning the dialectical relationship between individuals and society and the possibilities of human emancipation in nowadays society.<hr/>Este artículo coloca en discusión la necesidad de profundizar la crítica de la Psicología como ciencia, develando sus compromisos ideológicos con las demandas puestas por el desarrollo del capitalismo y, al mismo tiempo, desarrollar el pensamiento crítico en la Psicología. Tomando como fundamento el materialismo histórico dialéctico son presentados y discutidos los principales elementos que deben ser contemplados por el pensamiento crítico: la reelección dialéctica; la crítica del conocimiento; la denuncia de la degradación, de la alienación y de la heteronomía humana en las condiciones puestas por el capitalismo y la posibilidad de ser utilizado como un instrumento en el proceso de transformación social. La incorporación de esos elementos puede orientar el proceso de constitución de conocimientos psicológicos capaces de proveer respuestas más satisfactorias a las cuestiones de la relación dialéctica entre individuo y sociedad y de las posibilidades de emancipación humana en la sociedad moderna. <![CDATA[<b>Os novos críticos niilistas e a transvaloração dos valores da cultura escolar na escola pública</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2012000100003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O artigo analisa em que medida as culturas juvenis podem constituir-se em um "campo de possibilidades" para refletir não apenas sobre as formas de protesto juvenil na metrópole, mas também sobre o próprio processo de construção das identidades do adolescente no mundo contemporâneo. Sustenta-se que a etnografia do olhar - dirigida às manifestações eróticas polisensoriais da juventude - permite o surgimento de verdadeiras "prototeorias" capazes de constituir-se em momentos de ruptura de campo, a partir dos quais parece emergir uma crítica contemporânea à razão predominante no universo escolar. A partir de uma experiência de intervenção em uma instituição pública de ensino - em que se compatibilizaram as experiências de professores, alunos, pais e psicanalistas - buscou-se depreender um método de investigação capaz de articular a "eróptica" de Canevacci, uma etnografia que combina o olhar e a dimensão erótica, tal como sustentados por Bataille, e o método psicanalítico, concebido como ruptura de campo por Herrmann.<hr/>This article analyses to what extent youth "extreme cultures" (Canevacci, 2005) may constitute "a field of possibilities" to think over not only some ways of youth protest in the metropolis but also the process itself of deconstruction of teenagers' identity in the contemporary world. We are based upon the idea that the ethnography of the look ['regard' in French] - turned through multi-sensory erotic manifestations in youth - allows the uprising of real proto-theories able to constitute in moments for field rupture, from which emerges a contemporary criticism to the reason established in the school universe. With the experience of an intervention in public school - where the experiences of teachers, students, parents and research psychoanalysts were made compatible -, we intend to infer a research method which is capable to articulate Canevacci's 'eroptica', an ethnography that matches the look and erotic dimension as supported by Bataille and the psycho-analytical methodology according to Herrmann's (1991) conception of field rupture.<hr/>El artículo analiza en qué medida las "culturas extremas" (Canevacci, 2005) juveniles pueden constituirse en un "campo de posibilidades" para reflexionar no sólo sobre las formas de protesta juvenil en las metrópolis, sino también sobre el propio proceso de (des) construcción de las identidades del adolescente en el mundo contemporáneo. Se sostiene que la etnografía de la mirada - dirigida hacia las manifestaciones eróticas polisensoriales de la juventud - permite el surgimiento de verdaderas prototeorías capaces de constituirse en momentos de ruptura de campo, a partir de los cuales parece emerger una crítica contemporánea a la razón predominante en el universo escolar. A partir de una experiencia de intervención en el sistema público de enseñanza - en la que se compatibilizaron las experiencias de profesores, alumnos, padres y psicólogos, se buscó inferir un método de investigación capaz de articular la "eróptica" de Canevacci, una etnografía que combina la mirada y la dimensión erótica tal como sustentadas por Bataille, y el método psicoanalítico, concebido como ruptura de campo por Herrmman. <![CDATA[<b>Participação política, manifestações culturais e mecanismos de resistência</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2012000100004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El ejercicio de la democracia exige modalidades de participación política que no siempre se circunscriben a formas convencionales. El trabajo realiza un recorrido histórico del estudio de la participación política, sus definiciones y clasificaciones, así como las modificaciones que ha sufrido el concepto. Luego se abordan los elementos culturales implicados en la participación, con la finalidad de analizar algunos movimientos sociales sudamericanos. De estos se rescata su posibilidad de constituirse en movimientos de resistencia, analizando las características de las identidades que éstos forjan. Finalmente, se reseñan los movimientos sociales latinoamericanos más relevantes por su incidencia histórica y actual en la vida democrática y política de la región.<hr/>The exercise of democracy requires modalities of political participation, not always confined to conventional forms. The paper provides a historical overview of the study of political participation, its definitions and classifications as well as the changes undergone by the concept. Then, cultural elements evolved in participation are treated with the aim of analyzing some South American social movements. From these is rescued their ability to become resistance movements, analyzing the characteristics of the identities they forge. Finally, it summarizes the most important Latin American social movements and their impact on historical and current political and democratic life of the region.<hr/>O exercício da democracia exige modalidades de participação política que nem sempre circunscritas às formas convencionais. O artigo oferece um panorama histórico do estudo da participação política, suas definições e classificações, bem como as modificações que o conceito sofreu. Depois, os elementos culturais envolvidos na participação são tratados, com o objetivo de analisar certos movimentos sociais latino-americanos. Destes, é resgatado sua capacidade de tornar-se movimentos de resistência, analisando as características das identidades que eles forjam. Por fim, resume os mais importantes movimentos sociais da América do Sul e seu impacto histórico e atual na vida política e democrática da região. <![CDATA[<b>Fóruns comunitários</b>: <b>uma estratégia de construção participativa do desenvolvimento local</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2012000100005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O artigo discute a experiência de realização dos fóruns Comunitários promovidos pelas Raízes de Cidadania em duas comunidades do município de Fortaleza (Mucuripe e Conjunto Palmeiras) como uma proposta democrática de desenvolvimento comunitário através da participação social. A realização dos mesmos é uma iniciativa das políticas públicas de atenção e proteção social básica do município que visam uma integração das políticas e dos atores sociais na pactuação de ações com o foco na participação e emancipação pessoal e comunitária. A análise da proposta metodológica dos fóruns, desenvolvida através de uma pesquisa-ação, destaca a importância da integração do Estado e da Sociedade Civil no desenvolvimento de práticas dialógico-participativas em âmbito municipal e comunitário, tarefa vivida pelos atores sociais em estudo, como um desafio político e metodológico realidade que apontou para a necessidade de esclarecimento dos profissionais e gestores acerca da metodologia em estudo.<hr/>The article discusses the experience of the Community forums achievement promoted by "Raízes da Cidadania" in two communities in Fortaleza (Mucuripe and Conjunto Palmeiras) as a democratic proposal for the community development promoted by the social participation. The achievement of such initiative is a kind of public policy attention and basic social protection of the city which aims the integration of policies and social actors and focuses not only on participation, but also in personal and community empowerment. The analysis of the forums methodology proposition developed through an action-research, highlights the importance of the State and Civil Society integration in the development of dialogical-participatory practices in the municipal and community environment. This task is being experienced by the social actors under study, as a methodological and political challenge that really points to the need for the professionals and managers' clarification about the methodology under study.<hr/>El artículo describe la experiencia de llevar a cabo los foros promovidos por "Raízes da Cidadania" en dos comunidades en Fortaleza (Mucuripe y Conjunto Palmeiras) como una propuesta democrática de desarrollo comunitario a través de la participación social. La realización de los mismos es una iniciativa de las políticas públicas de atención y protección social básica en la ciudad destinadas a la integración de los actores políticos y sociales en la negociación de acciones con un enfoque en la participación y el empoderamiento personal y comunitario. El análisis de la propuesta metodológica de los foros, desarrollada a través de una Investigación-acción, pone de relieve la importancia de la integración del Estado y la sociedad civil en el desarrollo de prácticas dialógicas-participativa en el ámbito municipal e comunitario tarea vivida por los atores sociales en estudio, como un desafío político y metodológico realidad que señala la necesidad de necesidad de esclarecimiento de los profesionales y gestores acerca de la metodología en estudio. <![CDATA[<b>Empoderamento e controle social</b>: <b>uma análise da participação de usuários na IV Conferência Nacional de Saúde Mental Intersetorial em Natal (RN)</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2012000100006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artigo é um recorte de uma pesquisa mais ampla acerca das estratégias de empoderamento de usuários no campo da saúde mental no nordeste brasileiro. Discute-se aqui a participação dos usuários no controle social no contexto das etapas locais da IV Conferência Nacional de Saúde Mental Intersetorial em Natal (RN). Para tanto, realizaram-se observações participantes e entrevistas com usuários que subsidiaram a construção de analisadores, quais sejam: 1) Estrutura da conferência; 2) Os espaços de debate; 3) A atuação das associações; e 4) A tutela dos usuários. De modo geral, os resultados indicam uma participação restrita na construção do processo de conferências como um todo, o que remete à ausência de formação política e incentivos à participação do usuário como ator fundamental no exercício do controle social e nos espaços cotidianos de debates acerca do processo de reforma psiquiátrica e da política de saúde mental.<hr/>This article is an excerpt from a larger study on the users' empowerment strategies in the field of mental health in the northeast of Brazil. This is a discussion about the participation of users in social control in the context of local steps of the IV National Conference on Intersectorial Mental Health in Natal (RN). To this end, there were participant observations and interviews with users that supported the construction of analyzers, which are: 1) structure of the Conference; 2) spaces of debate; 3) the roles of the associations and 4) guardianship of the users. Overall, the results indicate a restricted participation in the construction of the Conference process as a whole, which refers to the absence of political training and incentives for user participation as main actors in the practices of social control and the everyday spaces of debates about the process of psychiatric reform and mental health policy.<hr/>Este artículo es un recorte de un estudio más amplio sobre las estrategias de potenciación de usuarios en el campo de la salud mental en el noreste de Brasil. Se discute aquí la participación de los usuarios en el control social en el contexto local de los pasos de la IV Conferencia Nacional sobre Salud Mental Intersectorial en Natal (RN). A este fin, observaciones participantes y entrevistas con usuarios participantes subvencionaron la construcción de analizadores, que son: 1) estructura de la conferencia; 2) espacios de debate; 3) el papel de las asociaciones y 4) la tutela de los usuarios. En general, los resultados indican una participación limitada en la construcción del proceso de la Conferencia en su conjunto, que se refiere a la ausencia de formación política e incentivos para la participación del usuario como sujeto fundamental en el ejercicio de control social y los espacios cotidianos de debates sobre el proceso de desinstitucionalización y política de salud mental. <![CDATA[<b>Anotações iniciais sobre a psiquiatria do desenvolvimento</b>: <b>"é de pequeno que se torce o pepino"</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2012000100007&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O artigo visa discutir alguns dos 16 projetos que fazem parte do Instituto Nacional de Psiquiatria do Desenvolvimento (INPD). Tomando como analisador as tecnologias de prevenção, buscamos colocar em análise determinadas práticas da psiquiatria no contemporâneo. Para tanto, tomamos as considerações de Foucault sobre biopoder, a partir de sua vertente medicalizante, que naturaliza as noções de vulnerabilidade e de risco, frequentes nas políticas ditas de assistência. A utilização da noção de prevenção como uma ferramenta possibilita trazer um debate éticopolítico das propostas do INPD, apontando-as como práticas de governo da vida, que se apresentam como eficientes e verdadeiras por serem científicas.<hr/>This paper discusses some of the 16 projects implemented by the National Institute of Developmental Psychiatry (INPD) strategies. In order to analyse some contemporary psychiatry practices we take in consideration the prevention technologies. These analyses are supported by Foucault's concept of bio power. Some of these practices tend to naturalize the notions of vulnerability and risk, especially those that have been called assistance policies. Therefore, using the concept of prevention as a tool enables us to raise an ethical and political debate of the INPD propositions, pointing them as governance practices of life that present themselves as true because they are efficient and scientific.<hr/>El artículo plantea algunas cuestiones sobre algunos temas del conjunto de proyectos presentados por el Instituto Nacional de Psiquiatría del Desarrollo (INPD), financiado por el Consejo Nacional de Desarrollo Científico y Tecnológico. (CNPq). Tomando como analizador las tecnologías de prevención, buscamos analizar ciertas prácticas de la psiquiatría contemporánea. Para hacerlo son consideradas las proposiciones de Foucault sobre biopoder, sobre todo en lo referente a la medicalización, práctica que naturaliza los conceptos de vulnerabilidad y riesgo, muy frecuentes en dichas políticas de asistencia. El uso del concepto de prevención como una herramienta analizadora permite llevar el debate ético-político sobre las propuestas de INPD, señalándolas como prácticas de gobierno de la vida que, en nombre de las llamadas verdades científicas, patologiza a la infancia y produce la estigmatización temprana. <![CDATA[<b>A mortalidade nos manicômios da região de Sorocaba e a possibilidade da investigação de violações de direitos humanos no campo da saúde mental por meio do acesso aos bancos de dados públicos</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2012000100008&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A saúde pública, as relações de poder e as instituições totais vem sendo alguns dos objetos de análise privilegiados no campo da Psicologia Política brasileira O presente artigo visa apresentar os resultados finais de uma pesquisa cujo objetivo foi o de investigar a mortalidade nos hospitais psiquiátricos da região de Sorocaba no período entre 2004 e 2011 e a repercussão gerada pela divulgação de resultados parciais desta pesquisa, que mobilizou entidades públicas e da sociedade civil na investigação da situação dos internos de manicômios da região, apontando diversas situações de violação de seus direitos humanos. A utilização do DATASUS (banco de dados do Sistema Único de Saúde) revelou-se um importante instrumento de investigação de possíveis situações de violação dos direitos humanos destes pacientes, possibilitando a superação das dificuldades de realização de pesquisas in loco em instituições totais, como é o caso dos manicômios da região, e ajudando no fortalecimento do poder de argumentação dos movimentos sociais que lutam pela reforma psiquiátrica.<hr/>Public health, power relations and total institutions have been some of the privileged objetcs of analysis in the field or Political Psychology in Brazil. This article presents the final results of a study which aimed to investigate mortality in psychiatric hospitals in Sorocaba between 2004 and 2011 and the impact generated by the release of partial results of this research, which involved public organizations and civil society in the investigation of the situation of inmates in mental hospitals in the region, pointing out several instances of violation of their human rights. The use of DATASUS (database of Brazilian Public Health System) has been an important tool for investigating possible cases of violation of human rights of inpatients in mental hospitals, making it possible to overcome the difficulties of conducting research inside restricted places, as is the case of asylums in the region, and helped to strengthen the arguments of the social movements that fight for psychiatric reform.<hr/>La salud pública, las relaciones de poder y las intituiciones totales han sido objetos privilegiados de análisis em el campo de la Psicología Política em Brasil. Este artículo presenta los resultados finales de un estudio cuyo objetivo fue investigar la mortalidad en los hospitales psiquiátricos en Sorocaba, en el período comprendido entre 2004 y 2011, y el impacto generado por la publicación de los resultados parciales de esta investigación, que involucró las organizaciones públicas a público y la sociedad civil en la investigación de la situación de los internos en hospitales psiquiátricos de la región, señalando varios casos de violación de los derechos humanos de los internos. El uso de DATASUS (base de datos del Sistema de Salud público brasileño) ha sido una herramienta importante para investigar posibles casos de violación de los derechos humanos de los pacientes internados en hospitales psiquiátricos, por lo que es posible superar las dificultades de llevar a cabo investigaciones dentro de um espacio confinado, como es el caso de los asilos de la región y ayudar a fortalecer los argumentos de los movimientos sociales que luchan por la reforma psiquiátrica. <![CDATA[<b>"Grupos minoritários"</b>: <b>forma e organicidade dos empreendimentos (ditos) solidários</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2012000100009&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O artigo adota referencial teórico da Psicologia Social de Eugène Enriquez para discutir a organização de empreendimentos de economia solidária (EES). Essas organizações são nomeadas "autogestionárias" porque supostamente produzem em bases democráticas contrariando pressões do entorno capitalista. O objetivo é apreender sua forma e organicidade diante de tais pressões. A construção de vínculos sociais grupais que potencializem a gestão democrática é alvo de análise. A tese central do artigo é que por meio do conceito enriqueziano "grupo minoritário" é possível compreender os dilemas implicados. A forma do grupo minoritário parece expressar coerentemente a forma dos EES, seus problemas e dificuldades. Conclui-se que a trajetória dos EES pode ser pensada como evolução do grupo a uma organização, num processo algo indeterminado, mas fortemente influenciado pela dinâmica do grupo: no trabalho do grupo sobre si estão em jogo sua autolimitação, suas ilusões e sua obra.<hr/>The article adopts the Social Psychology of Eugène Enriquez as a frame of reference to discuss the organization of Solidary Economy Enterprises (SEE). These organizations have been labeled "self-managed", for supposedly produce in democratic bases counteracting capitalist environmental pressures. The purpose is to apprehend their form and organicity in relation to environmental pressures. The construction of social bonds promoting forms of democratic management is in focus. The article central thesis is that the Enriquezian concept 'minority group' facilitates the understanding of the dilemmas implied. Minority group's form seems to express coherently the form of SEE, their problems and difficulties. Conclusively, the SEE trajectory is thought as a passage from the group to the organization, in a process relatively undetermined, but strongly influenced by the group dynamics: the group working over itself to deal with its selflimitation, illusions and realizations.<hr/>El artículo adopta la Psicología Social de Eugène Enriquez como referencia teórica para discutir la organización de emprendimientos de economía solidaria (EES). Estas organizaciones son llamadas "autogestionadas" porque, se supone, producen en bases democráticas contrariando las presiones del entorno capitalista. El objetivo es aprehender su forma y organizacidad ante tales presiones. La construcción de enlaces sociales que potencialicen una gestión democrática es analizada. La tesis del artículo es que por medio del concepto enriqueziano "grupo minoritario" se comprenden los dilemas implicados. La forma del grupo minoritario parece expresar coherentemente la forma de los EES, sus problemas y dificultades. En conclusión, puede pensarse la trayectoria de EES como evolución del grupo a la organización, un proceso algo indeterminado, pero influenciado por la dinámica del grupo: un trabajo del grupo sobre si que pone en juego su auto-limitación, sus ilusiones y su obra. <![CDATA[<b>A psicologia e a judicialização dos casos de violência sexual</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2012000100010&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A violência sexual é um fenômeno a ser enfrentado por diversas ações públicas e exige um sistema de notificação formal que preserve a vítima do sofrimento da exposição pública. Este texto discute, na especificidade da atuação da Psicologia, no Tribunal de Justiça do Estado de São Paulo, a importância das políticas públicas no enfrentamento da violência sexual e no atendimento às vítimas. O principal objetivo deste trabalho é proporcionar uma revisão da relação estabelecida entre o Poder Judiciário e as Políticas Públicas, com enfoque no trabalho em rede e na desnecessária judicialização de ações, as quais deveriam se desenvolver em outro âmbito. A maneira como o fato é tratado na família e na sociedade vai determinar as reações e a predisposição da vítima para falar sobre o assunto, tanto no inquérito policial, quanto no processo judicial ou, ainda, nos programas específicos de atendimento.<hr/>The violence is a phenomenon to be faced by several public actions and requires a formal notification system that preserves the victim of suffering from public exposure. This article discusses, in the specificity of Psychology action at the Court of the State of Sao Paulo, the importance of public policy in confronting sexual violence and the assistance of the victims. The main objective of this article is to provide a review of the relationship between the Judiciary and the Public Policy, focusing on networking and the unnecessary judicialization of actions that should be developed in another environment. The way the fact is treated in the family and the society will determine the victims' reactions and their readiness to talk about it, both in the police investigation, as in the judicial lawsuit, or yet, in specific assistance programs.<hr/>La violencia sexual es un fenómeno que se enfrentan por diversas acciones públicas y requiere un sistema de notificación formal que proteja a la víctima del sufrimiento de la exposición pública. En este artículo se discute la especificidad de la acción de la Psicología, en la Corte del Estado de São Paulo, la importancia de las políticas públicas en la lucha contra la violencia sexual y atención a víctimas. El objetivo principal de este trabajo es proporcionar una revisión de la relación entre el Poder Judicial y Políticas Públicas, con enfoque en el trabajo de red y en la innecesaria judicialización de acciones las cuales deberían desarrollarse en otro ámbito. La manera como el hecho es tratado en la familia y en la sociedad va a determinar las reacciones y predisposición de la víctima para hablar sobre el asunto, tanto en la investigación policial, como en el proceso judicial así como en los programas específicos de atención. <![CDATA[<b>Uma perspectiva poética-crítica em psicologia da arte</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2012000100011&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artigo parte das proposições do professor e pesquisador João Frayze-Pereira, fundador do Laboratório de Estudos em Psicologia da Arte da Universidade de São Paulo, e, nessa medida, considera em seu desenvolvimento aspectos do pensamento do fenomenólogo francês Maurice Merleau-Ponty e do esteta italiano Luigi Pareyson. Esta reflexão tem como objetivo situar a Psicologia da Arte em sua dimensão poéticacrítica. E, para isso, vale-se, também, de reflexões da teoria crítica, proposta por Max Horkheimer, autor pertencente à chamada Escola de Frankfurt, na qual, em oposição à teoria tradicional, pesquisador e objeto de pesquisa não são exteriores um ao outro.<hr/>This paper was originated by the contributions of the professor and researcher João Frayse-Pereira, founder of the Laboratory of studies in Psychology of Art (LAPA-USP), who considers the aspects of the French phenomenologist Maurice Merleau-Ponty and the Italian aesthetician Luigi Pareyson's thoughts as part of his development. To this end, it also deals with the critical theory by Max Horkheimer, author from Frankfurt School, in which, departing from the traditional theories, the researcher and the object of study are not separated entities.<hr/>Este artículo parte de las proposiciones de profesor e investigador João Frayze-Pereira, fundador del Laboratorio de Psicología del Arte, de la Universidad de São Paulo, y, como tal, considera los aspectos del pensamiento del fenomenólogo Maurice Merleau-Ponty y del esteta Luigi Pareyson, tratando de situar la Psicología del Arte en su dimensión poéticacrítica. Y para eso, también se basa en las reflexiones de la teoría crítica de Max Horkheimer, investigador de la Escuela de Frankfurt, en la cual el investigador y su objeto de exploración de ningún modo son entidades separadas. <![CDATA[<b>Lazer e poder no Brasil</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2012000100012&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artigo parte das proposições do professor e pesquisador João Frayze-Pereira, fundador do Laboratório de Estudos em Psicologia da Arte da Universidade de São Paulo, e, nessa medida, considera em seu desenvolvimento aspectos do pensamento do fenomenólogo francês Maurice Merleau-Ponty e do esteta italiano Luigi Pareyson. Esta reflexão tem como objetivo situar a Psicologia da Arte em sua dimensão poéticacrítica. E, para isso, vale-se, também, de reflexões da teoria crítica, proposta por Max Horkheimer, autor pertencente à chamada Escola de Frankfurt, na qual, em oposição à teoria tradicional, pesquisador e objeto de pesquisa não são exteriores um ao outro.<hr/>This paper was originated by the contributions of the professor and researcher João Frayse-Pereira, founder of the Laboratory of studies in Psychology of Art (LAPA-USP), who considers the aspects of the French phenomenologist Maurice Merleau-Ponty and the Italian aesthetician Luigi Pareyson's thoughts as part of his development. To this end, it also deals with the critical theory by Max Horkheimer, author from Frankfurt School, in which, departing from the traditional theories, the researcher and the object of study are not separated entities.<hr/>Este artículo parte de las proposiciones de profesor e investigador João Frayze-Pereira, fundador del Laboratorio de Psicología del Arte, de la Universidad de São Paulo, y, como tal, considera los aspectos del pensamiento del fenomenólogo Maurice Merleau-Ponty y del esteta Luigi Pareyson, tratando de situar la Psicología del Arte en su dimensión poéticacrítica. Y para eso, también se basa en las reflexiones de la teoría crítica de Max Horkheimer, investigador de la Escuela de Frankfurt, en la cual el investigador y su objeto de exploración de ningún modo son entidades separadas.