Scielo RSS <![CDATA[Psicologia em Revista]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=1677-116820100001&lang=pt vol. 16 num. 1 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1677-11682010000100001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt <![CDATA[<b>Análise da demanda e intervenções na urgência em saúde mental</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1677-11682010000100002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt La presente investigación, realizada en el Pronto Socorro del Hospital de Clínicas de la Universidad Federal de Minas Gerais, en colaboración con la Universidad de Buenos Aires, a través de los Proyectos de Investigación Científica o de Innovación Tecnológica (UBACYT), parte del supuesto de que es necesario conocer la particularidad de la época y su relación con las presentaciones clínicas actuales. Trazar un perfil de la población consultante en urgencia permitirá diseñar dispositivos asistenciales acordes a las necesidades de la época, lo cual posibilitará mayor eficacia para la resolución de las mismas. En tanto el marco conceptual en que se sitúa nuestra práctica es el psicoanálisis, se hace necesario puntualizar desde esta perspectiva el concepto de urgencia, que es el fundamento que orienta esta investigación. El objetivo de este trabajo es desarrollar la problemática de la urgencia en la clínica e investigar la población que acude a los servicios de urgencias con perturbaciones psíquicas, que nos permitan trazar estrategias de tratamiento eficaces e actuales<hr/>Este estudo, realizado no Pronto Socorro do Hospital das Clínicas da Universidade Federal de Minas Gerais, em colaboração com a Universidade de Buenos Aires, através dos Projetos de Investigação Científica ou de Inovação Tecnológica (UBACYT), parte do pressuposto de que é necessário conhecer as particularidades da época em que vivemos e suas relações com os fenômenos clínicos atuais. Para tanto, traçar um perfil da população que consulta os serviços de urgência permitirá constituir dispositivos consoantes às necessidades de nossa época, o que, por sua vez, incidirá na eficácia do acolhimento e tratamento da urgência. Tendo como referencial a psicanálise, fez-se necessário explicitar o conceito de urgência com base nessa perspectiva teórica. O objetivo desta pesquisa é investigar a problemática da urgência na clínica, assim como a população com perturbações psíquicas que recorre aos serviços de urgência, os quais nos possibilitem traçar estratégias de tratamento eficazes e atuais<hr/>This research, conducted in the Emergency Room of the Hospital de Clinicas, Federal University of Minas Gerais, in collaboration with the University of Buenos Aires, through the Scientific Research Projects or Technological Innovation (UBACYT), assumes that it is necessary to know the particularity of the times we live, and its relationship to current clinical presentations. To do so, draw a profile of the population that consults the service will provide emergency devices according to the needs of our time, which in turn will focus on the effectiveness of care and treatment of urgency. The conceptual framework in which our practice is situated is psychoanalysis, so it is necessary conceptualize the urgency from this theoretical perspective. The objective of this research is to investigate the issue of urgency in the clinic and the population that resorts to emergency services with mental disorders that allow us to develop strategies and effective treatment today <![CDATA[<b>Subjetividade</b><b> e samba</b>: <b>a dor pede passagem</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1677-11682010000100003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artigo busca problematizar a subjetividade contemporânea, especialmente os modos hegemônicos de experimentação da dor, a partir de um encontro com o samba, gênero musical brasileiro, criado, oficialmente, nas primeiras décadas do século XX. O artigo parte da hipótese de que esse encontro pode potencializar a subjetividade brasileira nos processos de invenção e resistência à política do “evitamento da dor”, tão presente no contexto do capitalismo cultural, que, nas últimas décadas, vem acionando novas estratégias de produção de subjetividade que capturam e mercantilizam os afetos. Nesse encontro, autores como Deleuze, Guattari, Rolnik, Jurandir Freire, entre outros, auxiliam a apreensão das letras e versos de samba como possibilidades de experimentação da dor, na contramão das formas predominantes, historicamente, na cultura moderna e ocidental<hr/>This article aims to problematize contemporary subjectivity, especially hegemonic ways of experimenting pain, based on an encounter with samba - the Brazilian musical genre created officially in the first decades of the 20th Century. It puts forward the hypothesis that this encounter may reinforce Brazilian subjectivity in the processes of invention and resistance to the “pain avoiding” policy, so strong in the context of cultural capitalism. In the last decades, that policy has worked out subjectivity production strategies that capture and commercialize affection. In that encounter, authors such as Deleuze, Guattari, Rolnik and Jurandir Freire Costa, among others, help understanding samba lyrics and verses as possibilities of experimenting pain, in the opposite direction of forms historically predominant in western modern culture<hr/>Este artículo busca cuestionar la subjetividad contemporánea, especialmente, los modos hegemónicos de experimentación del dolor, a partir de un encuentro con la samba - género musical brasileño, creado oficialmente en las primeras décadas del siglo XX. El artículo parte de la hipótesis que de ese encuentro se puede potenciar la subjetividad brasileña en los procesos de invención y resistencia a la política de “evitar el dolor”, tan presente en el contexto del capitalismo cultural que, en las últimas décadas, viene accionando nuevas estrategias de producción de subjetividad que capturan y mercantilizan los afectos. En ese encuentro, autores como Deleuze, Guattari, Rolnik, Jurandir Freire, entre otros, auxilian a la aprehensión de las letras y versos de la samba como posibilidades de experimentación del dolor en la dirección contraria a las formas predominantes, históricamente, en la cultura moderna y occidental <![CDATA[<b>As percepções de jovens sobre os relacionamentos amorosos na atualidade</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1677-11682010000100004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O objetivo deste trabalho é discutir a heterogeneidade das percepções de jovens sobre os relacionamentos amorosos na atualidade. Para isso, foi usado um referencial teórico das ciências humanas e sociais, e foram realizadas doze entrevistas com jovens de 18 a 25 anos de idade, moradores da cidade do Rio de Janeiro, pertencentes às classes médias. A análise do material mostra como as percepções variam entre dois extremos: de um lado, há aqueles que veem os relacionamentos como semelhantes aos de outrora, de outro, os que percebem o campo amoroso como desordenado, instável, inseguro e frágil. Segundo os primeiros, cabe a cada um escolher a forma relacional que mais o apraz em cada momento da sua vida. Para os demais, é preciso perceber os sentimentos de desrespeito, desconfiança e intolerância que caracterizam muitas das relações, e tentar construir relacionamentos que sejam mais satisfatórios para ambos os parceiros<hr/>This paper aims to discuss the youths’ heterogeneous perceptions of love relationships in today’s world. A theoretical framework based on human and social sciences was used, and twelve interviews were held with middle-class youths, aged 18 to 25, living in Rio de Janeiro. The analysis of the material shows how perceptions vary between two extremes: some see current relationships as akin to those of former times, while others perceive them as disorganized, unstable, insecure and fragile. The first group considers each person responsible for choosing the type of relationship that best suits him or her at each moment in life. To the other group, what matters is to notice the expressions of disrespect, mistrust and intolerance characteristic of many connections, and to attempt to construct relationships that are more satisfactory for both partners<hr/>El presente trabajo pretende discutir las percepciones heterogéneas de los jóvenes sobre las relaciones amorosas en la actualidad. Para ello se utilizó un marco teórico basado en las ciencias humanas y sociales, y se realizaron doce entrevistas con jóvenes de 18 a 25 años, de familias de clase media de Río de Janeiro. El estudio muestra cómo las percepciones varían entre dos extremos: de un lado, los que ven las relaciones como similares a las de antaño; del otro lado, los que perciben el campo amoroso como desordenado, inestable, inseguro y frágil. El primer grupo considera que cada uno debe escoger el tipo de relación que más le place en cada momento de su vida. Para el otro grupo, es necesario percibir los sentimientos de falta de respeto, desconfianza e intolerancia que caracterizan muchas de las relaciones, y tratar de construir relaciones que sean más satisfactorias para la pareja <![CDATA[<b>Relação de amizade de adolescentes obesos e eutróficos</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1677-11682010000100005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Na adolescência, ampliam-se os horizontes sociais. Muitos obesos têm uma autoimagem crítica e tornam-se mais isolados. Objetivo: verificar o grau de intimidade nos relacionamentos entre pares de adolescentes obesos, comparando-os a eutróficos. Método: participaram 160 adolescentes, sendo 80 obesos (IMC > 95, grupo estudo). Instrumento: foi usado o friendship questionarie, que caracteriza o interesse, intimidade e integração com amigos. Procedimentos: o grupo estudo respondeu ao instrumento em um ambulatório para adolescentes e o grupo controle em uma escola. Resultados: não houve diferença estatística significante (p=0,412) entre o escore médio do GE (80,08) e GC (81,99). Entre os obesos, não houve diferença estatística (p=0,220) entre o sexo masculino ( <img border=0 width=16 height=17 id="_x0000_i1026" src="../img/a05img01.JPG" > ou = 82,83) e o feminino ( <img border=0 width=16 height=17 id="_x0000_i1027" src="../img/a05img01.JPG" > ou = 78,51); entre os eutróficos, as moças ( <img border=0 width=16 height=17 id="_x0000_i1028" src="../img/a05img01.JPG" > ou = 84,88) tiveram uma média significativamente maior (p=0,016) que os rapazes ( <img border=0 width=16 height=17 id="_x0000_i1029" src="../img/a05img01.JPG" > ou = 76,90). Conclusão: não houve diferenças em relação ao grau de intimidade com os pares entre adolescentes obesos e eutróficos. Ambos os grupos estudados procuram investir em uma amizade mais íntima e forte. A obesidade parece afetar menos os relacionamentos sociais dos adolescentes masculinos<hr/>Social horizons expand during adolescence. Many obese individuals have a poor self-image and become more isolated. This paper aims to determine the degree of intimacy in peer relationships among obese adolescents in comparison to eutrofic ones. Out of the 160 adolescents who took part in the research, 80 were obese (BMI > 95, Study Group) and 80 presented a normal range. The instrument used was a Friendship Questionnaire, characterizing interest, intimacy and integration with friends. The procedure consisted of the study group answering the questionnaire at a clinic for adolescents, and the control group doing the same at a school. Results pointed out that there was no significant statistic difference (p=0.412) between the mean score of the study group (80.08) and that of the control group (81.99). Among the obese individuals, there was no statistic difference (p=0.220) between males ( <img border=0 width=16 height=17 id="_x0000_i1031" src="../img/a05img01.JPG" > or = 82.83) and females ( <img border=0 width=16 height=17 id="_x0000_i1032" src="../img/a05img01.JPG" > or = 78.51); among the eutrofic ones, the females ( <img border=0 width=16 height=17 id="_x0000_i1033" src="../img/a05img01.JPG" > or = 84.88) had a significantly higher mean score (p=0.016) than the males ( <img border=0 width=16 height=17 id="_x0000_i1034" src="../img/a05img01.JPG" > or = 76.90). In conclusion, there was no difference as to the degree of intimacy with peers between obese and eutrofic adolescents. Both groups were seeking to invest in a more intimate, deeper friendship. Obesity appears to have less effect on the social relationships of male adolescents<hr/>En la adolescencia se amplian los horizontes sociales. Muchos obesos poseen una auto-imagem crítica y se vuelven más aislados. Objetivo: verificar el grado de intimidad en las relaciones entre pares de adolescentes obesos y eutroficos. Método: Participaron 80 adolescentes obesos (IMC > 95) e 80 eutróficos. Instrumento: Fue utilizado el Friendship Questionarie que caracteriza el interes, intimidad e integración con amigos. Procedimientos: El grupo estudio respondió al instrumento en un ambulatório para adolescentes y el grupo control en una escuela. Resultados: No hubo diferencia estadística significante (p=0,412) entre el resultado medio del grupo estudio (80,08) y control (81,99). Entre los obesos no hubo diferencia estadística (p=0,220) entre el sexo masculino ( <img border=0 width=16 height=17 id="_x0000_i1036" src="../img/a05img01.JPG" > o = 82,83) y el femenino ( <img border=0 width=16 height=17 id="_x0000_i1037" src="../img/a05img01.JPG" > o = 78,51). ). Entre los eutroficos hubo diferencia estadística (p=0,016) entre el sexo masculino ( <img border=0 width=16 height=17 id="_x0000_i1038" src="../img/a05img01.JPG" > o = 76,90) y el femenino ( <img border=0 width=16 height=17 id="_x0000_i1039" src="../img/a05img01.JPG" > o = 84,88). Conclusión: Los adolescentes, independiente de ser obesos o no, está buscando invertir en una amistad más íntima y fuerte. La obesidad parece afectar menos las relaciones sociales de los adolescentes masculinos <![CDATA[<b>Contribuições para o estudo da adolescência sob a ótica de Winnicott para a Educação</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1677-11682010000100006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artigo tem por objetivo apresentar algumas das contribuições de Winnicott sobre a fase da adolescência, com vistas especialmente para o trabalho dos educadores de adolescentes. Winnicott enfatiza a adolescência como um período em que o jovem é, essencialmente, imaturo, um ser isolado, que não aceita falsas soluções e que procura sentir-se real, buscando experiências para isso. Apoiado na sua teoria do amadurecimento afetivo, mostram-se tanto as dinâmicas presentes no amadurecimento do adolescente quanto quais as funções que se espera que um ambiente adequado (familiar, escolar, cultural) deve realizar para sustentar esse amadurecimento. São essas formulações, entre outras, dirigidas à adolescência que serão explicadas neste artigo. Com este estudo, espera-se contribuir, por meio deste recorte da obra de Winnicott, para a compreensão dos adolescentes, seja para eles mesmos seja para pais, professores e todos aqueles que lidam com eles<hr/>This article aims to present Winnicott’s contribution to the study of adolescence, focusing especially on the work of educators who deal with adolescents. Winnicott emphasizes adolescence as a period when youngsters are essentially immature and isolated. They do not accept false solutions and seek to come closer to reality, trying to experience it in every way. Based on his theory of emotional maturity, the dynamics present in the adolescent’s maturing process is taken into account. The article also considers which functions a suitable (family, school, cultural) environment is expected to carry out in order to sustain that maturity. Through this focus on Winnicott’s work, we hope this study will contribute to a better understanding of teenagers, being addressed to the adolescents themselves, as well as to parents, teachers, educators and everyone who deals with them <![CDATA[<b>Dissecando a masculinidade na encruzilhada entre a psicanálise e os estudos de gênero</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1677-11682010000100007&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Neste trabalho, discutimos a construção da masculinidade com base na articulação entre os estudos de gênero e a leitura psicanalítica, abordagens teóricas que se afastam dos pressupostos essencialistas e enfatizam o caráter dinâmico e contingencial do masculino. Iniciamos com uma breve apresentação da posição de Judith Butler sobre gênero, e discutimos, a seguir, a abordagem psicanalítica da masculinidade representada pela pesquisa seminal de Robert Stoller e Greenson assim como pelos trabalhos de Diamond, cuja proposta teórica possibilita uma aproximação com estudos de gênero. Diamond aponta para a inevitabilidade das duplas identificações na identidade de gênero, opondo-se, portanto, à exigência da desidentificação primária defendida por Greenson, e abrindo, assim, a possibilidade de uma constituição subjetiva plural e fluida, posição semelhante aquela dos teóricos de gênero<hr/>This article focuses on the construction of masculinity based on the articulation between gender studies and psychoanalysis, theoretical approaches which refute essentialist assumptions and emphasize the dynamic and contingent nature of masculinity. Starting with a brief presentation of Judith Butler’s concept of gender, it discusses the psychoanalytic view of masculinity represented by Stoller’s and Greenson’s seminal research, as well as by Diamond’s studies, whose theoretical perspective allows a connection with gender studies. Diamond acknowledges the inevitability of double identifications in the development of gender identity, and denies the need for primary deidentification suggested by Greenson, thus pointing out the possibility of a plural and fluid process of psychic construction, a theoretical approach similar to gender theories<hr/>En este trabajo discutimos la construcción de la masculinidad a partir de la articulación entre los estudios de género y la lectura psicoanalítica, abordajes teóricas que se alejan de los presupuestos esencialistas y enfatizan el carácter dinámico y contingencial de lo masculino. Iniciamos con una breve presentación de la posición de Judith Butler sobre género, y discutimos, a continuación, el abordaje psicoanalítico de la masculinidad representada por la investigación seminal de Robert Stoller y Greenson, así como por los trabajos de Diamond, cuya propuesta teórica posibilita una aproximación con estudios de género. Diamond apunta para lo inevitable de las dobles identificaciones en la identidad de género oponiéndose, por lo tanto, a la exigencia de la desidentificación primaria defendida por Greenson, y abriendo, así, la posibilidad de una constitución subjetiva plural y fluida, posición semejante a aquella de los teóricos de género <![CDATA[<b>Adiamento do projeto parental</b>: <b>um estudo psicanalítico com casais que enfrentam a esterilidade</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1677-11682010000100008&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este estudo objetivou investigar o adiamento do projeto parental, enfatizando aspectos psicológicos e sociais que o determinaram, repercussões da esterilidade para o vínculo conjugal e a experiência dos tratamentos reprodutivos. Participaram três casais, heterossexuais, acima de 30 anos, sem filhos biológicos, que realizaram tratamentos reprodutivos. Conteúdos obtidos por meio da entrevista psicológica aberta foram analisados conforme técnica de análise de conteúdo e discutidos conforme referencial teórico da psicanálise e da grupalidade. Resultados revelam: condições sociais específicas (acesso aos recursos biotecnológicos, influências familiares, sociais, econômicas e religiosas) associadas às condições inconscientes (conflitos, resistências, ambivalências, fantasias e angústias) interferiram na realização do projeto parental, comprometimento do vínculo conjugal (diminuição da espontaneidade e interesse sexual, dificuldades para reformulação do projeto vital e interferências no cotidiano), prejuízos à convivência familiar e social, regressão aos estágios iniciais do funcionamento mental desencadeando angústias persecutórias e depressivas e uso de defesas primitivas (negação, ilusão, projeção, deslocamento e racionalização<hr/>This study aimed to investigate parental project postponement, emphasizing psychological and social aspects that determined it, effects of sterility on marital bonds, and the experience with reproductive treatments. Three straight couples, aged over 30 and with no biological children, took part in the research, receiving reproductive treatments. Contents obtained through an open psychological interview were analyzed using the Content Analysis technique and discussed with basis on the theories of psychoanalysis and group psychoanalysis. Results showed interference in the parental project by specific social conditions (access to biotechnology, as well as familiar, social, economic and religious influences) associated to unconscious factors (conflicts, resistances, ambivalence, fantasies and anguish); damage to the marital bond (decrease in spontaneity and sexual desire; difficulty in reorganizing the vital project and interference in daily life); negative influence on family and social interaction; and regression to early stages of mental functioning, characterized by persecution complex and depressive anguish and the use of primitive defences (denial, illusion, projection, displacement and rationalization<hr/>El estudio he investigado la postergación del proyecto parental destacando sus determinantes psicológicos y sociales, los efectos de la esterilidad para el vínculo conyugal y la experiencia de tratamientos reproductivos. Participaron 03 parejas, heterosexuales, con más de 30 años, sin hijos. Contenidos obtenidos a través de entrevista fueron analizados según el Análisis de Contenido y discutidos en el marco teórico del Psicoanálisis y Grupoanálisis. Los resultados muestran: condiciones sociales concretas (acceso a la biotecnología, influencias familiares, sociales, económicas y religiosas) asociadas a condiciones inconscientes (conflictos, resistencia, ambivalencia, ansiedades y fantasías) han interferido en el logro del proyecto parental; pérdidas del vínculo conyugal (disminución de la espontaneidad y interés sexual, dificultades para reformular el proyecto vital compartido y injerencia en la vida diaria); daños a la convivencia familiar y social; regresión a etapas primitivas del funcionamiento mental, con depresión y angustias persecutorias y uso de defensas primitivas (negación, ilusión, proyección, desplazamiento y racionalización <![CDATA[<b>A exclusão do Bartleby de Melville e a “inclusão” do doente mental na sociedade</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1677-11682010000100009&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Para a psicanálise, o resto (objeto a) é aquilo que causa, que coloca em movimento. E ele faz isso por forçar a apresentação, no universal aceito, de uma hiância fundamental, algo que coloca em xeque as referências básicas desse universal, exigindo, assim, sua (re)construção. Na civilização capitalista-democrática ocidental, também encontramos nossos restos. Seriam os excluídos, significante que se tornou elemento importante em qualquer discussão que tenha conotações “humanitárias”. Busca-se sempre, nessas discussões, reincluir esse resto, absorvendo-o na rede do sistema. Essa forma de lidar com o resto retira toda sua força. Ao tratá-lo como impotência e não como impossibilidade, o resto é esvaziado de seu valor de verdade. Tomando como referência o caso Bartleby de Melville e entendendo os doentes mentais como um dos restos de nossa civilização, este texto visa a problematizar os termos “inclusão” e “exclusão” e algumas consequências de seus usos<hr/>In psychoanalysis, the remainder (object a) is what causes, what puts the subject into action. It does so by forcing the presentation of a fundamental gap in the accepted universal, something that questions the basic references of that universal, therefore requiring its (re)construction. In western capitalist-democratic society, we also find our remainders. They would be the social “outcasts”, a signifier that has become an important element in any discussion with “humanitarian” connotations. In such discussions one often seeks to re-include those remainders by absorbing them into the system network. This way of dealing with remainders takes away all their strength. Being treated as impotence and not as impossibility, remainders are deprived of their true value. Taking Melville’s Bartleby case as reference and considering the mentally ill as one of the remainders of our civilization, this article seeks to question the terms “inclusion” and “exclusion” and some consequences of their use<hr/>En el psicoanálisis, el resto (el objeto a) es lo que causa, lo que pone en movimiento. Y lo hace forzando la presentación, universalmente aceptada, de una diferencia de algo fundamental. Esto, pone en jaque las referencias básicas de cualquier universal, exigiendo una reconstrucción. En la civilización capitalista-democrática occidental igualmente encontramos nuestros restos. Serían los excluidos, un estamento social significativo que ha llegado a tener una gran importancia en todo debate que tenga connotaciones “humanitarias”. En estas discusiones siempre se busca volver a incluir este resto, absorbiéndolo en la red del sistema. Esta manera de tratar el resto le quita toda su fuerza. Tratándolo como impotencia y no como imposibilidad, le vacía de su auténtico valor. Tomando como referencia el caso de Melville Bartleby y considerando a los enfermos mentales como uno de los restos de nuestra civilización, este trabajo pretende discutir los términos “inclusión” y “exclusión”, además de algunas consecuencias de su uso <![CDATA[<b>Qualificação profissional a distância</b>: <b>preditores da elaboração de um plano de negócios</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1677-11682010000100010&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O objetivo do artigo é identificar variáveis preditoras de transferência de treinamento, medida em termos da proporção de participantes que elaboraram o plano de negócios ao final do curso-alvo. A coleta de dados foi realizada por meio de questionários digitalizados em três momentos: a) no meio do curso, com a aplicação do questionário “Ambiente de estudo e procedimentos de interação”; b) ao final, com os questionários “Estratégias de aprendizagem”, “Reação aos procedimentos instrucionais” e “Reação ao desempenho do tutor”; c) após seu término, momento no qual foi perguntado ao participante se ele havia ou não elaborado o plano de negócios. Foram realizadas análises de regressão logística. Os resultados indicaram que o participante que relatou o uso mais frequente da estratégia de aprendizagem comportamental busca de ajuda interpessoal e percebeu menor dificuldade quanto ao uso de ferramentas de interação foi também o que mais relatou ter elaborado o plano de negócios<hr/>This article aims to identify predictor variables of Training Transfer, measured in terms of the proportion of participants who elaborated the business plan at the end of the target course. The data were collected by webpage questionnaires on three occasions: a) during the course, with the application of the questionnaire Study Environment and Interaction Procedures; b) at the end, with questionnaires Learning Strategies, Reaction to Instruction Procedures and Reaction to Tutor’s Performance; c) after the course conclusion, when participants were asked whether they had prepared the business plan. Logistic regression analyses were performed. Results revealed that the participant who reported having used most frequently the Behavior Learning Strategy of Interpersonal Help-Seeking and had less difficulty in the use of Interaction Tools was also the one who most related having elaborated the Business Plan<hr/>Este artículo tiene como objetivo identificar predictores de la Transferencia de Entrenamiento, medida como la proporción de participantes que desarrollaron el plan de empresa al final del curso. La recopilación de datos se realizó mediante cuestionarios escaneados en tres ocasiones: a) en la mitad del curso, con la aplicación del cuestionario de Ambiente de Estudio y Procedimientos de Interacción, b) al final, el cuestionario de Estrategias de Aprendizaje, Reacción a los Procedimientos de Instrucción, Reacción al Desempeño del Tutor; c) después de su terminación, momento en el que el participante se preguntó si no había preparado el plan de negocios. Se realizaron análisis de regresión logística. Los resultados indicaron que los participantes que informaron de un uso más frecuente de la Estrategia para el Aprendizaje de Asistencia de la Búsqueda de Comportamiento Interpersonal y menor percepción de dificultad con el uso de Herramientas de Interacción es el más informado de haber preparado el Plan de Negocios <![CDATA[<b>Clima organizacional</b>: <b>uma revisão histórica do construto</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1677-11682010000100011&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Clima organizacional pode ser caracterizado como um conjunto de percepções compartilhadas por trabalhadores sobre diferentes aspectos do ambiente organizacional, sendo um dos construtos mais investigados no campo do comportamento organizacional. Este trabalho objetivou sistematizar parte dos conhecimentos produzidos sobre clima organizacional ao longo dos anos, ao estabelecer um ordenamento histórico das pesquisas sobre o tema em três momentos: de 1930 a 1960, estudo da taxonomia, contexto e estrutura do construto; de 1970 a 1980, diferenciação entre os conceitos de clima e cultura organizacionais; e de 1990 à atualidade, estudos empíricos para testar a validade discriminante do clima organizacional em relação a outros construtos e desenvolvimento de novos métodos de análise. Ressaltase a premência pelo desenvolvimento de novos modelos teóricos que integrem o conjunto de descritores dos modelos já existentes e uma maior aplicação de técnicas psicométricas para validação desses modelos<hr/>Organizational climate can be characterized as a set of perceptions, shared by workers, of different aspects that make up the organizational environment, being one of the most investigated constructs in the field of Organizational Behavior. This paper aims to organize part of the knowledge produced concerning organizational climate along years, establishing a historical order of research in three stages: from 1930 to 1960, studies of construct taxonomy, context and structure; from 1970 to 1980, distinction between the concepts of organizational climate and culture; and from 1990 on, empirical studies to assess the discriminant validity of organizational climate in relation to other constructs, and development of new analysis methods. The paper emphasizes the urgency of designing new theoretical models to integrate the set of descriptors of existing ones, as well as a wider use of psychometric techniques for the empirical validation of those models<hr/>Clima organizacional puede ser caracterizado como un conjunto de percepciones compartidas por los trabajadores sobre diferentes aspectos del medio ambiente de la organización, siendo uno de los constructos más investigados en el ámbito del Comportamiento Organizacional. Este estudio tuvo como objetivo sistematizar el conocimiento producido sobre clima organizacional en los últimos años al establecer un orden histórico de la investigación sobre el tema en tres momentos: de 1930 a 1960, el estudio de la taxonomía, la estructura y el contexto del constructo, desde 1970 hasta 1980, la diferencia entre los conceptos de clima organizacional y cultura, y de 1990 a la actualidad, los estudios empíricos para poner a prueba la validez discriminante del clima organizacional en relación con otros constructos y el desarrollo de nuevos métodos de análisis. Se pone de relieve la urgente necesidad para el desarrollo de nuevos modelos teóricos que integran el conjunto de descriptores de los modelos existentes y una mayor aplicación de pruebas psicométricas para validar estos modelos <![CDATA[<b>Interações do ambiente judiciário e famílias pobres</b>: <b>risco ou proteção às relações familiares?</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1677-11682010000100012&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A qualidade das relações familiares tem expressivo papel na existência humana e contribui para aprimorar estruturas sociais. A abordagem bioecológica de desenvolvimento humano destaca a importância dessas e de outras interações. Este estudo visou a investigar os processos relacionais que operam no atendimento oferecido pelo ambiente judiciário às famílias pobres em conflito judicial. O método utilizado foi a inserção ecológica, e os instrumentos de coleta de dados foram o diário de campo e a entrevista semiestruturada com operadores do Direito e uma família litigante na Justiça. Os resultados apontaram para um sistema de crenças específico dos profissionais, percepção distorcida das famílias sobre o Judiciário e a ausência de entendimento entre os envolvidos no decurso do processo. A desconexão entre os profissionais que representam o Judiciário e as pessoas envolvidas nos conflitos judiciais familiares parece apontar para riscos às relações familiares em vez da preconizada proteção instituída na Constituição Federal<hr/>The quality of family relations plays a significant role in human existence and contributes to the improvement of social structures. The bioecological approach to human development highlights the importance of those and other interactions. This study aims to investigate relational processes operating in the attendance offered by the judiciary environment to poor families in judicial conflicts. The ecological engagement method was employed. The data collection instruments were field diary and semistructured interviews with law workers and a family in judicial conflict. Results indicated a belief system concerning the professionals, the families’ distorted perception of the judicial system, and the absence of understanding between those involved in the process. The disconnection between professionals representing the judicial system and people in judicial conflicts seems to point out risks to family relations instead of the alleged protection established by the Federal Constitution. (148)<hr/>La calidad de las relaciones familiares tiene expresiva función en la existencia humana y contribuye para perfeccionar estructuras sociales. El abordaje bioecológico del desarrollo humano destaca la importancia de éstas y otras interacciones. Este estudio pretende investigar los procesos relacionales que actúan en la atención ofrecida por el ambiente judiciario a las familias pobres en conflicto judicial. El método utilizado fue la inserción ecológica, y los instrumentos de la colecta de datos fueron el diario de campo y la entrevista semi-estructurada con ejecutores de Derecho y una familia litigante en la justicia. Los resultados apuntaron para un sistema de creencias específico de los profesionales, percepción destorcida de las familias sobre el judiciario y la ausencia de entendimiento entre los afectados en el decurso del proceso. La desconexión entre los profesionales que representan el judiciario y las personas envueltas en los conflictos judiciales familiares parece apuntar para riesgos a las relaciones familiares al contrario de la preconizada protección instituida en la Constitución Federal <![CDATA[<b>Percursos neurobiológicos do processo de <i>decision-making</i></b>: <b>o papel das emoções no comportamento humano</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1677-11682010000100013&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artigo visa a defender a significação de algumas hipóteses neurobiológicas - acerca das relações dos raciocínios morais com as emoções - que se propõem depreender um caminho privilegiado para a compreensão objetiva e em bases causais do comportamento humano e do percurso neural que envolve o processo de decision-making. Ao mesmo tempo, proponho defender que, se processos emocionais e processos cognitivos têm percursos neurais próprios e particulares, também é verdade que, no âmbito dos raciocínios morais e da regulação do comportamento, há uma cooperação e integração funcional significativa, a qual inviabiliza a tradicional dicotomia ou subordinação entre processos cognitivos e processos emocionais na constituição do comportamento ético. Com base em consulta bibliográfica e busca pelo sistema Medline, pretendo demonstrar certa equiparação entre a neurociência do comportamento e certos postulados de Aristóteles, que já defende que nem todos os atos humanos são efetivamente livres<hr/>This article aims to advocate the significance of some neurobiological hypotheses - concerning the relations between moral reasoning and emotions - which propose to devise a special way to an objective and causal understanding of human behavior, as well as of the neural pathway that involves the decision-making process. At the same time, it argues that if emotional and cognitive processes have their own neural pathways, is also true that, in the context of moral reasoning and behavior regulation, there is significant functional cooperation and integration, which undermine the traditional dichotomy or subordination between cognitive and emotional processes in the constitution of ethical behavior. Based on the literature review and the Medline system search, the paper intends to demonstrate some equivalence between Behavioral Neuroscience and some of Aristotle’s postulates, which argue that not all human actions are effectively free<hr/>Este artículo visa defender la significación de algunas hipótesis neurobiológicas - acerca de las relaciones de los raciocinios morales con las emociones - que se proponen desprender un camino privilegiado para la comprensión objetiva y en bases causales del comportamiento humano y del recorrido neural que envuelve el proceso de decision-making. A la vez, propongo defender que, si procesos emocionales y procesos cognitivos tienen recorridos neurales propios y particulares, también es verdad que, en el ámbito de los raciocinios morales y de la regulación del comportamiento, hay una cooperación e integración funcional significativa, la cual inviabiliza la tradicional dicotomía o subordinación entre procesos cognitivos y procesos emocionales en la constitución del comportamiento ético. A partir de consulta bibliográfica y búsqueda por el sistema Medline, pretendo demostrar cierta equiparación entre la Neurociencia del Comportamiento y correctos postulados de Aristóteles, que ya defiende que ni todos los actos humanos son efectivamente libres <![CDATA[<b>A psicose como escolha de uma posição subjetiva</b>: <b>da “escolha da neurose” em Freud à estrutura e os modos de gozo em Lacan</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1677-11682010000100014&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artigo visa a defender a significação de algumas hipóteses neurobiológicas - acerca das relações dos raciocínios morais com as emoções - que se propõem depreender um caminho privilegiado para a compreensão objetiva e em bases causais do comportamento humano e do percurso neural que envolve o processo de decision-making. Ao mesmo tempo, proponho defender que, se processos emocionais e processos cognitivos têm percursos neurais próprios e particulares, também é verdade que, no âmbito dos raciocínios morais e da regulação do comportamento, há uma cooperação e integração funcional significativa, a qual inviabiliza a tradicional dicotomia ou subordinação entre processos cognitivos e processos emocionais na constituição do comportamento ético. Com base em consulta bibliográfica e busca pelo sistema Medline, pretendo demonstrar certa equiparação entre a neurociência do comportamento e certos postulados de Aristóteles, que já defende que nem todos os atos humanos são efetivamente livres<hr/>This article aims to advocate the significance of some neurobiological hypotheses - concerning the relations between moral reasoning and emotions - which propose to devise a special way to an objective and causal understanding of human behavior, as well as of the neural pathway that involves the decision-making process. At the same time, it argues that if emotional and cognitive processes have their own neural pathways, is also true that, in the context of moral reasoning and behavior regulation, there is significant functional cooperation and integration, which undermine the traditional dichotomy or subordination between cognitive and emotional processes in the constitution of ethical behavior. Based on the literature review and the Medline system search, the paper intends to demonstrate some equivalence between Behavioral Neuroscience and some of Aristotle’s postulates, which argue that not all human actions are effectively free<hr/>Este artículo visa defender la significación de algunas hipótesis neurobiológicas - acerca de las relaciones de los raciocinios morales con las emociones - que se proponen desprender un camino privilegiado para la comprensión objetiva y en bases causales del comportamiento humano y del recorrido neural que envuelve el proceso de decision-making. A la vez, propongo defender que, si procesos emocionales y procesos cognitivos tienen recorridos neurales propios y particulares, también es verdad que, en el ámbito de los raciocinios morales y de la regulación del comportamiento, hay una cooperación e integración funcional significativa, la cual inviabiliza la tradicional dicotomía o subordinación entre procesos cognitivos y procesos emocionales en la constitución del comportamiento ético. A partir de consulta bibliográfica y búsqueda por el sistema Medline, pretendo demostrar cierta equiparación entre la Neurociencia del Comportamiento y correctos postulados de Aristóteles, que ya defiende que ni todos los actos humanos son efectivamente libres