Contextos Clínicos

Bullying at school: aggressive behavior, victimization and prosocial behavior among peers

O fenômeno conhecido como bullying compreende diferentes formas de agressão, proposital e repetida, adotadas por um ou mais indivíduos contra outro(s) em uma relação díspar de poder. Este estudo analisou a ocorrência de bullying na escola, considerando os comportamentos agressivos e de vitimização, assim como características pró-sociais em estudantes de quinta e sexta séries de uma escola particular do município de Canoas (RS). Participaram da pesquisa 143 estudantes de ambos os sexos, na faixa etária compreendida entre nove e 15 anos. Por meio da utilização do Peer Assessment, verificou-se que 26,57% dos indivíduos já se envolveram em situações de bullying, mas os meninos obtiveram escores mais altos, tanto em comportamentos de agressividade como de vitimização. Os resultados indicam a necessidade de priorizar estratégias de prevenção nas instituições de ensino

Bullying comprises different forms of aggression, intentional and repeated, perpetrated by one or more individuals towards others, within an uneven relationship. This study investigates the occurrence of bullying at school, considering aggressive and victimization behaviors, as well as prosocial characteristics of students from 5th and 6th grades in a private school in Canoas (RS, Brazil). The participants of this study were 143 students, of both genders, from 9 to 15 years old. Through Peer Assessment, it was found that 26,57% of the individuals have already been involved in bullying, while boys obtained higher scores in aggressive behaviors and victimization. The outcomes indicate the need to prioritize prevention strategies in educational set ings

Conjugal violence: an interactional phenomenon

A violência conjugal é um dos fenômenos de maior relevância no âmbito da psicoterapia familiar e da saúde pública em geral, pois, além dos danos físicos e psicológicos que ocasiona, tanto nos parceiros como nos filhos que convivem com as agressões no cotidiano da família, necessita de um grande número de ações articuladas para a prevenção e tratamento. Este artigo se propõe a realizar uma revisão crítica da literatura acerca dos conceitos de violência conjugal, violência de gênero e violência contra a mulher. Em primeiro lugar, apresenta-se um panorama sobre a gravidade do fenômeno para os vínculos familiares e sociais, destacando-se o caráter histórico e transgeracional da violência intrafamiliar. São discutidos os fatores de risco envolvidos na ocorrência deste tipo de violência, bem como os resultados de pesquisas que identificam o perfil das pessoas envolvidas e as características dos vínculos que possuem e do contexto em que estão inseridas. Em seguida, detalham-se as perspectivas adotadas por diferentes autores na compreensão da violência que ocorre entre os membros do casal, situando-a, preponderantemente, como unidirecional (com vítimas e culpados bem estabelecidos em um contexto de violência assimétrica) ou como um fenômeno relacional (característico do padrão de interação conjugal). Posteriormente, evidencia-se a abordagem sistêmica como a perspectiva teórica utilizada para a compreensão do fenômeno. Por fim, propõe-se uma reflexão sobre as possibilidades de atuação, preventiva e terapêutica, de psicólogos, terapeutas familiares e profissionais da saúde face à violência conjugal, como forma de minimizar os danos causados e de promover vínculos conjugais mais saudáveis

Conjugal violence is one of the most relevant phenomena in family psychotherapy and in public health in general because, besides the physical and psychological damages it brings, both in partners and the children that live with it directly or indirectly, it needs to be addressed by a multitude of actions to be prevented and treated. This article advances a critical review of the literature about the concepts of gender violence, violence against women and conjugal violence. Firstly, a panorama of the gravity of this phenomenon is drawn, emphasizing the historical and transgenerational character of intrafamily violence. We discuss the risk factors involved in this type of violence. We also describe the results of research that identify the profile of those involved in family violence and the characteristics of the links they have in the contexts where they are inserted. Secondly, we detail the perspectives of different authors in order to understand violence that occurs between members of a couple, characterizing it as preponderantly unidirectional (with victims and abusers well-established in a context of asymmetric violence) or as a relational phenomenon (part of the interactional patern of a couple). Here we point to the systemic approach as a theoretical perspective to be used to understand this phenomenon. Eventually, we advance a reflection upon the possibilities of preventive and therapeutic action of family therapists and health professionals towards conjugal violence as a way of minimizing the damages brought by it and of promoting healthier conjugal links

Life projects of single young adults: a reflexion about the position of marriage

Os projetos vitais compreendem os objetivos que o adolescente estabelece para sua vida e pretende alcançar quando adulto. Esse trabalho teve como propósito conhecer, a partir de 21 metas, os principais projetos vitais de adultos jovens solteiros e identificar onde fica a posição do casamento entre esses projetos. A amostra foi constituída por 197 participantes, 77 homens e 120 mulheres, de 20 a 31 anos, integrantes de dois contextos socioculturais do Rio Grande do Sul: Porto Alegre e Erechim. Os projetos vitais apontados nas primeiras posições foram: realização profissional, realização pessoal, ter boas condições de vida, realizar os sonhos e continuar estudando. O casamento ficou na décima nona posição. Não foram encontradas diferenças estatísticas significativas (p < 0,05) entre os sexos e nem entre os contextos capital e interior. Tais dados indicam que o casamento, embora continue desejado, não está entre os principais projetos vitais de adultos jovens solteiros, mas permanece sendo considerado como um evento que faz parte do ciclo vital

Life projects are understood as the objectives adolescents establish for their lives and seek to accomplish in adulthood. This study has the purpose of knowing, based on 21 goals, the main life projects of young single adults and also to identify the position of marriage among these goals. The sample consisted of 197 participants: 77 men and 120 women, between 20 and 31 years old, coming from two different socialcultural contexts in the State of Rio Grande do Sul (Brazil): the cities of Porto Alegre (capital state) and Erechim (mid-sized city in the countryside). The life projects pointed out as top of the list were: professional achievement, personal achievement, good living conditions, fulfill one's dreams and continue studying. Marriage came in the 19th place. No statistically significant differences (p < 0.05) were found for either gender or sociocultural context. Data indicate that marriage, although it continues to be desired, is not among the main single young adults life projects but it remains considered as an event that is part of the life cycle

Stress and professional choice: a difficult problem for college preparatory course students

O ingresso às universidades brasileiras se dá por meio do vestibular, exame que exige empenho por parte dos estudantes. Alunos que nele fracassam ingressam em cursos pré-vestibulares para direcionarem seus estudos para o exame. O ano que antecede a realização do vestibular pode acarretar estresse e ansiedade nos alunos, levando, muitas vezes, ao adoecimento. O presente estudo reflete sobre manifestações de estresse e sua relação com a escolha profissional em 31 jovens de cursos pré-vestibulares. Os estudantes responderam ao Inventário de Stress de Lipp e à Ficha de Informação sobre Escolha. Na amostra, os resultados apontaram 67,7% com estresse, 42,1% com pouca informação sobre a profissão escolhida, 51,6% com uma opção de escolha e 64,6% com insegurança para escolher

Admission to Brazilian Universities is through an entrance exam that requires commitment form students. Students who fail end up at ending college preparatory courses to direct their studies for the exam. Thus, the year before the entrance exams take place may lead to stress and anxiety in students, and in severe cases of en leading to illness. This study sought to identify signs of stress and its relationship with the professional choice in 31 college preparatory course students. The method used is the Lipp Stress Symptom Inventory and the Information Sheet on Choice. In the sample, the results showed 67,7% with some kind of stress, 42,1% have lit le information about the chosen profession; 51,6% have only one option of choice and 64,6% feel insecure to make a decision

Introductory study about the fetishism

O presente artigo faz uma breve trajetória bibliográfica acerca da formação da estrutura perversa e, especificamente, como se configura em fetichismo. O termo, enquanto herança histórica, tem suas origens nos Três ensaios da teoria sexual (Freud, 1969a [1905]) freudiana. Neste texto, a sexualidade infantil tem caráter perverso, polimorfo, e o reflexo desta sexualidade se expressa em uma sexualidade adulta. Esta, por sua vez, deve percorrer o Complexo de Édipo, constituindo a base na qual se cristaliza, por intermédio dos resultados dessa elaboração, a origem da conduta sexual normal e perversa, que fornece todo o conteúdo para a experienciação do choque infantil na descoberta da inexistência fálica materna. Tal fato possibilita à criança, por meio do recalque, a resolução da identificação enquanto elaboração neurótica da castração. É com a recusa da castração que encontramos o núcleo das escolhas fetichistas como forma de defesa: a negação da falta do pênis na mulher-mãe, elegendo substitutos contra a angústia. O fetichismo resulta na manutenção dos vestígios mnêmicos do falo materno, ou da sua ilusão existencial. Por negação da castração, o menino elegerá um substituto como mecanismo de defesa e vitória, não contra qualquer pênis, mas, para o falo materno, que será o fetiche. O não interdito da figura paterna promoverá o desejo de transgredir a lei do pai, para impor a sua própria lei sob a anuência da mãe, que o coloca na posição fálica. Se esta relação assim se configura, pode-se dizer que o Édipo não teve efeito de metáfora paterna e funcionou parcialmente. Todavia, não é possível afirmar que a recusa à castração possa ser entendida como uma característica psicótica, pois o perverso não apresenta alteração da realidade, e certo grau de fetichismo está presente como uma conduta universal humana

This article aims to make a brief bibliographical review concerning the perverse structure's formation, specifically as occurs to the fetishism. This term as a historical heritage has its origins in the Three essays of the Freudian sexual theory (Freud, 1969a [1905]). In this paper the infant sexuality is presented as a polymorphic perverse character and the reflection of this will be expressed in an adult sexuality. This, in turn, that will have to go through the Oedipus Complex, having constituted the base that will be crystallized through the results of this development, the origin of the normal and perverse sexual behavior since it will supply all the content for the child experiencing the shocking discovery of the phallus absence in the mother. This fact enables the child by means of repression, the resolution of the identification as a neurotic elaboration of castration. It is with the refusal of castration that we find the core of the fetishist's choices as defense form, the denial of the lack of a penis in the female parent, electing substitutes for the anxiety. Fetishism results in the maintenance of mnemonic traces of the maternal phallus or of its existential illusion. For the denial of castration, the fetishist will elect as a defense mechanism and victory a substitute, not for any penis, but for maternal phallus, which will be the fetish. Failure to interdict the paternal figure will promote the desire to transgress the father law imposing its own law under the mother's consent, who places it in the phallic position. We conclude that the Oedipus had no effect of paternal metaphor, and it worked partially. However, we cannot affirm that the refusal of the castration can be understood as a psychotic characteristic, because the perverse will not change reality, and also a certain degree of fetishism is present as a universal human behavior

Jeffrey Young's parenting styles clinical theory: literature review

Os estudos focados na família e sua influência no desenvolvimento social, emocional e cognitivo da criança e do adolescente receberam destaque nas últimas décadas. Pesquisadores têm ressaltado a importância dos estilos parentais, os quais se referem às características globais de interações entre pais e filhos. Tais características foram discutidas por autores como Baumrind, Maccoby e Martin e Steinberg, dentre outros, que ampliaram a compreensão do tema e respaldaram, ainda, as investigações das relações entre os estilos parentais, as psicopatologias e os aspectos positivos do desenvolvimento. Entretanto, um modelo clínico foi proposto somente na década de 1990, por Jeffrey Young, associado à Terapia Focada em Esquemas. Para ele, os estilos parentais estão associados aos esquemas mentais desadaptados e recebem os mesmos nomes desses últimos. O autor propõe, com isso, a existência de dezoito estilos, distribuídos em cinco domínios: Desconexão e Rejeição; Autonomia e Desempenho Prejudicados; Limites Prejudicados; Orientação para o Outro; Hipervigilância e Inibição. Alguns modelos teóricos de estilos parentais, assim como o de Young, são apresentados neste texto. Também são discutidas algumas implicações práticas para a clínica e para a Avaliação Psicológica

The family studies and its influence on social, emotional and cognitive development of children and adolescents have received atention in recent years. Researchers have stressed the importance of parenting styles, which to overall characteristics of interactions between parents and children. These characteristics have been discussed by Baumrind, Maccoby and Martin, and Steinberg, which expanded the understanding of the subject. Based on these authors, some studies aimed to investigate the association between parenting styles, psychopathology and positive aspects of development. However, a clinical model was proposed just in the nineties by Jeffrey Young, based on Schema Therapy. According to Young, the parenting styles are linked with the maladaptive mental schemas and are appointed as the same schemas names. The author proposes eighteen styles, grouped into five domains: Disconnection and Rejection, Impaired Autonomy and Performance, Impaired Limits, Other-Directedness, Overvigilance and Inhibition. Therefore, the current review presents some parenting styles models as well as Young's theory. Some clinical and psychological assessment concerns also are discussed

Concepts of mindfulness in Langer and Kabat-Zinn: an encounter of Western science with Eastern spirituality

O conceito de mindfulness se tornou importante na clínica contemporânea. É herdeiro de duas distintas tradições de pensamento. A primeira emergiu da pesquisa de Ellen Langer em psicologia experimental. A segunda iniciou-se com o trabalho de Jon Kabat-Zinn, que introduziu a meditação budista na prática clínica. Dessa maneira, uma prática espiritual milenar que respira a filosofia oriental confluiu com um corpo de conhecimento estabelecido pelas estratégias da ciência objetiva ocidental. O artigo apresenta uma ampla revisão teórica das formas em que esse conceito foi articulado na literatura psicológica, a partir das duas fontes supracitadas. A definição de mindfulness e as suas bases empíricas são revisadas para sustentar uma contextualização no pensamento contemporâneo. O conceito contribuiu para o referencial teórico de diferentes modelos cognitivos e comportamentais na área clínica atual. Como exemplos citam-se a terapia comportamental dialética e a prevenção de recaída para clientes que já foram depressivos e encerraram com sucesso uma terapia cognitiva. O conceito também se tornou relevante no estudo de relacionamentos. Este artigo discute algumas aplicações no campo da terapia de casal e no manejo da relação terapêutica. Argumenta-se que a prática de mindfulness de origem budista é altamente compatível com a tradição de pesquisa experimental sobre mindlessness. Apesar das suas origens distintas, as duas abordagens compartilham um entendimento do sofrimento humano, além de promover soluções similares para as vivências problemáticas trazidas à terapia pelos clientes. Além disso, aponta-se que as duas abordagens trazem considerações similares, tanto para o aprimoramento pessoal quanto para o trabalho terapêutico no consultório

Mindfulness has become a salient concept in today's clinical psychology. It descends from two distinct traditions of thought. The first emerged from research in experimental psychology done by Ellen Langer. The second began with the introduction, by Jon Kabat-Zinn, of Buddhist meditative practices in behavioral medicine. Thus, a millenary spiritual practice that emanates oriental philosophy merged with a body of knowledge established by the strategies of Western objective science. The present article reviews the ways in which this concept, starting from its two distinguished sources, has been articulated in the psychology literature. The definition of mindfulness is explored as well as its empirical foundations and contemporary thinking. This concept contributed to the theoretical framework of different cognitive and behavioral models of present day therapy. Examples are dialectical behavior therapy and relapse-prevention for clients who successfully completed a treatment of depression with cognitive therapy. The concept also contributed to the study of relationships. We discuss some of its applications in the field of couple therapy and in work on the therapist-client relationship. We argue that the tradition that originated in Buddhism and the one that was developed in experimental research are highly compatible. They share a valuable understanding of human suffering and its origins. They sustain similar solutions for the experiential distress clients bring to therapy. And finally, the article discusses how both approaches suggest similar considerations for personal development as well as for treatment