Scielo RSS <![CDATA[Revista de Psicología Universidad de Antioquia]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=2145-489220110002&lang=pt vol. 3 num. 2 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org <![CDATA[<B>EDITORIAL</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-48922011000200001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt <![CDATA[<B>Effect of Mood Disorders and the Relationship with his Parents in the Severity of Alcohol and Drug Abuse in Adolescents</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-48922011000200002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artículo describe factores familiares asociados al consumo de drogas entre adolescentes usuarios. El propósito fue someter a prueba un modelo predictivo de la ansiedad, depresión, consumo de alcohol y drogas entre los pacientes adolescentes a partir de la percepción de las relaciones diádicas de la familia nuclear y el consumo de alcohol y drogas de los padres. La relación innegable entre el consumo de sustancias y los trastornos del estado de ánimo, muestran índices que reflejan síntomas de severidad clínicamente significativas. Los síntomas de ansiedad y depresión son más registrados entre las mujeres usuarias de drogas que entre los hombres. Las relaciones familiares son percibidas por los usuarios como negativas con casi nulo apoyo afectivo, autoritarias, intrusivas y deficientes en lo comunicacional.<hr/>This article describes the family factors associated with drug use among adolescents users. The purpose was to test a predictive model of anxiety, depression, alcohol and drug consumption among adolescent patients from the perception of dyadic relationships in the nuclear family and alcohol and drugs from their parents. The undeniable relationship between substance use and mood disorders, show rates that reflect clinically significant symptoms of severity. Symptoms of anxiety and depression are recorded among women drug users than among men. Family relationships are perceived by users and almost negative emotional support, authoritarian, intrusive and damaged from a communicational point of view. <![CDATA[<B>Impulsivity in Buying among College Students</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-48922011000200003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Actualmente, se considera que las empresas que logren tener mayor conocimiento sobre las preferencias, las necesidades y los comportamientos de los consumidores serán las más exitosas. Las compañías que no se preocupen por las necesidades del consumidor, tendrán mayor probabilidad de cometer errores significativos para la organización (Assael, 1999). Con esta investigación, se buscó identificar la impulsividad en la compra en los jóvenes universitarios de dos facultades de una universidad privada de la ciudad de Cali, para conocer si existen diferencias de impulsividad entre las facultades de Humanidades y Ciencias Sociales y la de Ingeniería, y si las mujeres son más impulsivas que los hombres a la hora de comprar.<hr/>Currently, it is considered that companies can gain more knowledge about the preferences, needs and behavior of consumers will be most successful. Companies that do not care about consumer needs, a greater probability of significant errors for the organization. Therefore, those responsible for marketing work to expand knowledge on consumer preferences and buying habits (Assael, 1999). With this research, we tried to identify impulsivity in shopping university students in two faculties at a private university in the city of Cali, to know whether there are differences between the powers impulsivity of Humanities and Social Sciences and Engineering, and if women are more impulsive than men at the time of purchase. <![CDATA[<B>Prototypical Irrational Concepts of Depression. A Joiny with the Irrational Beliefs REBT. A Case-control Study</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-48922011000200004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El objetivo de este estudio fue establecer la existencia de un set de conceptos irracionales prototípicos de la depresión en un grupo de 34 participantes adultos masculinos diagnosticados con depresión comparado con un grupo homólogo, sin este trastorno. La hipótesis, afín con el objetivo del estudio se probó en un estudio ex post facto retrospectivo de casos y controles. Se aplicaron los instrumentos de diagnóstico de depresión (DSM-IV-tr®, Test de Hamilton (Ramos-Brieva, 1986) y Escala de depresión de Beck-versión adaptada (Sanz, Vásquez, 1998) y auto informe de conceptos irracionales depresivos creado para este estudio bajo una escala de identificación tipo Likert. Los resultados confirmaron la hipótesis con el valor chi-cuadrado obtenido de X2=6,19015, superior al esperado X2= 4,107, con una p=0.99 y gl=13.Dichos conceptos prototípicos son: Desmerecimiento, ineficacia, insuficiencia, aceptación personal condicional, tristeza como rasgo, desconfianza de si, de los otros y del mundo, si mismo omnipotente.<hr/>The objective of this survey was establishing the existence of prototypical depressive irrational concepts into a group of 34 male adult participants diagnosed against another one without this disorder. It was supposed that the participants with depression will be identified with the prototypical irrational concepts different from those without the disorder. A retrospective ex post facto survey of cases and controls was carried out. There were applied the instruments (DSM-IV-tr®, Test de Hamilton (Ramos-Brieva, 1986) y Escala de depresión de Beck- adapted and revised version (Sanz, Vásquez, 1998) and the self report of irrational depressive concepts created for this survey. The results confirmed the hypothesis: The ji-square obtained was X2=6, 19015, higher than that expected X2= 4,107, with a p=0.99 and gl=13. Those concepts are: Undeserving, inefficacy, unenoughness, conditional self acceptation, sadness as flair, distrust about oneself, another people and about the world and a full powerful self bias. <![CDATA[<B>In the shade of other one</B>: <B>on the links at the End of the life</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-48922011000200005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt En la experiencia de morir, el enfermo vivencia algunas situaciones que están determinadas por el sufrimiento producido por la enfermedad y la proximidad del final de su vida. Particularmente, los vínculos con el otro se transforman en razón de la dificultad de aceptar la condición de mortal que le impone la enfermedad avanzada. La mentira, la conspiración del silencio, la agresividad, son entre otras, las expresiones de un proceso que exige al psiquismo del enfermo una gran cuota de padecimiento. Como producto de una investigación cualitativa con enfermos al final de la vida, y la lectura de textos literarios de apoyo, se ofrecen algunos hallazgos en el presente artículo con el fin de ilustrar, en algo, la fenomenología, de la experiencia de morir.<hr/>In the experience of dying, the patient experiences some situations that are determined by the suffering produced by the disease and the proximity of the end of his life. Particularly, the links with other one transform in reason of the difficulty of accepting the condition of mortally that imposes the advanced disease on him. The lie, the conspiracy of the silence, the aggressiveness, are between others, the expressions of a process that demands a great quota of suffering from the psychism of the patient. As product of a qualitative investigation with patients at the end of the life and the reading of literary texts of support, some reflections offer in the present article in order to illustrate, in something, the phenomenology, of the experience of dying. <![CDATA[<B>Academic Stress</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-48922011000200006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El estrés suele clasificarse, según su fuente, en las categorías de estrés académico y estrés laboral. El estrés académico se define como una reacción de activación fisiológica, emocional, cognitiva y conductual ante estímulos y eventos académicos. Ha sido investigado en relación con variables como género, edad, profesión, estrategias de afrontamiento, etc. El objetivo del artículo es revisar algunos modelos cognitivos del estrés, incluyendo el Modelo Cognoscitivo Sistémico del estrés académico, para establecer una discusión entre ellos.<hr/>Stress is usually classified according to their source in the categories of academic stress and burnout. Academic stress is defined as a reaction of physiological arousal, emotional, cognitive and behavioral to response to academic events perceived as stimuli. It has been investigated in relation to variables such as gender, age, profession, coping strategies, and so on. The aim of this paper is to review some cognitive models of stress, including The Cognitivist Systemic Model of academic stress, to establish a discussion between them. <![CDATA[<B>Darwin's contribution to the emergence of evolutionary psychology</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-48922011000200007&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt La psicología evolutiva puede aparecer en escena gracias a que se transita desde una concepción del ser como permanencia hasta una del ser como cambio, lo cual genera grandes efectos en las esferas política, social y científica. Tal transformación se produce en un devenir histórico marcado por la teoría de la evolución de Charles Darwin y es reforzado por otros elementos históricos como la revolución francesa y la teoría de la relatividad en la física. Para ello se tuvo que trascender la inmovilidad del ser de Parménides y acoger la mutabilidad del ser de Heráclito, evento que es anunciado por Nietzsche como la muerte de Dios. Este acontecimiento puede entenderse como la puesta en cuestión del binomio Dios-Verdad, donde la verdad deja de tener un carácter divino y, por lo tanto, se convierte en un asunto netamente humano y como tal en un asunto falible: la verdad deja de ser única, eterna e inmutable, y el ser humano, al perder sus atributos divinos, pasa a ser objeto de estudio de la ciencia.<hr/>Evolutionary psychology may appear on the scene because which passes from a conception of permanent until such a conception of change, which generates large effects on the political, social and scientific fields. This transformation takes place in a historical process marked by the theory of evolution of Charles Darwin and is reinforced by other historical elements as the French Revolution and the theory of relativity in physics. For that, we transcended the immobility of Parmenides and we accepted the mutability of the being of Heraclitus, an event that is announced by Nietzsche as the death of God. This event can be understood as questioning the binomial God-truth, where truth no longer has a divine nature and, therefore, becomes a matter purely human and as fallible as a matter: the truth is no longer one eternal and unchangeable, and man, losing his divine attributes, becomes the object of study of science. <![CDATA[<B>Las neuronas espejo. Iacoboni, Marco. (2009). </B>   <B>Madrid: Katz. Traducido por Isolda Rodríguez Villegas</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-48922011000200008&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt La psicología evolutiva puede aparecer en escena gracias a que se transita desde una concepción del ser como permanencia hasta una del ser como cambio, lo cual genera grandes efectos en las esferas política, social y científica. Tal transformación se produce en un devenir histórico marcado por la teoría de la evolución de Charles Darwin y es reforzado por otros elementos históricos como la revolución francesa y la teoría de la relatividad en la física. Para ello se tuvo que trascender la inmovilidad del ser de Parménides y acoger la mutabilidad del ser de Heráclito, evento que es anunciado por Nietzsche como la muerte de Dios. Este acontecimiento puede entenderse como la puesta en cuestión del binomio Dios-Verdad, donde la verdad deja de tener un carácter divino y, por lo tanto, se convierte en un asunto netamente humano y como tal en un asunto falible: la verdad deja de ser única, eterna e inmutable, y el ser humano, al perder sus atributos divinos, pasa a ser objeto de estudio de la ciencia.<hr/>Evolutionary psychology may appear on the scene because which passes from a conception of permanent until such a conception of change, which generates large effects on the political, social and scientific fields. This transformation takes place in a historical process marked by the theory of evolution of Charles Darwin and is reinforced by other historical elements as the French Revolution and the theory of relativity in physics. For that, we transcended the immobility of Parmenides and we accepted the mutability of the being of Heraclitus, an event that is announced by Nietzsche as the death of God. This event can be understood as questioning the binomial God-truth, where truth no longer has a divine nature and, therefore, becomes a matter purely human and as fallible as a matter: the truth is no longer one eternal and unchangeable, and man, losing his divine attributes, becomes the object of study of science.