Revista Psicologia Política

Psicologia Política: articulação entre ciência e política para a produção de reflexões críticas sobre nosso tempo

Um tributo à Fernando Gonzalez Rey: revelando uma história de parceria e amizade

Contribuições de uma História Social da Ciência para a Psicologia Política

História Social da Psicologia e Psicologia Política

Distorções de Pavlov: ciência soviética e psicologia entre 1948 e 1953

Este artigo propõe-se a apresentar pesquisa bibliográfica em história da ciência soviética (ou sistema soviético de produção científica) e seus desdobramentos na psicologia entre 1948 e 1953. Realizou-se uma revisão de literatura em português em bases de dados, livros e periódicos de ciências humanas, além de livros e artigos relevantes em português e inglês sobre o panorama sócio-histórico em que o sistema científico soviético se constituiu. Quanto ao período compreendido entre 1950 e 1953, os resultados descrevem de que modo a desastrosa "michurinização " das ciências, ou seja, a adoção da agrobiologia de Michurin tal como proposta pelo pseudocientista Trofim Lissenko à guisa de paradigma de pesquisa nas ciências agrárias, repercutiu na psicologia como "pavlovização", ou seja, a orientação de que todas as produções científicas seguissem na direção de Pavlov. Os resultados descrevem o "efeito-cascata" das chamadas "sessões pavlovianas", abordando seus impactos na psicologia, em particular, sobre A.R. Luria e A.N. Leontiev.

This paper aims to present a bibliographic research in history of Soviet Science (or soviet system of science production) and its developments in psychology from 1948 to 1953. For this, we have gathered data by means of a review of references in Portuguese in the SciELO database, books and journals of the human sciences, and readings of significant books and articles in English language on the social and historic background of the constitution of soviet system of science production. The results describe how the affair Lyssenko and his Michurinist viewpoint led the scientists to follow a Pavlovian framework between 1950 and 1953 as the mandatory Party line for many Sciences, including psychology. We analyze how the affair Lyssenko led to a cascade of sessions in different scientific academies, which affected some leading researchers in psychology in that time, from which we singled out Luria and Leontiev.

Este artículo se propone presentar la literatura en la historia de la ciencia soviética (o sistema soviético de la producción científica) y sus desarrollos en la psicologia, entre 1948 y 1953. Hemos hecho una revisión de literatura en português en bases de datos, libros y revistas de humanidades, así como libros y artículos relevantes en Inglês y português en el contexto socio-histórico en el que se formó el sistema científico. En cuanto al período comprendido entre 1950 y 1953, los resultados describen de quê modo la "michurinización" de las ciencias, en el seno del caso Lissenko, repercutió en lapsicología como "pavlovización", o sea, la orientación de que todas lasproducciones científicas siguieran en la dirección de Pavlov. Los resultados describen el "efecto-cascada" de las llamadas "sesiones pavlovianas", abordando los impactos en la psicología, en particular, sobre A.R. Luria y A.N. Leontiev.

Cet article propose de présenter une recherche bibliographique sur lhistoire de la science soviétique (ou système de production scientifique soviétique) et ses développements en psychologie entre 1948 et 1953. Une revue de la littérature a été réalisée en portugais dans des portails scientifiques, livres et périodiques en plus que des livres et des articles pertinents en portugais et en anglais sur le panorama socio-historique dans lequel le système scientifique soviétique a été constitué. Pour ce qui est de la période entre 1950 et1953, les résultats décrivent comment la "michurinisation" désastreuse des sciences, c'est-à-dire l'adoption de l'agrobiologie de Michurin proposée par le pseudo-scientifique Trofim Lissenko comme paradigme de la recherche en sciences de l'agriculture, a eu des répercussions. en psychologie comme "pavlovisation", c 'est-à-dire l 'orientation de toute la production scientifique à suivre Pavlov. Les résultats décrivent l '"effet de cascade" des "séances Pavlo-viennes", abordant leurs impacts sur la psychologie, en particulier sur A.R. Luria et A.N. Léontiev.

O panóptico e a economia visual moderna: do panoptismo ao paradigma panóptico na obra de Michel Foucault

O artigo aprofunda a leitura do panóptico de Jeremy Bentham realizada por Michel Foucault. As discussões elaboradas por Foucault em relação à sociedade disciplinar, efetivadas nos espaços panópticos de vigilância, lançam luz sobre os jogos de força configurados na trama social. O entendimento exposto principalmente em Vigiar e punir, conhecido por panoptismo, apresenta problemas em relação à concepção de Bentham. A reflexão que se segue visa ampliar os conhecimentos acerca do panóptico e do panoptismo a partir de trabalhos mais recentes sobre o tema que não apenas aprofundam as leituras foucaultianas do pensamento de Bentham desenvolvidas em trabalhos posteriores ao início da década de 1970, mas avançam pelas discussões da biopolítica. Dessa maneira, indicamos a necessidade de ultrapassar o criticado simplismo do panoptismo e demonstrar a inscrição do paradigma panóptico na governamentalidade.

This article aims to delve into the reading of Jeremy Bentham 's panopticon accomplished by Michel Foucault. The debates on disciplinary society with regard to panoptic surveillance spaces shed light on the power games shaped on the social weave. However, his understanding of panopticism exposed mainly in Surveillance and punishment, presents certain problems about the Bentham 's conception. Therefore, the reflection that follows aims to expand the knowledge about panopticon and panopticism from latest works about the subject, which not only deepen the foucaultian readings about the Bentham's thought developed in works after start the 1970, but also advance the biopolitics debates. Thus, we can indicate the necessity to overcome the critics about the panoptical simplism and to demonstrate the governmentality inscription of the pan-optical paradigm.

Este artículo se dedica a profundizar la lectura del panóptico de Jeremy Bentham realizada por Michel Foucault. Las discusiones elaboradas por Foucault en relación a la sociedad disciplinaria, cuales se efectúan en los espacios panópticos de vigilancia, arrojan luz sobre los juegos de fuerza configurados en la trama social. Sin embargo, su entendimiento, expuesto principalmente en Vigilar y castigar, conocido por panoptismo, presenta ciertos problemas con la concepción de Bentham. Por lo tanto, la reflexión que sigue pretende ampliar los conocimientos acerca del panóptico y del panoptismo a partir de trabajos más recientes sobre el tema, los cuales no sólo profundizan las lecturas foucaultiana acerca del pensamiento de Bentham desarrollados en trabajos posteriores al inicio de la década de 1970 y avanzan por las discusiones sobre la biopolítica. De esa manera, podremos apuntar la necesidad de superarse el criticado simplismo del panoptismo y demostrar la inscripción del paradigma panóptico en la gubernamentalidad.

Cet article approfondit la lecture du panoptique de Jeremy Bentham réalisée par Michel Foucault. Les discussions élaborées par Foucault au sujet de la société disciplinaire, rendues effectives dans les espaces panoptiques de surveillance, mettent en lumière les rapports de force configurés dans le tissu social. La compréhension exposée principalement dans Surveiller et punir, connue comme pa-noptisme, présente des incongruences par rapport à la conception de Bentham. La réflexion qui suit vise à élargir les connaissances sur le panoptique et le panoptisme à partir de travaux plus récents sur ce thème, qui n 'approfondissent pas seulement les lectures foucaldiennes de la pensée de Bentham développées dans des travaux postérieurs au début des années 1970, mais qui progressent également au travers de discussions sur la biopolitique. De cette façon, nous indiquons la nécessité de dépasser le critiqué simplisme du panoptisme et de démontrer l 'inscription du paradigme panoptique dans la gouvernementalité.

Psicologia, colonialismo e ideias raciais: uma breve análise

O artigo discute a relação entre o conceito de colonialismo e a ideias raciais que circularam entre os séculos XIX e XX e o seu uso pelo saber psicológico desse mesmo período. Pretende-se, usando como recurso metodológico a revisão bibliográfica, discutir como no Brasil passou a vigorar um "credo racial" que definia quem poderia ser considerado cidadão brasileiro. A partir de uma análise histórica abordaremos os seguintes aspectos: a) a emergência de um "credo racial" brasileiro, baseado numa interpretação singular dos nossos intelectuais do modelo do racismo científico surgido na Europa; b) a utilização de um debate científico calcado no conceito de mestiçagem, usado como estratégia definidora do grau de "branqueamento" dos cidadãos brasileiros; c) como os saberes psicológicos utilizaram os modelos científicos europeus para construir um modelo médico-psicológico (normal/patológico) que serviu para definir um espaço de exclusão para aqueles que eram considerados "perigosos " à ordem social.

This article discusses the relationship between the concept of colonialism and the ideas about race spread during the nineteenth and the twentieth centuries, as well as its use by the psychology field during this same period. By using bibliographic review as its methodological resource, the article aims to discuss how a "racial creed" came into effect in Brazil that defined who was considered a Brazilian citizen. In light of a historical analysis, the following aspects will be addressed: a) the emergence of a Brazilian "racial creed", based on our thinkers' singular interpretation of the scientific racism model born in Europe; b) the use of a scientific debate based on the concept of miscegenation, adopted as a defming strategy of the "whitening" degree of Brazilian citizens; c) how the psychological knowledge made use of European scientific models in order to build a medical-psychological model (normal /pathological) that served to define a space of exclusion for those who were considered "dangerous" to the social order.

El artículo discute la relación entre el concepto de colonialismo y las ideas raciales que circularon entre los siglos XIXy XXy su uso por el saber psicológico de ese mismo período. Se pretende, utilizando como recurso metodológico la revisión bibliográfica, discutir cómo en Brasil pasó a vigilar un "credo racial" que definía quién podría ser considerado ciudadano brasileno. A partir de un análisis histórico abordaremos los siguientes aspectos: a) la emergencia de un "credo racial" brasileno, basado en una interpretación singular de nuestros intelectuales del modelo del racismo científico surgido en Europa; b) la utilización de un debate científico calcado en el concepto de mestizaje, usado como estrategia definitoria del grado de "blanqueamiento" de los ciudadanos brasilenos; c) cómo los saberes psicológicos utilizaron los modelos científicos europeos para construir un modelo médico -psicológico (normal /patológico) que sirvió para definir un espacio de exclusión para aquellos que eran considerados "peligrosos " al orden social.

L' article discute le rapport entre le concept de colonialisme et les idées raciales qui circulèrent entre les siècles XIX etXX et son usage par le savoir psychologique de cette même période. On prétend, en utilisant comme recours méthodologique la révision bibliographique, discuter comment, au Brésil, a commencé à entrer en vigueur un "credo racial" qui définissait qui pourrait être considéré citoyen brésilien. A partir d'une analyse historique, nous aborderons les aspects suivants: a) la naissance d'un "credo racial" brésilien, fondé en une interprétation singulière , par nos intellectuels, du modèle du racismes cientifique surgi en Europe; b) L'utilisation d'un débat scientifique calqué sur un concept de métissage, utilisé comme stratégie définissante du degré de "blanchissement" des citoyens brésiliens; c) comment les savoirs psychologiques utilisèrent les modèles scientifiques européens pour construire un modèle médico-psychologique (normal/patologique) qui servit à définir un espace d'exclusionpour ceux qui étaient considérés "dangereux"pour l'ordre social.

Psicologia e questão social: considerações sobre projetos políticos da Psicologia Comunitária ao longo de sua trajetória histórica no Brasil

Este texto busca oferecer algumas contribuições para o estudo histórico da Psicologia Comunitária no Brasil, a partir da problematização de suas vinculações políticas no tocante aos debates em torno da preocupação com a transformação social ou com a função social do(a) psicólogo(a). Entende que a Psicologia Comunitária representa uma realidade histórica que sintetiza os esforços de psicólogos(as) em deselitizar a Psicologia, formular modelos teórico-metodológicos críticos aos tradicionais modelos dessa ciência, instrumentalizar a análise crítica da questão social e contribuir para a transformação social. Assim, o texto procurou discutir a centralidade da preocupação com a transformação social como elemento historicamente legitimador do campo; defender a existência de uma inflexão política nos debates em torno da questão da transformação social em suas produções; qualificar essa inflexão como um recuo político; e, finalmente, indicar algumas possíveis relações entre essa inflexão e as mudanças no trato à questão social no Brasil.

This text aims to offer some contributions to the historical study of Community Psychology in Brazil, problematizing its political connections in the debates about the preoccupation with the social change or with the social function of the psychologists. It has the understanding that Community Psychology represents a historical reality that synthesizes the efforts of psychologists to popularize Psychology, formulate theoretical-methodological models criticai to the traditional models of this science, instrumentalize the critical analysis of the social issue and contribute to social change. Thereby, the text aimed to discuss the centrality of preoccupation with social change as a historically legitimizing element of the field; to defend the existence of a political inflection in the debates around the topic of the social change in its productions; to qualify this inflection as a political retreat; and, finally, to indicate some possible relations between this inflection and the changes in the treatment of the social issue in Brazil.

Este texto busca ofrecer algunas contribuciones para el estudio histórico de la Psicologia Comunitaria en Brasil, a partir de la problematización de sus vinculaciones políticas en lo que se refiere a los debates en torno a la preocupación por la transformación social o con la función social del psicólogo. Entiende que la Psicología Comunitaria representa una realidad histórica que sintetiza los esfuerzos de psicólogos en acercar la Psicología de la población, formular modelos teóricos y metodológicos críticos a los tradicionales modelos de esa ciencia, instrumentalizar el análisis crítico de la cuestión social y contribuir a la transformación social. Así, el texto buscó discutir la centralidad de la preocupación con la transformación social como elemento históricamente legitimador del campo; defender la existencia de una inflexión política en los debates en torno a la cuestión de la transformación social en sus producciones; calificar esa inflexión como un retroceso político; y, finalmente, indicar algunas posibles relaciones entre esa inflexión y los cambios en el trato a la cuestión social en Brasil.

Ce texte cherche à contribuer à létude historique de la Psychologie Communautaire au Brésil, en problématisant les liens politiques de cette psychologie dans les débats sur la transformation sociale et sur la fonction sociale du psychologue. L'article comprend que la psychologie communautaire représente une réalité historique qui synthétise les efforts des psychologues pour populariser la Psychologie, formuler des modèles théorico-méthodologiques critiques aux modèles traditionnels de cette science, instrumentaliser l'analyse critique de la question sociale et contribuer à la transformation sociale. Ainsi, le texte viséanalyser la centralité de la idée de transformation sociale comme un élément qui légitime historiquement cette domaine; pointer vers l'existence d'une inflexion politique dans les débats sur la question de la transformation sociale; caractériser cette inflexion comme un retraite politique; et, enfin. indiquer quelques relations possibles entre cette inflexion et les changements dans le traitement de la question sociale au Brésil.

Uma breve revisão da reforma psiquiátrica no Brasil e sua relação com a psicanálise e a psicologia

O presente texto faz uma breve revisão do movimento da reforma psiquiátrica no Brasil a partir dos anos 70 até os dias de hoje, apresenta e discute as articulações entre a reforma e os profissionais em Psicologia e Psicanálise e propõe, a partir da orientação da psicanálise, algumas coordenadas para desenvolver o trabalho coletivo em equipe na saúde mental e suas interfaces.

The present paper develops a brief review of the psychiatric reform movement from de 70's to this day, presents and discusses the articulations between the reform and the professionals in Psychology and Psychoanalysis and proposes through a psychoanalytically oriented approach some coordinates to develop team work in mental health and its interfaces.

El presente texto hace una breve revisión del movimiento de la reforma psiquiátrica en Brasil a partir de los anos 70 hasta los días de hoy, presenta y discute las articulaciones entre la reforma y los profesionales en Psicología y Psicoanálisis y propone, a partir de la orientación del psicoanálisis, algunas coordinadas para desarrollar el trabajo colectivo en equipo en la salud mental y sus interfaces.

Ce text présente une bref révision du mouvement de la reforme psychiatrique après les années 70 jusqu 'aujourd 'hui et discute les articulations entre la reforme et les profissionnels de la Psychologie et de la Psychanalyse en proposant à travers l 'orientation psychanalytique quelques coordonnées pour le travail collectif des équipes dans la santé mental et ses interfaces.

Algumas repercussões do posicionamento político-ideológico na carreira profissional de Eliezer Schneider

O presente artigo teve como objetivo apresentar uma análise inicial sobre a repercussão da posição político-ideológica de Eliezer Schneider na sua trajetória profissional na Psicologia. Este personagem é reconhecido pela historiografia da Psicologia principalmente por sua contribuição no campo da Psicologia Social e na criação dos primeiros cursos de Psicologia no Rio de Janeiro. Como base metodológica, utilizamos a análise do discurso baseada na proposta de Rosa, Huertas e Blanco, enfocando principalmente o nível biográfico. Quando estudou no Colégio Pedro II e também durante sua formação na Faculdade Nacional de Direito, Schneider se envolveu com o Movimento Estudantil e a Juventude Comunista. Esta militância gerou sua prisão e tortura na Era Vargas, o que lhe valeu posteriormente algumas dificuldades em sua carreira. Concluímos que, apesar da repressão e de alguns impedimentos na trajetória profissional, Schneider se empenhou para que a Psicologia se consolidasse como ciência e profissão, exercendo também um protagonismo político, mas a nível institucional.

The present article had as objective presenting an initial analysis on the repercussion of Eliezer Schneider's political-ideological position in his professional career in Psychology. This personage is recognized by the historiography of the Psychology mainly by his contribution in the field of Social Psychology and in the creation of the first courses of Psychology in Rio de Janeiro. As a methodological basis, we use discourse analysis based on the proposal of Rosa, Huertas & Blanco, focusing mainly on the biographical level. When he studied at the Pedro II College and also during his training at the National Law Faculty, Schneider became involved with the Student Movement and the Communist Youth. This militancy generated imprisonment and torture in the Era Vargas, which subsequently cost him some difficulties in his career. We conclude that, despite the repression and some impediments in the professional trajectory, Schneider was committed for the Psychology to consolidate itself as science andprofession, exerting also a political protagonism, but at an institutional level.

El presente artículo tuvo como objetivo presentar un análisis inicial sobre la repercusión de la posición político-ideológica de Eliezer Schneider en su trayectoria profesional en la Psicología. Este personaje es reconocido por la historiografia de la Psicología principalmente por su contribución en el campo de la Psicología Social y en la creación de los primeros cursos de Psicología en Río de Janeiro. Como base metodológica utilizamos el análisis del discurso basado en la propuesta de Rosa, Huertas & Blanco, enfocando principalmente el nivel biográfico. Cuando estudió en el Colegio Pedro II y también durante su formación en la Facultad Nacional de Derecho, Schneider se involucró con el Movimiento Estudiantil y la Juventud Comunista. Esta militancia generó su prisión y tortura en la Era Vargas, lo que le valió posteriormente algunas dificultades en su carrera. Concluimos que, a pesar de la represión y de algunos impedimentos en la trayectoria profesional, Schneider se empenó para que la Psicología se consolidara como ciencia y profesión, ejerciendo también un protagonismo político, pero a nivel institucional.

Le présent article avait pour objectif de présenter une première analyse de la répercussion de la position politico-idéologique d'Eliezer Schneider sur son parcours professionnel en psychologie. Ce personnage est reconnu par l'historiographie de la psychologie principalement par son apport dans le domaine de la psychologie sociale et dans la création des premiers cours de psychologie à Rio de Janeiro. Nous avons utilisé comme base méthodologique l'analyse du discours basée sur la proposition de Rosa, Huertas & Blanco, en nous concentrant principalement sur le niveau biographique. Lorsqu'il a étudié au collège Pedro II et également au cours de sa formation à la Faculté Nationale de Droit, Schneider s'est impliqué dans le Mouvement Étudiant et la Jeunesse Communiste. Ce militantisme a engendré l'emprisonnement et la torture à lépoque de Vargas, ce qui a par la suite occa-sionné des difficultés dans sa carrière. Nous concluons qu 'en dépit de la répression et de certains obstacles dans la trajectoire professionnelle, Schneider s'est engagé à ce que la psychologie se consolide en tant que science et profession, exerçant également un rôle politique, mais au niveau institutionnel.

Crise social e história social crítica: a vida e a obra histórica de Kurt Danziger

Kurt Danziger é um psicólogo e historiador da psicologia cuja obra histórica versa, fundamentalmente, sobre a constituição histórico-prática dos objetos psicológicos. No presente artigo, relacionamos sua proposta historiográfica crítica às crises sociais vivenciadas pelo autor. Argumentamos que sua emigração para a África do Sul após a ascensão do nazi-fascismo e o início da Segunda Guerra mundial, sua experiência da luta contra o apartheid e seu exílio no Canadá, em meados da década de 1960, entre outros acontecimentos não menos importantes, impactaram decisivamente sobre seu pensamento, contribuindo, junto às experiências acadêmicas na Inglaterra, na Austrália, na Indonésia e na Alemanha, para o desenvolvimento de sua proposta historiográfica policêntrica, contra-hegemônica, democrática e global.

Kurt Danziger is a psychologist and a historian of psychology whose historical work deals, fundamentally, on the historical and practical constitution of the psychological objects. The article relates his critical historiographic proposal to the social crises experienced by the author. We argue that the author's emigration to South Africa after the rise of Nazi-fascism and the beginning of World War II, the experience of the struggle against apartheid and its exile in Canada in the middle of the the 1960s, among other events of no less importance, had a decisive impact on his thinking, contributing, along with academic experiences in England, Australia, Indonésia and Germany, to the development of his polycentric, counter-hegemonic, democratic and global historiographical proposal.

Kurt Danziger es un psicólogo e historiador de la psicologia cuya obra histórica versa, fundamentalmente, sobre la constitución histórico-práctica de los objetos psicológicos. En el presente artículo, relacionamos su propuesta historiográfica crítica a las crisis sociales vivenciadas por el autor. Argumentamos que la emigración del autor a Sudáfrica, tras el ascenso del nazi-fascismo y el inicio de la Segunda Guerra mundial, la experiencia de la lucha contra el apartheid y su exilio en Canadá a mediados de la década de 1960, entre otros acontecimientos no menos importantes, impactaran decisivamente sobre su pensamiento, contribuyendo, junto a las experiencias académicas en Inglaterra, Australia, Indonesia y Alemania, para el desarrollo de su propuesta historiográfica policéntrica, contrahegemónica, democrática y global.

Kurt Danziger est un psychologue et historien de la psychologie. Ses travaux historiques traitent, fondamentalement, de la constitution historico-pratique des objets psychologiques. Dans cet article, nous soutenons que lémigration de l'auteur en Afrique du Sud après la montée du fascisme et du nazisme et le début de la Seconde Guerre mondiale, l'expérience de la lutte contre l'apartheid et son exil au Canada au milieu des années soixante, entre autres événements non moins importants, ont eu un impact décisif sur sa pensée, contribuant, avec les expériences universitaires en Angleterre, en Australie, en Indonésie et en Allemagne, au développement de sa proposition historiographique, polycentrique, contre-hégémonique, démocratique et globale.

Ditadura e imprensa: a criação da imagem de terrorista da psicóloga Pauline Reichstul

Este artigo tem como objetivo compreender o movimento ideológico operado pela imprensa brasileira na criação da imagem de terrorista da psicóloga Pauline Reichstul, assassinada em 1973. Com isso, buscamos retomar parte da historiografia de psicólogos que tiveram algum papel de resistência contra o golpe de classe de 1964. Utilizando os pressupostos teórico-metodológicos do materialismo histórico-dialético, e apoiando-nos na concepção de estudo crítico tal como pensado na teoria vigotskiana, fizemos uma análise concreta da imprensa brasileira ao tratar o assassinato de Pauline no Massacre da Chácara São Bento. Pesquisamos sobre Pauline Reichstul nos bancos de dados dos jornais da época, disponíveis na Biblioteca Nacional. Isto nos deu o material empírico, possibilitando reconstruir este movimento a partir destas publicações. Ao final, concluímos que a construção da imagem desta psicóloga só se tornou possível através de sua desumanização, promovida pela mediação ideológica da imprensa. Esta serviu, portanto, como verdadeira correia de transmissão do Estado brasileiro.

This article aims to understand the ideological movement operated by the Brazilian press in creating a terrorist 's image of the psychologist Pauline Reichstul, murdered in 1973. With this, we resume part of the historiography ofpsychologists who had some role in the resistance against the 1964 class coup. Using the theoretical and methodological assumptions of historical and dialectical materialism, and based on the conception of criticai study of vygotskian theory, we made the concrete analysis of the Brazilian press in dealing with the Pauline 's murder in the Massacre of Chácara São Bento. We searched about Pauline Reichstul in the databases of the newspapers of that time, available at the Biblioteca Nacional. It gave us the empirical material, making it possible to reconstruct this movement from these publications. In the end, we conclude that the construction of this psychologist's image has only become possible through her dehumanization, promoted by the ideological mediation of the press. It served, therefore, like a cog in the machine of the Brazilian State.

Este artículo tiene como objetivo comprender el movimiento ideológico operado por la prensa brasilena en la creación de la imagen de terrorista de la psicóloga Pauline Reichstul, asesinada en 1973. Con eso, buscamos retomar parte de la historiografia de psicólogos que tuvieron algún papel de resistencia contra el golpe de clase de 1964. Utilizando de los presupuestos teórico-metodológicos del materialismo histórico-dialéctico, y apoyándonos en la concepción de estudio crítico tal como pensado en la teoría vigotskiana, hicimos el análisis concreto de la prensa brasilena al tratar del caso Pauline en la Masacre de la Chacara São Bento. Buscamos la investigación del caso de Pauline Reichstul en los bancos de datos de los diarios de la época, disponibles en la Biblioteca Nacional. Esto nos dio el material empírico, posibilitando reconstruir este movimiento a partir de estas publicaciones. Al final, concluimos que la construcción de la imagen de esta psicóloga sólo se hizo posible a través de su deshumanización, promovida por la mediación ideológica de la prensa. Sirvió, pues, como verdadera correa de transmisión del Estado brasileno.

Cet article vise à comprendre le mouvement idéologique opéré par la presse brésilienne dans la création de l'image de terroriste de lapsychologue Pauline Reichstul, assassinée en 1973. Avec cela, nous avons reprendre une partie de l'historiographie de psychologues qui ont joué un rôle de résistance contre le coup dEtat de 1964. Utilisant les hypothèses théorique-méthodologiques du matéria-lisme historique et dialectique, et en s'inspirant de la conception de l'étude critique comme pensé dans la théorie de Vygotski, nous avons fait l'analyse concrète de la presse brésilienne dans le traitement de l 'assassinat de Pauline dans le massacre de Chácara São Bento. Nous avons effectué des recherches sur Pauline Reichstul dans les bases de données des périodiques disponibles à la Biblioteca Nacional. Cela nous a donné le matériel empirique permettant de reconstruire ce mouvement à partir de ces publications. A la fin, nous concluons que la construction de l'image de cette psychologue n'a été rendue possible que par sa déshumanisation, favorisée par la médiation idéologique de la presse. Cela a donc servi de véritable courroie de transmission de l'Etat brésilien.

Utopia e pensamento científico: reflexões do caso da psicologia soviética

El siguiente artículo ubica a los científicos como intelectuales plenos con el fin de rastrear y discutir los vínculos entre la imaginación utópica y el pensamiento científico en relación a las políticas públicas. Se realiza, por una parte, un análisis de un caso histórico, el modo en que la psicología soviética se insertó y proyectó en las políticas científicas de la Unión Soviética durante el siglo XX. Por otra parte, se consideran las posturas recientes sobre la relación entre ciencia y utopía de una serie de autores ligados perspectivas contestatarias. Finalmente, a partir del caso y esas posturas, se discuten y proponen modos de entender el lugar de la utopía en el pensamiento de la ciencia psicológica.

This article considers scientists as full intellectuals in order to locate and discuss the links between utopian imagination and scientific thinking in relation to public policies. This is carried out, on the one hand, by making an analysis of a historical case, the way in which Soviet psychology inserted and projected itself in the scientific policies of the Soviet Union during the 20th century. On the other hand, recent positions on the relationship between science and utopia from a series of authors with anti-establishment stands are considered. Finally, based on the mentioned case and positions, the place of utopia in the thought of psychological science is discussed and a way of understanding it is proposed.

Este artigo considera os cientistas como intelectuais completos, a fim de rastrear e discutir os vínculos entre a imaginação utópica e o pensamento científico em relação às políticas públicas. Realiza-se, por um lado, uma análise de um caso histórico: a maneira pela qual a psicologia soviética procurou se projetar e se inserir nas políticas científicas da União Soviética durante o século XX. Por outro lado, são consideradas posições recentes de uma série de autores ligados à contestação política acerca da relação entre ciência e utopia. Finalmente, a partir do caso analisado, tais posições são discutidas e são propostas formas de compreender o lugar da utopia no pensamento da ciência psicológica.

L'article suivantprésente les scientifiques comme des intellectuels à part entière afin de suivre et de discuter des liens entre l'imagination utopique et la pensée scientifique en relation avec les politiques publiques. Il existe, d 'une part, une analyse d 'un cas historique, la manière dont la psychologie soviétique a été insérée etprojetée dans les politiques scientifiques de l Union soviétique au XXe siècle. D'autre part, les positions récentes sur la relation entre science et utopie d'une série d'auteurs liés à des perspectives contestataires sont prises en compte. Enfim, à partir du cas et de ces positions, des manières de comprendre la place de l'utopie dans la pensée de la science psychologique sont discutées etproposées.