Revista do NUFEN

Contribuições do método fenomenológico empírico para estudos em psicologia no Brasil: revisão integrativa da literatura

Este artigo tem como objetivo apresentar uma revisão integrativa da literatura nacional na área de Psicologia acerca da utilização do Método Fenomenológico Empírico a fim de compreender como este vem sendo aplicado e suas contribuições para a produção de conhecimento científico no Brasil. Para tanto, foi realizado levantamento em bancos de dados virtuais em busca de artigos publicados nos últimos dez anos. A amostra foi composta por oito artigos e a analise pautada em aspectos como título, autor (es), ano de publicação, periódico, tipo de estudo, objetivos, descrição e aplicação do método, assim como, os principais resultados encontrados. Os resultados apontam para dois aspectos importantes: a escassez de publicações que utilizam o método em questão e, por outro lado, as importantes contribuições dos estudos analisados sobre a compressão do ser humano, de suas experiências da forma como são vivenciadas, material este de grande validade para as ciências psicológicas.

The article's aim is to present an integrative review of the national literature in psychology concerning the use of the Phenomenological Empirical Method to understand how it has been applied and its contributions to the production of scientific knowledge in Brazil. To this end, a virtual data survey has been conducted aimed at finding published articles from the last ten years. The sample has been composed of eight articles with analysis being characterized by such categories as: title, author, publishing year, periodic, types of study, aims, description and method application, so as in, the principal results that had been found. The results indicated two important conclusions: The lack of publications that use the method in question and, on the other hand, the important contributions of theses studies about human's understanding, their experiences and how they are experienced, material of significant validity to the science of psychology.

Este artículo tiene como objetivo presentar un repaso integrativo de la literatura nacional en el área de Psicología acerca de la utilización del Método Fenomenológico Empírico a fin de comprender cómo este viene siendo aplicado y sus contribuciones para la producción del conocimiento científico en Brasil. Por lo tanto, fue realizado un levantamiento con bases de datos virtuales en búsqueda de artículos publicados en los últimos diez años. La muestra fue compuesta por ocho artículos y el análisis pautado en aspectos como título, autor(es), año de publicación, periódico, tipo de estudio, objetivos, descripción y aplicación del método, así como, los principales resultados encontrados.Los resultados apuntan hacia dos aspectos importantes: la escasez de publicaciones que utilizan el método en cuestión y, por otro lado, las importantes contribuciones de los estudios analizados sobre la compresión del ser humano, de sus experiencias, de la forma como son vividas, este material es de gran validez para las ciencias psicológicas.

HIPERDIA: práticas de cuidado em uma unidade de saúde de Belém, Pará

O Programa Nacional de Hipertensão e Diabetes mellitus (HIPERDIA) é um conjunto de ações que integra os serviços oferecidos em unidades de saúde; enquanto, o cuidado em saúde conjuga uma ontologia e um conjunto de técnicas e procedimentos para cuidar do outro. Este escopo foi considerado nesta pesquisa de abordagem qualitativa orientada pelo método fenomenológico e pela hermenêutica da linguagem. Quais os modos de cuidados produzidos por uma equipe multiprofissional atuante no Programa Nacional de Hipertensão e Diabetes mellitus de um Centro de Saúde Escola foi à pergunta norteadora, realizada através da observação participante e de entrevistas semiestruturadas com a equipe. A análise dos dados se deu através da leitura e reflexiva dos discursos e da experiência articulando-se com o referencial teórico pesquisado. Entre os resultados, verificou-se que o cuidado produzido pelos profissionais traduz uma atuação humanizada, e um modo de trabalho individualista. Concluímos que é necessário superar o modo de atuar pautado na lógica biomédica para que o HIPERDIA tenha efetivado os princípios da integralidade, humanização, diálogo e interdisciplinaridade entre a equipe.

The Programa Nacional de Hipertensão e Diabetes mellitus (HIPERDIA) is a set of actions that integrates the services offered in health care centers; while the health care combines an ontology and a set of techniques and procedures to take care of each other. This scope was considered in this qualitative research approach guided by the phenomenological method and by the hermeneutics of language. Which modes of care produced by an active multiprofessional team in the HIPERDIA of a Centro de Saúde Escola was the guiding question, performed through participant observation and semi-structured interviews with the team. The data analysis was done through the reflective reading of speeches and experience, articulating itself with the theoretical framework searched. Among the results, it was found that care produced by professionals translates a humanized action, and an individualistic work mode. We conclude that it is necessary to overcome the way to act guided by the biomedical logic to that the HIPERDIA has effected the principles of comprehensiveness, humanization, dialogue and interdisciplinary team.

El Programa Nacional de Hipertensão e Diabetes mellitus (HIPERDIA)es un conjunto de acciones que compone los servicios ofrecidos a una unidad de salud; en cuanto, el cuidado a la salud conjuga una ontología y un conjunto de técnicas y procedimientos para cuidar del otro. Esta intención fue considerada en esta pesquisa de carácter cualitativo orientada por el método fenomenológico y por la hermenéutica del lenguaje. Cuáles los modos de cuidados producidos por un equipo multiprofesional actuante en el HIPERDIA de un Centro de Saúde Escola fue la pregunta guiadora, realizada por medio de observación participativa y de entrevistas semiestructuradas con el equipo. El análisis de los datos ocurrió por medio de lectura reflexiva de los discursos y de la experiencia, articulándose con el referencial teórico investigado. Entre los resultados, se verificó que el cuidado producido por los profesionales traduce una actuación humanizada y un modo de trabajo individualista. Se concluyó que es necesario superar el modo de actuar pautado en la lógica biomédica para que el HIPERDIA tenga efectuado los principios de la integralidad, humanización, diálogo e interdisciplinariedad entre el equipo.

Coleções e colecionadores: compreendendo o significado de colecionar

A pesquisa buscou investigar o sentido do ato de colecionar. Para tanto, foram selecionados 15 colecionadores de carrinhos da tradicional marca "MATCHBOX", que foram submetidos a entrevistas semiestruturadas, posteriormente analisadas pela perspectiva da pesquisa empírico-fenomenológica de Amedeo Giorgi. As respostas nos permitiram entender as motivações que fizeram dos entrevistados colecionadores, os preconceitos enfrentados por alguns deles perante à sociedade, e por fim formular parâmetros para definir um conjunto de objetos como coleção e categorizar a atividade de colecionar segundo o papel que desempenha na vida do colecionador. Concluiu-se que de modo geral o colecionismo é uma atividade benigna à saúde do indivíduo, contribuindo no seu grau de cultura e principalmente pela higiene mental que proporciona.

The study sought to investigate the meaning of collecting. To do so, 15 collectors of the traditional brand "MATCHBOX" were selected, and submitted to semi-structured interviews, after analyzed through the phenomenological perspective of Amedeo Giorgi. The answers allowed us to understand the motivations that made the interviewees to collect, the preconceptions that some of them suffer before society, and at last to formulate parameters to define a set of objects as a collection and to categorize the activity of collecting according to the role that it plays in the collector's life. It was concluded that, overall, collecting is a benign activity to the individuals’ health, contributing to their culture and especially the mental hygiene which provides.

Este estudio trató de investigar el significado del acto de coleccionar. Por lo tanto, se seleccionaron 15 coleccionistas de la marca tradicional "MATCHBOX", los cuales fueron sometidos a entrevistas semiestructuradas analizadas desde la perspectiva de la investigación empírico-fenomenológico de Amedeo Giorgi. Las respuestas nos permitieron comprender la motivación tras el acto de coleccionar, los prejuicios que enfrentan algunos de ellos ante la sociedad y finalmente formular parámetros para definir un conjunto de objetos como colección y categorizar la actividad de coleccionar de acuerdo con el papel que desempeña en la vida del coleccionista. En general, se concluye que coleccionar es una actividad benigna a la salud del individuo, contribuyendo hacía su cultura y sobre todo a la higiene mental que proporciona.

Grupos existenciais para conscientização de homens

Este artigo apresenta uma intervenção clínica chamada de Grupo Existencial inspirada na fenomenologia gestáltica, obra de cooperação científica entre o Núcleo de Pesquisas Fenomenológicas e o Núcleo Especializado de Atenção ao Homem, ligado a Defensoria Pública do Pará. O grupo foi composto por 10 participantes objetivando oferecer a homens entre 31 e 70 anos um espaço e um tempo privado para a expansão consciente do contato. Foram realizadas 10 sessões com abordagem das contribuições de cada um para o acontecimento violento, entre elas modos do casal realizar escolhas; tomar decisões e atitudes; modo de falar e silenciar, impor a vontade; estigmas e estereótipos sobre identidade, subjetivação e sociabilidade de homens e mulheres. Entre os resultados ocorreram redução dos atrasos, das desconfianças e dos ânimos negativos dos participantes, e reflexões sobre diferenças entre os controles para subjetividade exercidos por homens e mulheres. Concluindo: o grupo existencial ofereceu experiências de autocontato, de conscientização crítica e de escuta sem julgamentos. Os vínculos entre participantes e equipe favoreceram a expressão de emoções íntimas. Para os resultados das vivencias serem consolidados é necessário flollow-up do casal.

This paper presents a clinical intervention called Existential Group inspired by the gestalt phenomenology, work of scientific cooperation between the Center for Phenomenological Research and the Specialized Center of Attention to man, on the Public Defense of Pará. The group was composed of 10 participants aiming to provide men between 31 and 70 years a space and a private time for the conscious expansion of contact. 10 sessions were made addressing the contributions of each to the violent event, including ways of the couple make choices; make decisions and attitudes; way of speaking and silence, impose the will; stigmas and stereotypes of identity, subjectivity and sociability of men and women. Among the results occurred reduction of delays, of mistrust and of negative mood of the participants, and reflections on differences between the controls for subjectivity made by men and women. In conclusion, the group offered existential self-contact experiences, awareness and critical listening without judgment. The bond between participants and staff favored the expression of intimate emotions. For the results of the experiences, being consolidated is necessary follow-up of the couple.

El seguinte artículo presenta una intervención clínica llamada “Grupo Existencial” inspirada enlafenomenologíagestáltica, trabajo de cooperación científica entre el Núcleo de Pesquisas Fenomenológicas y el Núcleo Especializado de Atenção ao Homem, vinculado a la Defensoria Pública do Pará. El grupo estaba integrado por 10 participantes, conel objetivo de ofrecer a hombres de 31 a 70 años de edad, unespacio y untiempo privado para laexpansión consciente de contacto consigo mismo Se realizaron 10 sesiones, enfocadas enlascontribuciones de cada uno para el evento violento, algunas de estas fueron: los modos de parejas para realizar elecciones, tomar decisiones y actitudes; los modos de hablar y estar en silencio, de imponerlavoluntad y los estigmas y estereotipos sobre laidentidad, subjetividad y sociabilidad; de hombres y mujeres. Entre los resultados, sucedido lareducción de los atrasos, de ladesconfianza y del estado de ánimo negativo de los participantes; también se dieron reflexiones sobre las diferencias entre los controles de la subjetividade, ejercidos por hombres y mujeres. Enconclusión: El “Grupo Existencial”ofrecióexprencias de autocontacto, de concientización crítica y de escuchasinjuzgar. Los vínculos entre los participantes y los integrantes del grupo, favorecierónlaexpresión de las emociones íntimas. Para que los resultados de las vivencias sean consolidados, es necesarioflollow-upe lapareja.

O silêncio na psicoterapia a luz da abordagem centrada na pessoa

A Abordagem Centrada na Pessoa (ACP) refere-se a uma forma específica, desenvolvida por Carl Rogers, de entrar em relação com outro, estando implícito um modo positivo de conceitualizar a pessoa humana. Nessa abordagem, o indivíduo possui dentro de si mesmo vastos recursos para a autocompreensão e para alterar o seu autoconceito, suas atitudes básicas e seu comportamento autodirigido, e estes recursos podem ser liberados se um clima definido de atitudes psicológicas facilitadoras puder ser oferecido. A comunicação em psicoterapia na ACP não diz respeito apenas a conteúdos de cunho cognitivo e intelectual, mas se referea algo mais 'vivencial', algo que abrange a pessoa inteira, tanto as reações viscerais e os sentimentos como os pensamentos e as palavras. O silêncio configura-se como uma forma de comunicação e não como ausência dela, sendo fundamental para o processo psicoterapêutico.

The Person Centered Approach (PCA) refers to a specific form, developed by Carl Rogers, to enter into relationship with another being implied a positive way of conceptualizing the human person. In this approach, the individual has within himself vast resources for selfunderstanding and to change your self-concept, their basic attitudes and their self-directed behavior, and these resources can be released if a defined climate of facilitative psychological attitudes can be offered. Communication in psychotherapy in the ACP is not just about the cognitive and intellectual nature of content, but refers to something more 'experiential', which covers the whole person, both visceral reactions and feelings and thoughts and words. Silence is configured as a form of communication and not as lack of it, is fundamental to the psychotherapeutic process.

El Enfoque Centrado en la Persona (ECP) se refiere a una forma específica, desarrollada por Carl Rogers, de entrar en relación con otro ser implicaba una forma positiva de la conceptualización de la persona humana. En este enfoque, el individuo tiene dentro de sí vastos recursos para la auto-comprensión y para cambiar su concepto de sí mismo, sus actitudes básicas y su comportamiento autodirigido, y estos recursos puede ser liberado si un clima definido de actitudes psicológicas facilitadoras se puede ofrecer. La comunicación en la psicoterapia en el ACP no se trata sólo de la naturaleza cognitiva e intelectual de los contenidos, sino que se refiere a algo más 'experiencial', que abarca a toda la persona, ambas reacciones y sentimientos y pensamientos y palabras viscerales. El silencio se configura como una forma de comunicación y no como falta de ella, es fundamental para el proceso psicoterapéutico.

O processo de identificação e repetição com os modelos intrafamiliares e socioculturais e o ato criativo na perspectiva de Edith Stein

O fenômeno da identificação e da repetição da herança familiar e sociocultural, especificamente quando o que se repete descaracteriza o que é constitutivo do humano e desfavorece o encontro entre duas alteridades, tem sido alvo de grandes preocupações e gerado inúmeros estudos psicossociais, muitos deles reduzindo-o ao extrato psíquico e/ou social. Em Edith Stein é possível clarificar este fenômeno, o que permite apreender o acontecimento da repetição a partir de um ato livre e segundo as leis da motivação, colocando o processo de identificação com o outro e com o mundo como expressão da esfera ativa, numa inter-relação entre as categorias da vida humana com o espaço sociocultural. A transmissão da herança familiar é apreendida para além do plano sensível e do entorno sociocultural, possibilitando a compreensão da relação entre fenômenos psíquicos e processos culturais.

The phenomenon of identification and repetition of family and socio-cultural heritage, specifically when it is repeated decharacterizes what is constitutive of human and discourages the encounter between two otherness, has been the subject of great concern and generated numerous psychosocial studies, many of them reducing it the the psychic and / or social statement. Through Edith Stein is possible clarify this phenomenon, allowing apprehend the repeat event from a free act and under the laws of motivation, making the process of identification with the other and with the world as an expression of active sphere, an interrelation between categories of human life with the socio-cultural space. The transmission of family heritage is apprehended beyond the sensible plan and the socio-cultural environment, enabling the understanding of the relationship between psychic phenomena and cultural processes.

El fenómeno de la identificación y repetición de la herencia familiar y sociocultural, especialmente cuando lo que se repite quita el caracter de lo que es constitutivo del ser humano y desalienta el encuentro entre dos alteridades, ha sido objeto de gran preocupación y ha generado numerosos estudios psicosociales, muchos de ellos reduciéndolo al extrato psíquico y /o social. A través de Edith Stein es possible aclarar este fenómeno, lo que permite aprender el acontecimiento de la repetición a partir de un acto libre y bajo las leyes de la motivación, situando el proceso de la identificación con el otro y con el mundo como una expresión de la esfera activa, una interrelación entre las dos categorias de la vida humana con el espacio socio-cultural. La transmisión de la herencia de la familia es detenida más allá del plan sensible y el entorno socio cultural, lo que permite la comprensión de la relación entre los fenómenos psíquicos y procesos culturales.

Redução de danos e acompanhamento terapêutico: aproximações possíveis

Este trabalho conta a experiência de redutores de danos (RDS) e sua capacitação em uma Escola de Redução de Danos implantada pelo CAPSad da Secretaria de Saúde de Uberlândia/MG em parceria com a Universidade Federal de Uberlândia. A capacitação de rds destinou-se ao cuidado de pessoas que fazem uso problemático de álcool e outras drogas e não acessam a rede de cuidados em saúde disponível. O atendimento é feito no território onde elas vivem e nesses contextos os rds tentam criar estratégias inéditas de oferta de cuidados em saúde. Tais práticas embasadas pela política de Redução de Danos (RD) demonstraram sua eficácia na construção de vínculo com os usuários e na busca, com eles, de um projeto de vida e autocuidado. Além disso, constatamos que as aproximações entre a Redução de Danos e o Acompanhamento Terapêutico nos ajudaram a compreender e potencializar experiências exitosas em Redução de Danos.

This paper has the experience of damage reducers (RDS) and their training in a school Harm Reduction CAPS adimplemented by the Health Department of Uberlândia / MG in partnership with the Federal University of Uberlândia. The training of rds was de dicated to the care of people who abuse of alcohol and other drugs and do not access the network of health care available. The service is done in the territory where they live and in these contexts the RDS try to create novel strategies for the provision of health care. Such practice -informed by the Harm Reduction policy demonstrated its effective ness in building relationship with users and search with them for a project of life and self-care. Furthermore, we found that the similarities between Harm Reduction and Therapeutic Accompaniment helped us understand and lever age success ful experiences in Harm Reduction.

Esta obra cuenta La experiência reductores de daños (RDS) y su formación en una escuela de Reducción de Daños CAPS ad implementado por el Departamento de Salud de Uberlândia / MG em colaboración com la Universidad Federal de Uberlândia. El RDS de formación destinados a La atención de las personas que hacen uso problemático de alcohol y otras drogas y no tiene nacceso a la atención de La salud de reddisponible. El servicio se realiza em el território em el que viven y em estos contextos la RDS tratar de crear estratégias nove dosa sofre cen cuidado de la salud. Tales prácticas informadas por la política de Reducción de Daños (RD) demostraron su eficácia em La construcción de relaciones com los usuarios y buscar conellos para um proyecto de vida y el autocuidado. Además, se encontró que los vínculos entre La Reducción de Daños y Acompañamiento Terapéutico nos ayudaron a entender y mejorar las experiencias exitosas em la reducción de daños.

Arte gestáltica como potência clínica na abordagem da violência contra idosos

O presente estudo tem por objetivo compreender os referentes da comunicação na clínica gestáltica, por meio do entendimento dos vínculos que são estabelecidos nas relações familiares considerando os altos índices da violência intrafamiliar contra o idoso. A referência analítica é fornecida pela linguagem gestáltica que pode incluir palavras e a arte. O texto apresenta uma revisão de literatura do tipo narrativa, do ano de 1977 a 2014, a qual dividida em três tópicos: Linguagem terapêutica, violência e agressividade como modo de comunicação corporal e o fazer terapêutico. Observou-se que o contato realizado por meio da agressividade exercida pela família contra o idoso, demanda desvelar os múltiplos significados emitidos pelas pessoas em relação a violência. Conclui-se que, no contexto da Gestalt-Terapia a arte e a criatividade são linguagens terapêuticas que favorecem a superação de ajustamentos neuróticos

This study aims to comprehend the communication references in the clinic, through the understanding of the bonds that are set in family relationships considering the high rates of domestic violence against the elderly. The analytical reference is provided by the gestalt language that can include words and art. The text presents a literature review of narrative type which in the year 1977-2014 is divided into three topics: therapeutic language, violence and aggression as a body communication mode and a therapeutic do. It was observed that the contact made by the aggression carried out by the family against the elderly demands to uncover the multiple meanings emitted by people in relation to violence. We conclude that, in the context of Gestalt Therapy, art and creativity are therapeutic languages that favor the overcoming of neurotic adjustments.

El presente estudio tiene como objetivo comprehender los referenciales de la comunicación en la clínica gestalt, por medio del entendimiento de los vínculos que son establecidos en las relaciones familiares considerando los altos índices de violencia intrafamiliar en contra los ancianos. La referencia analítica es fornecida por el lenguaje gestalt que puede incluir palabras y el arte. El texto presenta una revisión de literatura narrativa, en el año 1977-2014 a cual está dividida en tres tópicos: Lenguaje terapéutica, violencia y agresividad como modo de comunicación corporal y el hacer terapéutico. Se pudo observar que el contacto realizado por medio de la agresividad ejercida por la familia en contra los ancianos, exige revelar los múltiplos significados emitidos por las personas en relación a la violencia. Se concluí que, en el contexto de la Gestalt-terapia el arte y la creatividad son lenguajes terapéuticas que favorecen la superación de ajustamientos neuróticos.

Cenas sobre a morte, reveladas pela criança cardiopata abrir o coração

Este artigo trata de uma pesquisa que teve como objetivo compreender a experiência de crianças frente à cirurgia cardíaca corretiva, desvelando os significados atribuídos à morte. O método está fundamentado na abordagem qualitativa do tipo estudo de caso, portanto, trata-se de uma pesquisa exploratória, descritiva e interpretativa de casos múltiplos na qual se compreende a necessidade do aprofundamento do estudo, a fim de apreender as singularidades do caso. Participaram cinco crianças portadoras de cardiopatias congênitas a serem submetidas à terapêutica cirúrgica corretiva parcial ou funcional, sendo uma do sexo masculino e quatro do sexo feminino, na faixa etária entre cinco e doze anos incompletos que foram internadas na Fundação Pública Hospital de Clínicas Gaspar Vianna (FPHCGV). O interdito do tema da morte vinculado ao sofrimento de seus familiares e equipe de saúde foram percebidos pelas crianças, que revelaram a necessidade em falar sobre a ameaça de morte pessoal e dos temores evocados no pré-cirúrgico cardiológico.

This article is about a research aimed at to understand the experience of children across the corrective heart surgery, revealing the meanings attributed to death. The method is based on the qualitative approach of a case study, so it is an exploratory, descriptive and interpretative multiple cases in which one understands the need to study the deepening in order to grasp the peculiarities of the case. Participated in five children with congenital heart disease to be submitted to partial corrective surgical treatment or functional, one male and four females, aged between five and twelve years of age who were admitted to the Public Foundation Hospital de Clínicas Gaspar Vianna (FPHCGV). The interdiction of the theme of death linked to the suffering of their families and health professionals were perceived by the children, which revealed the need to talk about the threat of personal death and raised fears in the pre-surgical cardiological.

Este artículo es una investigación dirigida a la compreensión de la experiencia de los niños a través de la cirugía cardíaca correctiva, revelando los significados atribuidos a la muerte. El método se basa en el enfoque cualitativo de un estudio de caso, por lo que es un estudio exploratorio, descriptivo e interpretativo de casos múltiples en el que uno entiende la necesidad de estudiar la profundización con el fin de captar las particularidades de cada caso. Participó en cinco niños con cardiopatía congénita para ser sometidos a tratamiento quirúrgico correctivo parcial o funcional, un macho y cuatro hembras, con edades comprendidas entre los cinco y doce años de edad que fueron ingresados en la Fundación Pública Hospital de Clínicas Gaspar Vianna (FPHCGV). La interdicción del tema de la muerte ligada al sufrimiento de sus familias y los profesionales de la salud se percibe por los niños, que revelaban la necesidad de hablar de la amenaza de la muerte personal y los temores planteados en el cardiológica previa a la cirugía.

A politicidade no fazer pesquisa: sobre uma maneira de pesquisar e de escrever

Este artigo tem por objetivo colocar em análise o modo do pesquisar e o modo do escrever (como constitutivo inerente ao pesquisar), tomando por fio condutor tanto a relação da sensibilidade com o pesquisar, como a memória em sua relação com o escrever. Considerando que as condições da produção de conhecimento se dão numa sociedade de governo de uns sobre os outros, todo o desenvolvimento desse texto está na evidenciação de um saber-fazer tecido no plano de vidas insurgentes, na tensão tanto de valores hegemônicos que balizam a produção do conhecimento (como os herdados do platonismo), como tornando problemáticas ideias basilares que justificam a intolerância, que fundam relações segregantes e que criam violência de uns para com outros. Esse artigo, dessa forma, indica o exercício efetivamente político que caracteriza tanto o pesquisar, como o escrever, e toma como elemento analítico uma narrativa-memória.

The objective of this articles is to put analysis a mode to research and a mode to write (as a constituent inherent in research), using a thread the relationship of sensitivity with the search, such as memory in its relationship with write. Considering the conditions of knowledge production take place in a government society of a on the other, throughout the development of this text is on the evidenciation of know-how tissue in the lives of oppressed plan, serving as tension of the hegemonic values that guide the production of knowledge (such as inherited from Platonism) as making problematic basic ideas that justify intolerance, founding segregating relations and create violence toward each other. This article thus indicates effectively exercising policy featuring both research as write.

El objetivo de este artículo es colocar en análisis el modo de investigar y el modo de escribir (como constitutivo inherente al investigar), tomando para eso como línea conductora, la relación entre la sensibilidad y el investigar, la memoria en esa relación con el escribir Considerando que las condiciones de la producción de conocimiento se dan en una sociedad de gobierno de unos sobre los otros, todo el desarrollo de este texto está en evidenciar un saber-hacer urdido en el plano de vidas insurgentes, en la tensión tanto de valores hegemónicos que balizan la producción del conocimiento (como los heredados del platonismo), colocando problemáticas en ideas basilares que justifican la intolerancia, que fundan relaciones segregadas y que crean violencia de unos para con los otros. Este artículo, de esta manera, indica el ejercicio efectivamente político que caracteriza tanto el pesquisar, como el escribir, y toma como elemento analítico una narrativa-memoria.