Revista Psicologia Política

On the importance of public notices to support scientific journals in Brazil

Crisis, anomie and trust in institutions in Brazil

The general purpose of this article is to analyze the interplay of crisis perception, anomie and trust in institutions. Our general hypothesis is that there is a negative relationship between anomie and trust in institutions, and a positive one with crisis perception, anomie and institutional distrust. We carried out two studies to test this hypothesis. The first one was carried out with a sample of children and adolescents and the second with adults. The hypothesis was partially confirmed in both studies. The trust in institutions and anomie were high and negatively correlated, but they did not affect the perception of crisis. We also found that distrust in political institutions was the best predictor of anomie in both studies. The results are discussed considering the risk that distrust of political institutions entails, producing a general disenchantment with the moral and ethical standards of conduct in a society.

O objetivo deste artigo é analisar a relação entre percepção de crise, anomia e confiança nas instituições. Nossa hipótese geral é que existe uma relação negativa entre anomia e confiança nas instituições e uma relação positiva entre percepção da crise, anomia e desconfiança nas instituições. Realizamos dois estudos para testar essa hipótese. O primeiro envolveu uma amostra de crianças e adolescentes, o segundo foi feito com adultos. A hipótese foi parcialmente confirmada em ambos. Os níveis de confiança nas instituições e a anomia foram altos e negativamente correlacionados. Entretanto, eles não afetaram a percepção da crise. Também descobrimos que a desconfiança nas instituições políticas foi o melhor preditor da anomia nos dois estudos. Os resultados são discutidos considerando o papel da desconfiança nas instituições políticas na produção de um desencanto geral com os padrões éticos e morais de conduta na sociedade.

El propósito general de este artículo es analizar la interacción de la percepción de crisis, la anomia y la confianza en las instituciones. Nuestra hipótesis general es que existe una relación negativa entre anomia y confianza en las instituciones, y una relación positiva entre percepción de crisis, anomia y desconfianza institucional. Llevamos a cabo dos estudios para probar esta hipótesis. El primero se realizó con una muestra de niños y adolescentes y el segundo con adultos. La hipótesis se confirmó parcialmente en ambos estudios. La confianza en las instituciones y la anomia fueron altas y correlacionadas negativamente, pero no afectaron la percepción de crisis. También encontramos que la desconfianza en las instituciones políticas fue el mejor predictor de anomia en ambos estudios. Los resultados se discuten considerando el riesgo que conlleva la desconfianza hacia las instituciones políticas, produciendo un desencanto general con las normas morales y éticas de conducta en una sociedad.

Media, fake news and neoliberalism: the use of domination tools in the post-truth

A expectativa neoliberal no início do século XXI, ao contrário das previsões, mostrou-se, em pouco mais de uma década, terreno fértil ao gérmen da corrupção que proporcionou a crise ética estampada na política brasileira até os dias atuais. Diante de uma estrutura midiática que avaliza a inépcia de governantes, a manipulação de dados só dá visibilidade ao que é conveniente à elite dominante, autenticando decisões parciais e impositivas. Neste estudo, procura- se mostrar, por meio de revisão bibliográfica, a prioridade que vem sendo dada à crença no que interessa crer, em detrimento dos fatos realmente ocorridos. Para tanto, oportuniza-se um olhar sobre a sociedade neoliberal brasileira, os serviços que lhe prestam as mídias, bem como as fake news, ferramentas que se multiplicam no pós-verdade.

The neoliberal expectation at the beginning of the 21st century, contrary to predictions, proved to be, in little more than a decade, fertile ground for the germ of corruption that provided the ethical crisis stamped in Brazilian politics until the present day. Faced with a media structure that endorses the ineptitude of rulers, data manipulation only gives visibility to what is convenient for the ruling elite, authenticating partial and imposing decisions. In this study, we seeks to show, through a literature review, the priority that has be given to the belief in what matters to believe, to the detriment of the facts that really occurred. To this end, a look at the Brazilian neoliberal society, the services provided by the media, as well as the fake news, tools that multiply in the post-truth, is provided.

La expectativa neoliberal de inicios del siglo XXI, contrariamente a los vaticinios, resultó ser, en poco más de una década, terreno fértil para el germen de corrupción que proveyó la crisis ética estampada en la política brasileña hasta nuestros días. Ante una estructura mediática que avala la ineptitud de los gobernantes, la manipulación de datos solo da visibilidad a lo que conviene a la élite gobernante, autenticando decisiones parciales y imponentes. En este estudio buscamos mostrar, a través de una revisión bibliográfica, la prioridad que se le ha dado a la creencia en lo que importa creer, en detrimento de los hechos que realmente ocurrieron. Para ello, se ofrece una mirada a la sociedad neoliberal brasileña, los servicios prestados por los medios, así como las noticias falsas, herramientas que se multiplican en la posverdad.

Literary writing, colonial memories and subjectivity

A partir do livro Caderno de memórias coloniais, da escritora contemporânea Isabela Figueiredo, que trata sobre a colonização e descolonização de Moçambique, procura-se defender, neste artigo, uma concepção política de memória que se amplia do gesto da autoria em direção à composição de comunidades de ouvintes e leitores atentos aos riscos de apagamento do passado. Centrando-se, analiticamente, em partes do livro, o artigo é uma contribuição para o trabalho de elaboração política do passado, especificamente no caso da interpretação de uma sociedade colonial. Considera-se que a análise - estabelecida a partir de um diálogo entre Psicologia e literatura contemporânea - pode contribuir para a reflexão sobre a memória como exercício que ultrapassa as fronteiras de uma vivência pessoal em direção à compreensão política do tempo histórico.

Based on the book Caderno de memórias coloniais by contemporary writer Isabela Figueiredo, which deals with the colonization and decolonization of Mozambique, this article seeks to defend a political conception of memory that extends from the gesture of authorship towards the composition of communities of listeners and readers aware of the risks of erasing the past. Focusing analytically on parts of the book, the article is a contribution to the work of political elaboration of the past, specifically in the case of the interpretation of a colonial society. It is considered that the analysis - established from a dialogue between Psychology and contemporary literature - can contribute to the reflection on memory as an exercise that goes beyond the borders of a personal experience towards the political understanding of historical time.

A partir del libro Caderno de memórias coloniais, de la escritora contemporánea Isabela Figueiredo, que trata sobre la colonización y descolonización de Mozambique, este artículo busca defender una concepción política de la memoria que se extiende desde el gesto de autoría hacia la composición de comunidad de oyentes y lectores atentos a los riesgos de borrar el pasado. Centrándose analíticamente en partes del libro, el artículo es un aporte al trabajo de elaboración política del pasado, específicamente en el caso de la interpretación de una sociedad colonial. Se considera que el análisis - establecido a partir de un diálogo entre la psicología y la literatura contemporánea - puede contribuir a la reflexión sobre la memoria como un ejercicio que va más allá de las fronteras de una experiencia personal hacia la comprensión política del tiempo histórico.

The studies of masculinities in brazilian psychology: from the invisibility of the critic to the critic of the invisibility

O presente trabalho realizou uma análise dos discursos de um corpus documental montado a partir de uma revisão sistemática da literatura sobre masculinidades dentro do campo das psicologias no Brasil, baseada nas plataformas "IndexPsi Periódicos Técnico- -Científicos", "IndexPsi Divulgação Científica", "PePSIC", "LILACS" e "SciELO", empreendida entre junho e dezembro de 2018. Foram identificados, dentro desse campo, três temas em torno do objeto "masculinidades": "Saúde", "Violência contra a mulher" e "Representações". Em todos os três temas pôde-se observar o aparecimento transversal da assertiva de que os homens são invisíveis, ignorados ou desconsiderados. A invisibilidade masculina foi analisada como enunciado organizador de certa fatia da produção discursiva da ciência psicológica brasileira, que tem utilizado ou referenciado os estudos das masculinidades. Foram considerados os possíveis efeitos políticos e epistemológicos.

The present work carried out an analysis of the discourse of a documentary corpus assembled from a systematic review of the literature on masculinities within the field of psychologies in Brazil, based on the platforms "IndexPsi Periódicos Técnico-Científicos", "IndexPsi Divulgação Científica", "PePSIC", "LILACS" and "SciELO", carried out between June and December 2018. Within this field, three themes were identified: "Health", "Violence against women" and "Representations". In all three themes, it was possible to observe the transversal appearance of the assertion that men are invisible, ignored or disregarded. Male invisibility was analyzed as an organizing statement of a certain slice of the discursive production of Brazilian psychological science, which has used or referenced the studies of masculinities. Possible political and epistemological effects were considered.

El presente trabajo realizó un análisis de los discursos de un corpus documental ensamblado a partir de una revisión sistemática de la literatura sobre masculinidades en el campo de las psicologías en Brasil, a partir de las plataformas "IndexPsi Periódicos Técnico- Científicos", "IndexPsi Divulgação Científica", "PePSIC", "LILACS" y "SciELO", realizadas entre junio y diciembre de 2018. Dentro de este campo, se identificaron tres temas en torno al objeto "masculinidades": "Salud", "Violencia contra la mujer" y "Representaciones". En los tres temas, fue posible observar la aparición transversal de la afirmación de que los hombres son invisibles, ignorados o despreciados. La invisibilidad masculina fue analizada como un enunciado organizador de una determinada porción de la producción discursiva de la ciencia psicológica brasileña, que ha utilizado o referenciado los estudios de masculinidades. Se consideraron posibles efectos políticos y epistemológicos.

Teaching in psychology in the formation of community social psychology

Esta pesquisa objetivou identificar e analisar as práticas didáticas de docentes de cursos de graduação de Psicologia referentes à formação em Psicologia Social Comunitária (PSC). Participaram da pesquisa 12 docentes atuantes em quatro cursos de Psicologia de uma capital do sul do Brasil, que responderam um roteiro de entrevista semiestruturado. Verificou-se que os planos de ensino são elaborados a partir da ementa ou por meio da participação conjunta com os professores da área. Os docentes utilizam uma variedade de recursos didáticos (livros, artigos, vídeos) e estratégias para avaliação da aprendizagem (provas, seminários, avaliação processual). Um ponto em comum se refere à dinâmica para a realização de estágios por meio de etapas metodológicas (utilização de referencial teórico, familiarização no contexto e elaboração de projeto de intervenção). Os docentes demonstraram experiência na participação em projetos sociais comunitários, percebem os avanços da PSC e os investimentos realizados pelas instituições de ensino para promover uma formação que possibilite ao aluno uma visão geral dos aspectos teórico-práticos da PSC.

This research aimed to identify and analyze the didactic practices of professors of undergraduate Psychology courses related to training in Community Social Psychology (CSP). Twelve professors from four Psychology courses from a southern Brazilian capital city participated in the research, who answered a semi-structured interview script. It was found that the teaching plans are drawn up from the menu or through joint participation with teachers in the area. Teachers use a variety of didactic resources (books, articles, videos) and strategies for learning assessment (exams, seminars, procedural assessment). A common point refers to the dynamics for carrying out internships through methodological steps (use of theoretical framework, familiarization with the context and elaboration of an intervention project). The professors demonstrated experience in participating in community social projects, they perceive the advances of the CSP and the investments made by the educational institutions to promote training that allows the student to have an overview of the theoretical and practical aspects of CSP.

Esta investigación tuvo como objetivo identificar y analizar las prácticas didácticas de profesores de cursos de pregrado en Psicología relacionados con la formación en Psicología Social Comunitaria (PSC). Doce profesores de cuatro cursos de psicología en una capital del sur de Brasil participaron de la investigación, que respondieron un guión de entrevista semiestructurada. Se encontró que los planes de enseñanza se elaboran a partir del menú o mediante la participación conjunta con los docentes del área. Los docentes utilizan una variedad de recursos de enseñanza (libros, artículos, videos) y estrategias para la evaluación del aprendizaje (pruebas, seminarios, evaluación procedimental). Un punto común se refiere a la dinámica de realización de las prácticas a través de pasos metodológicos (uso del marco teórico, familiarización con el contexto y elaboración de un proyecto de intervención). Los profesores demostraron experiencia en la participación en proyectos sociales comunitarios, perciben los avances del PSC y las inversiones realizadas por las instituciones educativas para promover una formación que permita al estudiante una visión general de los aspectos teóricos y prácticos del PSC.

From the pedagogical political project to daily practices: psychosocial perspective on violence at school

A partir de uma compreensão psicossocial de violência, tal como postula a Psicologia da Libertação, o presente trabalho visa problematizar o hiato existente entre as propostas de ação que constituem o projeto político pedagógico no contexto das escolas públicas e a sua execução, no que se refere às situações de violência. Objetiva-se compreender como educadores de uma escola pública de ensino fundamental lidam com expressões de violência no cotidiano escolar; analisar o projeto político pedagógico da escola para identificar se existem e quais são as diretrizes relacionadas à questão da violência e, finalmente, comparar estas diretrizes com os registros de observação de psicólogas da escola, considerando suas complementaridades ou divergências.

From a psychosocial understanding of violence, as proposed by Liberation Psychology, the present work aims to problematize the gap between the action proposals that constitute the political pedagogical project in the context of public schools and its execution, regarding situations of violence. The aim is to understand how educators from a public elementary school deal with expressions of violence in everyday school life; to analyze the political pedagogical project of the school to identify if they exist and what are the guidelines related to the issue of violence and, finally, to compare these guidelines with observation records of school psychologists, considering their complementarities or divergences.

A partir de una comprensión psicosocial de la violencia, como postula la Psicología de la Liberación, el presente trabajo tiene como objetivo problematizar el desfase entre las propuestas de acción que constituyen el proyecto político pedagógico en el contexto de las escuelas públicas y su ejecución, frente a situaciones de violencia. El objetivo es comprender cómo los educadores de una escuela primaria pública lidian con las expresiones de violencia en el cotidiano escolar; analizar el proyecto político pedagógico de la escuela para identificar si existen y cuáles son las pautas relacionadas con el tema de la violencia y, finalmente, comparar estas pautas con los registros de observación de los psicólogos escolares, considerando sus complementariedades o divergencias.

Resistance of young people from the urban periphery of Garanhuns/PE to social inequalities

No presente estudo, abordamos algumas situações de desigualdades de gênero, classe e raça, vivenciadas por jovens da periferia de Garanhuns/ PE, e como esses/as jovens têm resistido a essas situações. A pesquisa foi realizada em uma escola da periferia do referido município. Participaram jovens de ambos os sexos, com idade entre 15 e 20 anos. A pesquisa foi realizada em três momentos. No primeiro, realizamos observação participante, no segundo, foram realizadas 5 oficinas com os/as jovens sobre diversos temas, e, no terceiro momento, fizemos 4 entrevistas semiestruturadas. Os resultados construídos foram analisados a partir da análise temática, considerando a interseccionalidade dos marcadores sociais referidos acima. As desigualdades de gênero constituídas pela raça e pela classe se fazem fortemente presente na vida dos/as jovens, assim como o preconceito e a discriminação racial. Os/as jovens têm compreendido que as opressões são decorrentes de uma cultura patriarcal, sexista e colonial, a que eles/as têm buscado formas de resistência.

In the present study, we approach some situations of gender, class and race inequalities, experienced by young people from the outskirts of Garanhuns/PE, and how these young people have resisted these situations. The research was carried out in a school on the outskirts of that municipality. Young people of both sexes, aged between 15 and 20 years, participated. The research was carried out in three moments. In the first, we carried out participant observation, in the second, 5 workshops were held with young people on various topics, and, in the third moment, we carried out 4 semi-structured interviews. The constructed results were analyzed from the thematic analysis, considering the intersectionality of the social markers mentioned above. Gender inequalities constituted by race and class are strongly present in the lives of young people, as well as prejudice and racial discrimination. Young people have understood that oppression stems from a patriarchal, sexist and colonial culture, to which they have sought forms of resistance.

En el presente estudio, abordamos algunas situaciones de desigualdades de género, clase y raza, vividas por jóvenes de la periferia de Garanhuns/PE, y cómo estos jóvenes han resistido estas situaciones. La investigación se realizó en una escuela de la periferia de Garanhuns/PE. Participaron jóvenes de ambos sexos, con edades comprendidas entre los 15 y los 20 años. La investigación se llevó a cabo en tres momentos. En el primero realizamos observación participante, en el segundo se realizaron 5 talleres con los jóvenes sobre diversos temas, y en el tercer momento realizamos 4 entrevistas semiestructuradas. Los resultados construidos fueron analizados a partir del análisis temático, considerando la interseccionalidad de los marcadores sociales mencionados anteriormente. Las desigualdades de género constituidas por raza y clase están fuertemente presentes en la vida de los jóvenes, así como los prejuicios y la discriminación racial. Los jóvenes han entendido que la opresión proviene de una cultura patriarcal, sexista y colonial, frente a la cual han buscado formas de resistencia.

The search for a place in the world, in a world without place for the poor

O presente artigo problematiza as práticas sociais no espaço social da favela Jardim Maria Virgínia (JMV), localizada no bairro do Campo Limpo, periferia da zona sul da cidade de São Paulo, em 1999 e em 2011/12. Em 1999, quando a favela enfrentava o momento do perigo do despejo, foi realizado registro fotográfico e os moradores foram entrevistados. Ao retornar à favela em 2011/12, buscamos verificar o que mudou ou se manteve constante nas práticas sociais experimentadas pelos moradores em 1999. Com uma abordagem ancorada na pesquisa qualitativa, procuramos desvelar a tessitura dos contrastes e continuidades entre os dois momentos, assim como abordar os contornos de um cotidiano instável, provisório e inacabado, revestido por violência, medo e silêncio, cuja síntese inscreveu-se na lógica da incompletude.

The ways of understanding science in contemporary times collide with forms of social engagement. Scientific classicism refrains from carrying out the historical interpretation of reality, reducing reflection and trivializing the fundamental. At the same time, blacks and indigenous peoples, historically despised groups, assume important roles and raise their voices not only in society in general, but also in academic environments. However, these strongholds are conniving with the exclusion and invisibility of black and indigenous scientific bodies. In the pandemic, a lethal circumstance for humanity, observations of psychology as an interdisciplinary scientific discipline in the field of health are important to reassess the model of political engagement that we want in situations of tragedies and genocides of certain human groups that make up Brazilian society.

Este artículo problematiza las prácticas sociales en el espacio social de la favela Jardim Maria Virginia Virginia (JMV), ubicada en el barrio Campo Limpo, en la periferia afueras de la zona sur de la ciudad de São Paulo, en 1999 y 2011/12. En 1999, cuando la favela corría peligro de desalojo, se tomó un registro fotográfico y se entrevistó a los residentes. Al regresar a la favela en 2011/12, buscamos verificar qué cambió o permaneció constante en las prácticas sociales experimentadas por los residentes en 1999. Con un enfoque anclado en la investigación cualitativa, buscamos revelar el tejido de contrastes y continuidades entre los dos momentos, así como acercarse a los contornos de una cotidianidad inestable, provisional e inacabada, revestida de violencia, miedo y silencio, cuya síntesis se inscribía en la lógica de la incompletud.

Innumberable and the pandemic: memory as resistance to life quantification

Esse artigo visa discutir alguns aspectos da gestão política da pandemia causada pelo coronavírus, bem como analisar projetos memorialísticos que se contraponham ao discurso de quantificação da vida engendrado por esferas do poder. Partimos dos conceitos de biopolítica e tanatopolítica, respectivamente em Foucault e Agamben, para refletirmos sobre a lógica de manejo da vida e da morte que se desdobra e se agudiza durante a pandemia no Brasil. No que tange à memória, resgatamos e articulamos o pensamento de Freud e Benjamin como modo de pensar uma memória que seja individual e coletiva, articulada ao luto e à possibilidade de narrar o tempo em que vivemos. Destacamos obras de Ai Weiwei e o projeto Inumeráveis no Brasil, buscando refletir sobre como essas obras memorialísticas podem resistir a uma política de apagamento do valor singular da vida.

This article aims to discuss some aspects of the political management of the pandemic caused by the coronavirus, as well as to analyze memorial projects that oppose the discourse of quantification of life engendered by spheres of power. We started from the concepts of biopolitics and thanatopolitics, respectively in Foucault and Agamben, to reflect on the logic of managing life and death that unfolds and worsens during the pandemic in Brazil. Regarding memory, we rescued and articulated the thoughts of Freud and Benjamin as a way of thinking about a memory that is individual and collective, articulated to grief and the possibility of narrating the time in which we live. We highlight works by Ai Weiwei and the project Inumeráveis in Brazil, seeking to reflect on how these memorialistic works can resist a policy of erasing the singular value of life.

Este artículo tiene como objetivo discutir algunos aspectos de la gestión política de la pandemia causada por el coronavirus, así como analizar proyectos de memoria que se oponen al discurso de cuantificación de la vida engendrado por las esferas de poder. Partimos de los conceptos de biopolítica y tanatopolítica, respectivamente en Foucault y Agamben, para reflexionar sobre la lógica de gestión de la vida y la muerte que se despliega y se agrava durante la pandemia en Brasil. En cuanto a la memoria, rescatamos y articulamos el pensamiento de Freud y Benjamin como una forma de pensar una memoria que es individual y colectiva, articulada con el luto y la posibilidad de narrar el tiempo que vivimos. Destacamos las obras de Ai Weiwei y el proyecto Inumeráveis en Brasil, buscando reflexionar sobre cómo estas obras memorialísticas pueden resistir una política de borrado del valor singular de la vida.

Between viruses and humans: responsibility as a response in the face SARS-coV-2

Neste artigo busca-se compreender como se dá a apreensão de determinadas características fisiológicas dos vírus por ficções criadas por humanos, a fim de explorar como é distribuída a responsabilidade pelos números de casos e óbitos por doenças virais na pandemia de SARS-CoV-2. Esta reflexão se dá sob uma ótica não humana e feminista e toma como delineamento metodológico a noção de SF de Donna Haraway, pelas quais é possível situar a relação entre humanos e vírus em determinados contextos globais e nacionais, considerando seus formatos e efeitos. Os debates partem da noção de antropoceno, articulado também por Ailton Krenak, explorando como os vírus são convocados às narrativas que justificam casos e mortes por doenças virais. Por fim, argumenta-se que as ficções criadas sobre estas criaturas compõe as narrativas autoindulgentes do antropoceno, que viabilizam desresponsabilizações.

This article seeks to understand how certain physiological characteristics of viruses are apprehended by fictions created by humans, in order to explore how the responsibility for the numbers of cases and deaths from viral diseases in the SARS-CoV-2 pandemic is distributed. This reflection takes place from a non-human and feminist perspective and takes as methodological outline the notion of String Figures by Donna Haraway, through which it is possible to situate the relationship between humans and viruses in certain global and national contexts, considering their formats and effects. The debates start from the notion of Anthropocene, also articulated by Ailton Krenak, exploring how viruses are summoned to the narratives that justify cases and deaths from viral diseases. Finally, it is argued that the fictions created about these creatures compose the self-indulgent narratives of the Anthropocene, which enable disclaimers.

Este artículo busca comprender cómo ciertas características fisiológicas de los virus son aprehendidas por ficciones creadas por humanos, con el fin de explorar cómo se distribuye la responsabilidad por el número de casos y muertes por enfermedades virales en la pandemia del SARS-CoV-2. Esta reflexión se desarrolla a partir de una perspectiva no humana y feminista y toma como esquema metodológico la noción de String Figures (SF) de Donna Haraway, a través de las cuales es posible situar la relación entre humanos y virus en determinados contextos globales y nacionales, considerando sus formatos y efectos. Los debates parten de la noción de Antropoceno, también articulada por Ailton Krenak, explorando cómo los virus son convocados a las narrativas que justifican casos y muertes por enfermedades virales. Finalmente, se argumenta que las ficciones creadas sobre estas criaturas componen las narrativas autoindulgentes del Antropoceno, que posibilitan los descargos de responsabilidad.

Psychology and science: black and indigenous protagonism in Covid-19

Os modos de compreender a ciência na contemporaneidade esbarram nas formas de engajamento social. O classicismo científico abstém-se de realizar a interpretação histórica da realidade, reduzindo a reflexão e banalizando o fundamental. Ao mesmo tempo, negros e indígenas, grupos historicamente desprezados, assumem protagonismos importantes e elevam suas vozes não somente na sociedade em geral, mas também nos ambientes acadêmicos. Porém, estes redutos são coniventes com a exclusão e invisibilidade dos corpos científicos negros e indígenas. Na pandemia, circunstância letal para a humanidade, observações da psicologia enquanto disciplina científica interdisciplinar ao campo da saúde são importantes para reavaliar o modelo de engajamento político que desejamos em situações de tragédias e genocídios de certos grupos humanos que compõe a sociedade brasileira.

Las formas de entender la ciencia en la contemporaneidad chocan con las formas de compromiso social. El clasicismo científico se abstiene de realizar la interpretación histórica de la realidad, reduciendo la reflexión y banalizando lo fundamental. Al mismo tiempo, negros e indígenas, grupos históricamente despreciados, asumen roles importantes y alzan su voz no solo en la sociedad en general, sino también en los ambientes académicos. Sin embargo, estos bastiones están en connivencia con la exclusión e invisibilidad de los cuerpos científicos negros e indígenas. En la pandemia, circunstancia letal para la humanidad, las observaciones desde la psicología como disciplina científica interdisciplinaria en el campo de la salud son importantes para revaluar el modelo de compromiso político que queremos en situaciones de tragedias y genocidios de determinados grupos humanos que componen la sociedad brasileña.

Political mobilization in pandemic times: the MST's performance in focus

O presente trabalho objetivou investigar as ações de mobilização política do MST no cenário da pandemia, a partir de seus meios de comunicação virtual, buscando destacar a finalidade e os atores a quem essas ações estão voltadas. O campo exploratório de produção de dados para a presente pesquisa tratou das principais mídias sociais utilizadas pelo MST: Youtube, Instagram, Twitter e o seu site próprio. Do processo de análise temática dos dados emergiram quatro categorias: ações de promoção e prevenção em saúde; ações de solidariedade; ações artísticas e culturais; e ações de enfrentamento e articulação política. Materializam-se os acúmulos praxiológicos do movimento nas novas estratégias de luta, como a unidade da classe trabalhadora para defesa de suas vidas, incorporando elementos simbólicos e identitários das lutas populares, contestação ao cenário de crise política atual, construção de saídas equânimes ancoradas na agroecologia, na perspectiva da solidariedade e de princípios e valores do socialismo.

The present work aimed to investigate the MST's political mobilization actions in the scenario of the pandemic, from its virtual media, seeking to highlight the purpose and actors to whom these actions are aimed. The exploratory field of data production for the present research dealt with the main social media used by the MST: Youtube, Instagram, Twitter and its own website. Four categories emerged from the thematic analysis process of the data: health promotion and prevention actions; solidarity actions; artistic and cultural actions; and actions of confrontation and political articulation. The movement's praxiological accumulations are materialized in the new strategies of struggle, such as the unity of the working class to defend their lives, incorporating symbolic and identity elements of popular struggles, contestation of the current political crisis scenario, construction of equitable solutions anchored in agroecology, from the perspective of solidarity and socialist principles and values.

Este trabajo tuvo como objetivo investigar las acciones de movilización política del MST en el escenario de la pandemia, a partir de sus medios virtuales, buscando resaltar la finalidad y los actores a los que se dirigen estas acciones. El campo exploratorio de producción de datos para la presente investigación abordó los principales medios social utilizados por el MST: Youtube, Instagram, Twitter y su propio sitio web. Del análisis temático de los datos surgieron cuatro categorías: acciones de promoción de la salud y prevención; acciones de solidaridad; acciones artísticas y culturales; y acciones de confrontación y articulación política. Los cúmulos praxiológicos del movimiento se materializan en las nuevas estrategias de lucha, como la unidad de la clase obrera para defender su vida, incorporando elementos simbólicos e identitarios de las luchas populares, contestación del actual escenario político de crisis, construcción de soluciones equitativas ancladas en agroecología, desde la perspectiva de la solidaridad y los principios y valores socialistas.

An animal play, politics of imagination

Nesta resenha apresentamos o livro do filósofo canadense Brian Massumi, "O que os animais nos ensinam sobre política". O autor centra-se especificamente na brincadeira animal para tecer uma rigorosa reflexão sobre ética e estética. Nos mostrando as lacunas na brincadeira de luta entre lobos e quando ela termina e vira combate real. Para tanto, Massumi tece uma cuidadosa teia de conceitos os quais pretendemos apresentar seus pontos nodais que residem na disjunção entre realizar um ato ou de dramatizá-lo. Disjunção que na brincadeira animal ou humana é fonte de aprendizagem e de ancoragem ao realizar um circuito entre instinto e política. O autor apresenta conceitos que balizam o interlaçamento, com uma diferença lúdica vital, entre instinto e política, diferença onde reside um potencial, uma margem de manobra, chamada criação.

In this review we present the book "What animals teach us about politics", written by Canadian philosopher Brian Massumi. The author focuses specifically on animal play to weave a rigorous reflection on ethics and esthetics. Showing us the gaps in wolf fighting play and when it ends and becomes real combat. To this end, Massumi weaves a careful web of concepts which we now intend to present their nodal points that lie in the disjunction between performing an act or dramatizing it. A disjunction that in animal or human play is a source of learning and anchoring when it makes a circuit between instinct and politics. A presentation of concepts that mark the interlacing, with a vital playful difference, between instinct and politics, a difference in which lies a potential, a margin of maneuver we call creation.

En esta revisión presentamos el libro del filósofo canadiense Brian Massumi, "Lo que los animales nos enseñan sobre política". El autor se centra específicamente en el juego de animales para tejer una reflexión rigurosa sobre la ética y la estética. Mostrándonos las brechas de lo que hace el juego de lucha de lobos y cuándo termina y se convierte en un verdadero combate. Con este fin, Massumi teje una cuidadosa red de conceptos que ahora tenemos la intención de presentar sus puntos nodales que se encuentran en la disyunción entre realizar un acto o dramatizarlo. Disyunción que en el juego animal o humano es una fuente de aprendizaje y anclaje al hacer un circuito entre el instinto y la política. Presentación de conceptos que marcan el entrelazado, con una diferencia lúdica vital, entre instinto y política, diferencia donde hay un potencial, un margen de maniobra, llamado creación.

The Political Psychology of Córdoba Team (Argentina)