Trivium - Estudos Interdisciplinares

Temas atuais em Psicanálise, Saúde e Sociedade

O trabalho do filme

O artigo consiste em uma contribuição aos estudos do cinema, inspirada em A interpretação dos sonhos, de Freud. Nesse sentido, propõe desconsiderar a dimensão de espetáculo, a fim de abordar o trabalho de composição de um filme - o que faz mediante a decomposição, plano a plano, da sequência inicial de M (1931), de Fritz Lang. A fim de analisar uma trama de signos visuais e sonoros com modelos outros, que não os da linguística, sugere compreender um filme como escrita pictórica. Por meio do rearranjo dos significantes fílmicos, é possível realçar a Outra cena, que subjaz à narrativa.

This paper consists in a contribution to film studies, inspired by Freud's The Interpretation of Dreams. In this sense, we propose a disregard to the spectacle dimension of the film, aiming to approach its composition work - which is made through the decomposition shot-by-shot of Fritz Lang's M (1931) initial sequence. Aiming to analyze visual and sound signs of the plot with models different from linguistic ones, we suggest comprehending a film as a figurative script. Through the rearrangement of filmic signifiers, it is possible to highlight the Other scene that is subjacent to the narrative.

L'article consiste en une contribution aux études cinématographiques, inspirée par l'Interprétation des rêves, de Freud. En ce sens, il propose de ne pas tenir compte de la dimension du spectacle pour aborder le travail de composition d'un film - ce qu'il fait â l'aide de la décomposition plan à plan de la séquence initiale de M (1931) de Fritz Lang. Afin d'analyser une trame de signes visuels et sonores avec des modéles autres que de la linguistique, il suggére de comprendre un film en tant qu'écriture figurée. À travers le réarrangement des signifiants filmiques, il est possible de mettre en évidence l'Autre scéne, qui sous-tend le récit.

O sujeito à mercê do mercado: desamparo e precarização das relações de trabalho

O objetivo principal deste artigo é construir uma discussão sobre as relações de trabalho tendo como pano de fundo um cenário de desamparo provocado pelos efeitos do neoliberalismo. A flexibilidade imposta pelo mercado, acompanhada da perda de direitos e estabilidade, traz consigo exigências constantes de produtividade que, por sua vez, engendram uma situação constante de vulnerabilidade. Tendo esse contexto delineado, o processo de precarização dos laços nas relações de trabalho e conceito de desamparo na teoria freudiana serão examinados com o intuito de tecer considerações sobre o trabalhador-empresa, ideia difundida pelo modelo neoliberal como o paradigma de realização profissional.

The main objective is to build a discussion about labor relations against the backdrop of a helplessness caused by the effects of neoliberalism. The flexibility imposed by the market, accompanied by the loss of rights and stability, brings with it constant demands on productivity that, in turn, engender a constant situation of vulnerability. Having this context outlined, the process of precariousness of ties in labor relations and the concept of helplessness in Freudian theory will be examined in order to make considerations about the worker-company, an idea spread by the neoliberal model as the paradigm of professional achievement.

L'objectif principal est d'engager un débat sur les relations de travail dans le contexte d'une détresse causée par les effets du néolibéralisme. La flexibilité imposée par le marché, accompagnée de la perte de droits et de la stabilité, entraîne des exigences constantes en matiére de productivité qui, à leur tour, engendrent une situation de vulnérabilité constante. Aprés avoir exposé ce contexte, nous examinerons le processus de liens précaires dans les relations de travail et le concept de détresse dans la théorie freudienne afin de faire des considérations sur le travailleur-enterprise, une idée répandue par le modéle néolibéral comme paradigme de la réussite professionnelle

Contrapontos entre Psicanálise e Medicina no Hospital Oncológico

A partir da prática em um hospital oncológico, buscaremos pensar na relação entre psicanálise e medicina em uma época em que a medicina baseada em evidências parece vigorar de forma determinante. Abordaremos inicialmente dita relação, para, em seguida, apontar algumas diferenças éticas que circundam psicanálise e medicina. Nosso intuito é o de esclarecer que ambas podem conviver no contexto hospitalar, uma vez que aquilo que escapa à medicina será central na abordagem da psicanálise.

Based on practice in a cancer hospital, we will think of the relationship between psychoanalysis and medicine in the present moment where evidence-based medicine seems to prevail. First we will discuss the evidence-based medicine, and then, we will point out some ethical differences involved in psychoanalysis and medicine. Our intention is to clarify that both can coexist in the hospital, and show that, what medicine excludes is fundamental to the psychoanalytic approach.

Desde la práctica en un hospital oncológico, buscaremos pensar en la relación entre la medicina del psicoanálisis en un momento en que la medicina basada en la evidencia parece estar vigente. Primero lo abordaremos y luego señalaremos algunas diferencias éticas en torno al psicoanálisis y la medicina. Nuestro objetivo es aclarar que ambos pueden vivir en el contexto del hospital, ya que lo que escapa a la medicina será central para el enfoque del psicoanálisis.

Ritmos e NTIC: sincronicidade do vínculo, assincronicidade dos sujeitos

Le tissage de nos communications, portp par l'amplioration exponentielle des TICs, a donnp lieu à l'pmergence d'un espace-temps à part entiére, dans lequel nous circulons et déployons une vie affective, économique, politique, et qui, par conséquent, nous affecte quotidiennement. Cet article se donne ainsi pour but de rpflpchir, d'une part, à notre capacité de vivre dans ce nouvel espace-temps et d'y tisser des liens, et, d'autre part, à notre façon de concilier les données de réalité induites par le numérique et celles que nous croyons acquises et habituelles.

The weaving of our communications, facilitated by the exponential improvement of ICTs, gave way to a space-time that is their own, within which we move and in which we develop an affective, economic, political life, a reality that affects us Daily. This article gives itself to the purpose of thinking, on the one hand, to our ability to live in this new space-time and to build links to it, and, on the other hand, to our way of reconciling the data of reality induced by the digital and those we believe acquired and usual.

A tela de nossas comunicações, tecida e facilitada pelo aperfeiçoamento exponencial das TICs, deu lugar a um espaço-tempo que lhes é próprio, dentro do qual nos movemos e no qual desenvolvemos uma vida afetiva, econômica, política, realidade essa que nos afeta quotidianamente. O presente artigo tem assim por objetivo refletir, por uma parte, à nossa capacidade de viver nesse novo espaço-tempo e de nele tecer relações, e, por outra parte, ao nosso modo de conciliar os novos dados de realidade induzidos pela tecnologia digital e aqueles que julgamos normais e habituais.

Homem moderno e mal-estar na Era da informação: um ensaio à luz da psicanálise

A condição humana permanece em voga na contemporaneidade, tendo em vista que o debate sobre sua construção social desvela a metamorfose do homem civilizado. Em uma modernidade permeada por tecnologias e meios de comunicação ubíquos e, ao mesmo tempo, circunscrita nos ditames da ciência, segundo a qual o sujeito moderno é constituído. A psicanálise apresenta o conceito de mal-estar como aparato as condições civilizatórias ao desamparo do homem moderno. Por meio das concepções psicanalíticas e sociológicas, esse ensaio teórico tem como objetivo buscar conexões e rupturas entre as condições do homem moderno e o mal-estar de viver na coletividade na Era da informação.

The human condition remains in vogue in the contemporary world, since the debate about its social construction reveals the metamorphosis of the civilized man. In a modernity permeated by ubiquitous technologies and means of communication and at the same time circumscribed in the dictates of science, according to which the modern subject is constituted. Psychoanalysis presents the concept of malaise as an apparatus the conditions of civilization to the helplessness of modern man. Through psychoanalytic and sociological conceptions, this theoretical essay seeks connections and ruptures between the conditions of modern man and the malaise in living in the collective in the Information Age.

La condición humana sigue en boga en los tiempos contemporáneos, dado que el debate sobre su construcción social revela la metamorfosis del hombre civilizado. En una modernidad impregnada de tecnologías ubicuas y medios de comunicación y al mismo tiempo circunscrita en los dictados de la ciencia, según la cual se constituye el sujeto moderno. El psicoanálisis presenta el concepto de malestar general como un aparato de condiciones civilizadoras ante la impotencia del hombre moderno. A través de concepciones psicoanalíticas y sociológicas, este ensayo teórico busca buscar conexiones y rupturas entre las condiciones del hombre moderno y el malestar de vivir colectivamente en la era de la información.

“Elas não querem ser mães”: algumas reflexões sobre a escolha pela não maternidade na atualidade

Objetivou-se, neste estudo, refletir sobre a experiência da não maternidade como nova possibilidade de escolha para as mulheres na atualidade. A investigação dessas dimensões deu-se a partir de uma pesquisa qualitativa que se utilizou de entrevista semidirigida como instrumento de coleta de dados. Pretendeu-se compreender como essas mulheres percebem a escolha pela não maternidade, como se deu o processo de tomada de decisão, como foi apresentar a escolha para suas famílias e amigos e como pensam em suas perspectivas futuras diante da escolha.

This research aimed to reflect on the experience of non-maternity as a new possibility of choice. The investigation of these dimensions was based on a qualitative research that used semi-directional interview as the instrument of data collection. It was intended to understand how these women perceive the choice for non-maternity, how the decision-making process took place, how to present this choice to their families and friends and how their future prospects think about this choice.

El objetivo de este estudio fue reflexionar sobre la experiencia de la no maternidad como una nueva opción para las mujeres de hoy. La investigación de estas dimensiones se basó en una investigación cualitativa que utilizó la entrevista semidirigida como instrumento de recopilación de datos. Se pretendía comprender cómo estas mujeres perciben la elección de la no maternidad, cómo se llevó a cabo el proceso de toma de decisiones, cómo fue presentar esta elección a sus familiares y amigos y cómo sus perspectivas futuras piensan sobre esta elección.

Em trânsito pelo simbólico: o adolescente e a subjetividade em rede

Apresentamos os resultados de uma pesquisa exploratória que tem por objetivo conhecer as diferentes apresentações da vivência da adolescência assumidas na atualidade, partindo de uma ferramenta de escrita atual, o blog. Interrogamos as incidências de um novo tipo de laço, horizontal e pluralizado, na vida dos jovens e na prática clínica. Se, por um lado, o modo de escrita assumido pelos jovens denota a insuficiência do simbólico para situar as questões da existência, ele sinaliza, ao mesmo tempo, pistas de orientação que podem nortear o trabalho clínico com jovens e adolescentes na atualidade.

We present the results of an exploratory research that aims to know the different presentations of the experience of adolescence assumed today, starting from a current writing tool, the blog. We question the implications of a new type of loop, horizontal and pluralized, in the lives of young people and in clinical practice. If, on the one hand, the way of writing assumed by young people denotes the insufficiency of the symbolic to situate the questions of existence, it at the same time indicates guidelines that can guide the clinical work with young people and adolescents today.

Presentamos los resultados de una investigación exploratoria que tiene como objetivo conocer las diferentes presentaciones de la experiencia adolescente asumida hoy, a partir de una herramienta de escritura actual, el blog. Cuestionamos las implicaciones de un nuevo tipo de circuito horizontal y plural en la vida de los jóvenes y en la práctica clínica. Si, por un lado, el modo de escritura asumido por los jóvenes denota la insuficiencia de lo simbólico para situar las preguntas de la existencia, indica, al mismo tiempo, pautas que pueden guiar el trabajo clínico con los jóvenes y adolescentes de hoy.

Amizade, alteridade e o estranho: uma leitura das cartas de Freud a Fliess

Apesar de não ser um conceito psicanalítico, a amizade foi uma prática marcadamente importante na elaboração da Psicanálise se considerarmos os lugares estratégicos ocupados pelos amigos na vida de Freud. Prática milenar com distintos significados, as amizades carregam o encontro com a alteridade como uma marca, o que pode compreender um fazer com o outro que implica a criação de novos mundos, portanto, uma prática política. No presente artigo, analisaremos as cartas de Freud a Fliess, amizade concomitante aos primeiros anos de elaboração da teoria psicanalítica, que abarcou modos distintos de lidar com a alteridade, marcas que ficaram registradas nas cartas e na teoria psicanalítica.

The friendship wasn't a psychoanalytic concept, although this practice was very important during the psychoanalytic elaboration: along his life and his career, Freud had some important friends who support his work. The present article emerges from an ongoing debate on friendship, regarding it as a millennia-old social practice with a political sense, because it is a relationship that can preserves the space between oneself and the other, or rather, that it can preserves alterity. Despite this characteristic, the encounter with the otherness was also uncanny and full of discontent. The present article analyzed the Freud's correspondence to Fliess to find out the different ways that alterity comes out.

La amistad no es un concepto psicoanalítico, pero fue una práctica muy importante en la elaboración de la Psicoanálisis se consideramos la gran importancia de los amigos en la vida de Freud. Práctica milenaria con distintos significados, las amistades son marcadas por la alteridad, característica que les confiere una posibilidad de crear nuevos mundos por permitir acercarse del diferente, por lo tanto es una práctica con implicaciones políticas. En este artículo, trataremos de analizar las cartas de Freud a Fliess, una amistad concurrente a los primeros años de la elaboración de la teoría psicoanalítica, que fue marcada por su particular forma de tratar con la alteridad, formas que se quedarán registradas en las cartas.

A dor do luto: perspectivas psicanalíticas

Neste artigo, examinamos o luto e, especificamente, sua relação com a dor. O luto é uma reação afetiva diante da perda do objeto amado e a sua elaboração requer a constatação de que dito objeto não existe mais, exigindo que toda a libido seja retirada das ligações com ele. A contrapartida disso é a tentativa psíquica de prolongar a existência do objeto perdido por meio do hiperinvestimento. Pensamos no caráter penoso e dolorido do luto como decorrente desta dupla via: a ruptura das associações referentes ao objeto perdido, cujo efeito contrário é o alto investimento libidinal na representação do objeto.

In this paper, we examine the mourning and specifically its relation to pain. Mourning is an affective reaction to the loss of the beloved object and its work requires the realization that it no longer exists, requiring that all libido be removed from the bonds with the object. The counterpart of this is the psychic attempt to prolong the existence of the lost object by means of its hyper-investment. We think of the painful character of the mourning as arising from this double path: the rupture of associations concerning the lost object, the opposite effect of which is the high investment in the representation of the object.

En este artículo, examinamos el luto y específicamente su relación con el dolor. El luto es una reacción afectiva a la pérdida del objeto amado y su trabajo requiere la constatación de que ya no existe, exigiendo que toda la libido sea retirada de las conexiones en el objeto. La contrapartida de ello es el intento psíquico de prolongar la existencia del objeto perdido a través de la hiperinversión. Pensamos el carácter penoso y dolorido del luto como consecuencia de esta doble vía: la ruptura de las asociaciones referentes al objeto perdido, cuyo efecto contrario, es la alta inversión en la representación del objeto

Outras narrativas: línguas de resistência

Ai Weiwei: artista e ativista