Revista do NUFEN

Beauvoir, The patriarchate and myths of power in relations between men and women

ensaio que analisa a obra "O Segundo Sexo" de Simone de Beauvoir, enfatizando a reflexão do conceito de patriarcado sobre o problema da participação política formal das mulheres, e abordagem de alguns "fatos e mitos" que contribuem para o jugo das mulheres. A obra foi construída em uma perspectiva fenomenológica existencial de gênero, portanto ao mostrar a dinâmica das ações femininas focaliza o conceito de "experiência vivida", que contribui para compreensão e o "desalinhamento" da perspectiva do status quo. Tal perspectiva pode ser articulada as redes do conceito de gênero enquanto pauta de estudos das relações sociais hierarquizadas, conceito defendido por outra teórica, Joan Scott.

essay that analyzes the book "The Second Sex" by Simone de Beauvoir, emphasizing reflection of the concept of patriarchy on the problem of formal political participation of women, and some "myths and facts" approach that contribute to the oppression of women . The project was built in an existential phenomenological perspective of gender, so to show the dynamics of women's actions focuses on the concept of "lived experience" that contributes to the understanding and "misalignment" of the perspective of the status quo. Such a perspective can be articulated networks of the concept of gender as a staff study of hierarchical social relations, defended by another theoretical concept, Joan Scott.

ensayo que analiza el libro "El segundo sexo" de Simone de Beauvoir, haciendo hincapié en la reflexión del concepto de patriarcado en el problema de la participación política formal de las mujeres, y un poco de enfoque "mitos y realidades" que contribuyen a la opresión de las mujeres . El proyecto fue construido en un punto de vista fenomenológico existencial de género, por lo que para mostrar la dinámica de las acciones de las mujeres se centra en el concepto de "experiencia vivida" que contribuye a la comprensión y la "desalineación" de la perspectiva de la situación actual. Esta perspectiva se puede articular redes del concepto de género como un estudio personal de las relaciones sociales jerárquicas, defendido por otro concepto teórico, Joan Scott.

Being able to see is essential: the phenomenological attitude revealed through the poetry of Alberto Caeiro

Este artigo é resultado da leitura das poesias de Alberto Caeiro, heterônimo de Fernando Pessoa (1888-1935), à luz da Fenomenologia. A partir da análise de quatro poemas representativos da obra de Caeiro, buscou-se traçar pontos de aproximação e afastamento entre sua didática ou "ciência de ver" de inspiração filosófica e a proposta metodológica da fenomenologia de Edmund Husserl (1859-1938). É na radicalidade do olhar de Alberto Caeiro e na afirmação da liberdade do homem de acessar diretamente os fenômenos que se revela uma forma de viver plena de fenomenologia. Caeiro, em seu modo de fazer poesia, nos orienta a redescobrir o caminho que leva de "volta às coisas mesmas", enunciado por Edmund Husserl.

This article is the result from the readings of Alberto Caeiro's poems having the Phenomenology as the theoretical basis. Closer and farther links between Caeiro's Didactics or "Science of seeing" and the method of phenomenology proposed by Edmund Husserl (1859-1938) were drawn from the analysis of four representative poems selected from Caeiro's work. It is in the radical eyes of Alberto Caeiro and in the statement of man's freedom in directly access the phenomena that a way of life full of phenomenology is revealed. Caeiro in his way of making poetry guides us to rediscover the path that leads "back to things themselves", enunciated by Edmund Husserl.

Este artículo es el resultado de la lectura de los poemas de Alberto Caeiro, heterónimo de Fernando Pessoa (1888-1935), a la luz de la Fenomenología. A partir del análisis de cuatro poemas representativos de la obra de Caeiro, hemos intentado trazar puntos hacia y desde su didáctica o "ciencia de ver" la inspiración filosófica y aspectos metodológicos de la fenomenología de Edmund Husserl (1859 -1938). Es radical en los ojos de Alberto Caeiro y la afirmación de la libertad del hombre para acceder directamente a los fenómenos que revela un modo de vida completo de la fenomenología. Caeiro, en su forma de hacer poesía nos lleva a redescubrir el camino que lleva "de nuevo a las mismas cosas", enunciado por Edmund Husserl.

Anthropology of aging gay - daily experiences of a group of four homossexual friends in "oldering" process

O presente artigo tem como objetivo apresentar os resultados parciais da pesquisa de doutoramento realizada junto ao Programa de Pós-Graduação em Antropologia da Universidade Federal do Pará (PPGA/UFPA) e abordará, fenomenologicamente, a auto percepção e a auto representação bio-psico-antropológica de um grupo de quatro homossexuais em processo de envelhecência que se conhecem e convivem como amigos e que, a partir de um contexto social característico da "Amazônia Marajoara", buscam estratégias e alternativas para a experiência e vivência mesma de práticas eróticas marginais e dissidentes e que, por isso, rompem com as regras e normas da heterossexualidade compulsória, em um momento da vida no qual a cultura Ocidental (genericamente) e a ordem social (especificamente) prescrevem a aposentadoria e o recolhimento dos corpos, afim de que os "idosos" possam se conformar às determinações médico-gerontológicas e, também, de uma certa maneira, ao discurso de uma "psicológica do desenvolvimento", que entendem a vida como fases progressivas e justapostas e não como prática ou cuidado ou exercício de si. Neste sentido, realizou-se pesquisa de campo, mediante a inserção dos pesquisadores na realidade íntima da vida desses quatro sujeitos, utilizando-se da metodologia da observação participante, considerando-se a abordagem fenomenológica enquanto parâmetro hermenêutico-reflexivo de compreensão da "trajetória" ou "carreira existencial" do grupo de amigos que, por sua vez, colaboraram como interlocutores na realização deste trabalho.

This paper aims to present partial results of a doctoral research by the Post-Graduate Program in Anthropology at the Federal University of Pará (PPGA/UFPA) and address, phenomenologically, "bio-psyco-anthropological" self perception and self representation of a group of four homosexuals in "oldering" process who know and live together as friends and that from a distinctive social context of "Amazon Marajoara" seek strategies and alternatives for the same experience of a group of dissidents erotic practices and that, therefore, break the rules and norms of compulsory heterosexuality, at a time of life in which Western culture (generally) and the social order (specifically) prescribe retirement and collecting the bodies, so that the "elderly" may conform to geriatric medical determinations and, also, in a sense, the "psychological development" which, in turn, understand life as sets of progressive and overlapping phases and not as a practice or care or exercise themselves. In this sense, field research was conducted by inserting the researchers in the intimate reality of the lives of these four subjects, using the methodology of participant observation, considering the hermeneutic phenomenological approach as parameter-reflective understanding of "trajectory" or "existential career" group of friends who collaborated as partners in this work.

Este trabajo tiene como objetivo presentar los resultados parciales de una investigación doctoral por el Programa de Posgrado en Antropología en la Universidad Federal de Pará (PPGA / UFPA) y abordar la auto percepción fenomenológica y la auto-representación bio-pscio-antropológica de un grupo de cuatro homosexuales en processo de "envelhecência" que se conocen y viven juntos como amigos y que, a partir de un contexto social distintivo de la "Amazon Marajoara" buscan estrategias y alternativas para la experiencia y la vivencia misma de un conjunto de disidentes prácticas eróticas y que, por lo tanto, rompen las reglas y normas de la heterosexualidad obligatoria, en un momento de la vida en que la cultura occidental (en general) y el orden social (específicamente) prescriben la jubilación y la recogida de los cuerpos, por lo que la "vejez" puede ajustarse a las determinaciones médicas geriátricos y, también, en cierto sentido, el "desarrollo psicológico", que, a su vez, entiende la vida como conjunto progresivo y de fases superpuestas y no como una práctica o atención o ejercicio sí mismos. En este sentido, la investigación de campo se llevó a cabo mediante la inserción del investigadores en la realidad íntima de la vida de estos cuatro sujetos, utilizando la metodología de la observación participante, teniendo en cuenta el enfoque fenomenológico como parâmetro hermenêutico de comprensión de la "trayectoria" o "carrera existencial" de los amigos que colaboraron como socios en este trabajo.

Family dynamics in the context of cancer patients

Este estudo analisa a dinâmica familiar do paciente oncológico a partir da revelação do diagnóstico de câncer e da atuação da família, com a análise dos vínculos afetivos e dos estilos da comunicação interpessoal. Trata-se de um estudo qualitativo que envolveu quatro famílias que tinham um membro em tratamento com diagnóstico de câncer. Para a coleta de dados foi utilizada a entrevista semi-estruturada e diário de campo e, optou-se pela análise de conteúdo para a construção das categorias. Os resultados apontam para uma reorganização da dinâmica familiar, comunicação na família, vínculos afetivos e sociais e, reações do diagnóstico no âmbito familiar. A análise envolve as dimensões psicológicas e sociais indicando que a família também adoece junto com o paciente. Deste modo, torna-se necessário que a família e o paciente sejam ajudados para lidarem melhor com a trajetória da doença possibilitando a diminuição do estresse por ela provocado.

This study examine the family dynamics of cancer patients from the disclosure of the cancer diagnosis as well as the role of the family inserted, through the analysis of the affective bonds and styles of interpersonal communication. This is a qualitative study involving four families who had a member in treatment with a cancer diagnosis. Semi -structured interviews and field diary were used to collect data, and we chose the content analysis for the construction of categories. The results point to a reorganization of family dynamics, family communication , social and emotional bonds as well as reactions towards the diagnosis in the family. The analysis involves the psychological and social dimensions indicating that the family also gets sick with the patient. Thus, it becomes necessary that family and patient are helped to better cope with the illness trajectory enabling the reduction of stress caused by it.

Este estudio analiza la dinámica de los pacientes con cáncer de la familia de revelar el diagnóstico de cáncer y el papel de la familia, con el análisis de los archivos adjuntos y los estilos de comunicación interpersonal afectiva. Se trata de un estudio cualitativo que afecta a cuatro familias que tenían un miembro en el tratamiento con un diagnóstico de cáncer. Para recoger los datos a través de entrevistas semi-estructuradas y diario de campo fue utilizado y optó por el análisis de contenido para la construcción de categorías. Los resultados apuntan a una reorganización de la dinámica familiar, la comunicación familiar, los bonos y las reacciones de diagnóstico en la familia sociales y emocionales. El análisis incluye las dimensiones psicológicas y sociales también indica que la familia se enferma con el paciente. Por lo tanto, se hace necesario que la familia y el paciente debe ayudar a enfrentar mejor la trayectoria de la enfermedad teniendo en cuenta la disminución de la tensión causada por el mismo.

Casa preta: uma etnografia de um espaço de sociabilidade da juventude grafiteira de Belém

o objetivo desse artigo é apresentar o resultado de uma etnografia sobre a Casa Preta, um dos espaços de sociabilidade da juventude grafiteira de Belém. Essa pesquisa é fruto da dissertação de mestrado em antropologia. A Casa Preta é considerada um espaço cultural de produção do hip hop como de outros movimentos, por exemplo,o Movimento Negro. A metodologia aqui utilizada foram a etnografia, a história de vida e a antropologia visual com observação, entrevistas e depoimentos que possibilitaram conhecer o que levou a formação do Coletivo Casa Preta e a organização da casa enquanto um local de moradia e de arte. A Casa preta como um espaço de arte é um dos espaços onde a juventude grafiteira se reúne se mobiliza e realiza contatos com sua rede de sociabilidade

the objective of this article is to present the results of ethnography in House Black during the master's degree in anthropology. The House Black is a of the existing cultural spaces in the city of Belém, where sociability between graffitt youth takes place. The same is also regarded as a cultural space by enabling the production of hip hop and aggregate subjects belonging to other social movements, such as the black movement. The methodological tools used were: the ethnographic record, life history, visual anthropology, interviews and testimonials. Knowing and understanding that enabled the formation of collective House and the organization as a place of residence and art. The House Black as an art space is where graffitt mobilizing youth meets and making contacts with its network of sociability.

el objetivo de este trabajo es presentar los resultados de una etnografía sobre la Casa Negra, uno de los espacios de sociabilidad juvenil que hace grafiteira en Belén. Esta investigación es el resultado de una disertación de maestría en antropología. La Casa Negra es considerada un espacio cultural para la producción de hip hop así como de otros movimientos, por ejemplo, el Movimiento Negro. La metodología utilizada aquí fue la etnografía, la historia de la vida y la antropología visual con observación, entrevistas y testimonios que permitieron conocer lo que llevó a la formación del Colectivo Casa Negra y la organización de la casa como lugar de residencia y de arte. La Casa Negra como un espacio de arte es un espacio donde los jóvenes que hacen grafito se reúnen, se movilizan y realizan contactos con su red de sociabilidad.

The police discretion and suspicious stereotypes

Este estudo investigará alguns fatores tomados como referência pelos policiais da Polícia Militar do Estado do Pará (PM/PA/Brasil), nos procedimentos de abordagens e buscas pessoais, durante os patrulhamentos realizados em bairros periféricos da cidade de Belém. A investigação centra-se na análise da percepção dos policiais na identificação de indivíduos que consideram suspeitos, bem como na maneira pela qual estes indivíduos experimentam e percebem a abordagem policial. A metodologia utilizada nesta pesquisa é de natureza quantitativa, composta pela aplicação de questionários a dois grupos: policiais e jovens da periferia. Com relação aos policiais, 335 aceitaram participar da pesquisa e responder aos questionários. Entre os jovens, o número de questionários respondidos foi de 403. O número total de questionários permitiu uma margem de erro estatístico menor que 5%. Com base nos apontamentos mais relevantes, as suspeitas que induzem à abordagem policial não apresentam claro respaldo legal, embora sua formulação seja corriqueira nas atividades de policiamento ostensivo. Como esses procedimentos utilizam marcadores pessoais estereotipados, geram, entre os jovens dos bairros da periferia de Belém, avaliações profundamente negativas do trabalho policial.

This study will investigate some factors taken as reference by the officers of the military police of the State of Para in the northern region (PMPA Brasil), in the procedures and approaches of personal searches, during the patrols carried out in peripheral neighbourhoods of the city of Belem. The research focuses on the analysis of perception of the policeman in the identification of individuals who are considered suspects, as well as the manner in which these individuals experience and perceive the police approach. The methodology used in this research is quantitative, composed by applying questionnaires to two groups: police and youths of the peripheral neighbourhoods. With respect to cops, 335 research and participate accepted replying to questionnaires. Among young people, the number of questionnaires returned was 403. The total number of questionnaires allowed a statistical margin of error smaller than 5%. On the basis of the most relevant notes, suspicions that induce the police approach do not have clear legal backing, although its formulation is commonplace in the ostensive policing activities. As these procedures utilize personal markers stereotyped, generate, among young people, deeply negative assessments of police work.

Este estudio investigará algunos de los factores que se toman como referencia por los agentes de la Policía Militar del Estado de Pará (PM / PA / Brasil), procedimientos y enfoques búsquedas personales durante los patrullajes realizados en las zonas periféricas de la ciudad de Belén La investigación se centra. en el análisis de la percepción de la policía en la identificación de las personas que consideran sospechosas, y la manera en que estos individuos experimentan y perciben el enfoque policial. La metodología utilizada en esta investigación es de carácter cuantitativo, que consiste en cuestionarios a dos grupos: la policía y los jóvenes de la periferia. Con respecto a la policía, 335 aceptaron participar y responder a los cuestionarios. Entre los jóvenes, el número de cuestionarios completados fue 403. El número total de cuestionarios permitió un margen de menos del 5% de error estadístico. Sobre la base de las citas más relevantes, las sospechas que inducen el enfoque policial no tiene respaldo legal claro, aunque su formulación es un lugar común en las actividades policiales ostentosos. A medida que estos procedimientos utilizan estereotipada marcadores personales generan entre los jóvenes de los barrios de las afueras de Belén, profundamente evaluaciones negativas de la labor policial.

Livro "Queering: problematizações e insurgências na Psicologia Contemporânea

De Fritz Perls ao VI Encontro Norte-Nordeste de Gestalt-Terapia em Belém do Pará