Revista Polis e Psique

Psicologia, políticas de pesquisa e contemporaneidade

"Manda Nude": jogos de saber-poder e produção de subjetividade

Apresentamos um recorte de nossa pesquisa de mestrado que focalizou a produção de discursos e de subjetividade relacionada à prática de compartilhar nudes através de mídias digitais, e que teve como corpus materiais (textos, música, vídeos, etc.) coletados na internet. Uma leitura inspirada nas teorizações foucaultianas possibilitou-nos tecer problematizações quanto ao enunciado "Manda nude". Neste artigo, damos ênfase à forma como os pedidos de nudes são propostos, compostos e expressos, discutindo aquilo que é acionado no seu entorno. Assim, trazemos a articulação de alguns campos discursivos que operam sobre o corpo/sujeito quando está em questão fazer produzir e circular nudes: relativos à heterossexualidade masculina, à moralidade, ao humor, ao entretenimento e ao status de amador das fotografias. Ressaltamos que tal prática nada tem de neutra, sendo atravessada por saberes e forças que engendram certas posições subjetivas, coloca-se, portanto, enquanto uma temática pertinente a futuros estudos em Psicologia Social.

We present an article from our master´s research which focused the production of dissertations and the subjectivity related to the practice of sharing nudes through digital media, and which had as corpus materials (texts, music, videos, etc.) collected from the internet. A reading inspired by the Foucault theorizations made it possible to make problematizations about the statement "Send Nudes". In this article, we emphasize how nude's requests are proposed, composed and expressed, discussing what is triggered in their environment. Consequently, we bring the articulation of some discursive fields that operate on the body/subject when it is in question to produce and circulate nudes: related to masculine heterosexuality, to morality, to humor, to entertainment and the amateur status of photographs. We accentuate that this practice has nothing neutral, being crossed by the knowledge and forces that engender certain subjective positions, therefore, it is placed as a pertinent thematic to future studies in Social Psychology.

Presentamos un artículo de nuestra pesquisa de maestría que enfocó la producción de discursos y de subjetividad relacionada a la práctica de compartir nudes a través de medios digitales, y que tuvo como corpus materiales (textos, música, videos, etc) recogidos en internet. Una lectura inspirada en las teorizaciones foucaultianas nos posibilitó entrelazar problematizaciones en cuanto al enunciado "Manda nude". En este artículo, ponemos énfasis en la forma en que los pedidos de nudes son propuestos, compuestos y expresados, discutiendo lo que es accionado en su entorno. Así, traemos la articulación de algunos campos discursivos que operan sobre el cuerpo/sujeto cuando está en cuestión hacer producir y circular nudes: relativos a la heterosexualidad masculina, a la moralidad, al humor, al entretenimiento, al estado de devoción de las fotografías. Resaltamos que tal práctica no tiene nada de neutro, atravesada por saberes y fuerzas que engendran ciertas posiciones subjetivas, se sitúa, por tanto, como una temática pertinente a futuros estudios en Psicología Social.

Captura à Vida de Alto Executivo: dispositivos em cenas cotidianas

O presente estudo buscou apresentar e discutir a vida de alto executivo na perspectiva dos dispositivos que a sustentam. Para tanto, empreendeu-se uma pesquisa exploratória qualitativa que contou com a participação de altos executivos de empresas de médio/grande porte localizadas no Brasil. Alcançados por meio da análise de conteúdo das entrevistas individuais realizadas com 26 participantes, os resultados dizem da vida vivida e da vida encenada de alto executivo. Condizentes com os ditames organizacionais, o dom, a bajulação e a glamourização dizem respeito, respectivamente, aos dispositivos de engajamento, sedução e captura de modo a sustentarem a vida de alto executivo.

The current study aimed to present and discuss the life of the senior executive on the perspective of the dispositives that sustain it. In order to do so, an exploratory qualitative approach was adopted with the participation of senior executives from big and medium size companies located in brazil. Reached by the content analysis of individual interviews conducted with 26 participants, the results tell us about the lived and the staged life of the senior executive. Aligned with the organizational dictates, the gift, the flattering, the glamourization tell about, respectively, the dispositves of engaging, seduction and capture mode to sustain the life of the top executives.

El presente estudio buscó presentar y discutir la vida de los altos ejecutivos en la perspectiva de los dispositivos que la sostienen. Para ello, se emprendió una investigación exploratoria cualitativa que contó con la participación de los altos ejecutivos de empresas de mediano y gran porte ubicadas en Brasil. Alcanzados por medio del análisis de contenido de las entrevistas individuales realizadas con 26 participantes, los resultados hablan sobre la vida vivida y de la vida escenada de los altos ejecutivos. Con los dictámenes organizacionales, el don, la adulación y la glamourización, se refieren respectivamente a los dispositivos de compromiso, seducción y captura para sostener la vida de los altos ejecutivos.

Violências, mulheres travestis, mulheres trans: problematizando binarismos, hierarquias e naturalizações

O presente artigo problematiza violências vivenciadas por pessoas que se reconhecem ou já se reconheceram como mulheres travestis e mulheres transexuais - uma das entrevistadas no momento da entrevista se reconheceu como crossdresser. Foram realizadas entrevistas na Região da Grande Florianópolis e a análise ocorreu a partir das referências de autores como Jacques Derrida e Judith Butler, considerando as suas críticas aos binarismos e as hierarquias entendendo-os como produtores de relações de violências. Também foram utilizadas contribuições do transfeminismo, como a noção de cisheteronormatividade. As performances de gênero de mulheres travestis e mulheres trans foram relacionadas à abjeção desses corpos que não condizem com os ideais normativos de gênero. Essa abjeção está relacionada à exposição a situações de violências associadas à sua concomitante naturalização. Desconstruir pares como homem/mulher, natureza/cultura, vítima/agressor, pode contribuir com o deslizamento de sentidos dessas cristalizações binárias, destituindo o lugar de violência ocupado por corpos trans e travestis.

The present paper discusses the violence experienced by people who recognize or have recognized themselves as transvestites women and transsexual women - one of the interviewees at the time of the interview identified herself as a crossdresser. Some interviews were conducted in the Region of Grande Florianópolis and the analyses occurred from the references of Jacques Derrida and Judith Butler, considering binarisms and hierarchies as producers of violence relations. Also, it was possible to use transfeminism contributions such as the notion of cis heteronormativity. Transvestites and transgender women's performances were related to the abjection of bodies that are not consistent with gender normative ideals. That abjection relates to the exposure to violent situations associated with the concomitant naturalization. Deconstructing pairs such as man/woman, nature/culture and victim/aggressor may contribute to the senses sliding of these binary crystallizations, depriving the place of violence occupied by transvestites and trans bodies.

El presente artículo problematiza la violencia vivida por personas que se reconocen o que ya se reconocieron como mujeres transexuales y mujeres travestis, y una de las participantes se consideró como crossdresser al momento de la entrevista. Fueron realizadas entrevistas en la Región de la Grande Florianópolis y el análisis se dio a partir de las referencias de Jacques Derrida y Judith Butler considerando los binarismos y las jerarquías como productores de relaciones de violencia. También, se utilizaron contribuciones del transfeminismo como la noción de cisheteronormatividad. Las performances de género de mujeres travestis y trans fueron relacionadas con la abyección de esos cuerpos que no condicen con los ideales normativos del género. Esa abyección está relacionada con la exposición a situaciones de violencia asociadas con su concomitante naturalización. Deconstruir pares como hombre/mujer, naturaleza/cultura, víctima/agresor puede contribuir con el deslizamiento de los sentidos de esas cristalizaciones binarias, destituyendo el lugar de la violencia ocupado por los cuerpos trans y travestis.

Gestão Autônoma da Medicação: saberes e visibilidades de usuários de saúde mental em universidades no interior do RS

Este artigo abordou os efeitos de uma pesquisa da estratégia da Gestão Autônoma da Medicação em usuárias(os) da saúde mental que passam a ocupar o lugar de palestrantes em ambientes acadêmicos no interior do RS. Por objetivo geral pretendeu analisar como se constituíram esses investimentos e visibilidades no saber das(os) usuárias(os) para frequentarem essas universidades. Também intentou-se descrever as relações de saber e poder e os limites da prática de autonomia nas salas de aula. Por uma abordagem de inspiração foucaultiana, mapeou-se o campo estratégico produzido pela pesquisa e os enunciados 'saber no corpo' e 'autonomia' pela experiência de seis participações dessas pessoas como palestrantes. Discute-se a produção de um corpo que encontra outras possibilidades além da relação com o medicamento e a loucura, assim como um processo de autonomia temporária no jogo de forças da ação de uns sobre os outros.

This apper deals with the effects of a research on the strategy of Autonomous Medication Management in mental health users who are now taking the place of lecturers in academic settings in the countrtyside of the district of RS, Brazil. The purpose of the general objective was to analyze how these investments and visibilities were constituted in the knowledge of the users to attend these universities. We also attempted to describe the relations of knowledge and power and the limits of the practice of autonomy in classrooms. Through a Foucauldian-inspired approach, the strategic field produced by the research and the statements 'knowing in the body' and 'autonomy' were mapped by the experience of six participation of these people as lecturers. It discusses the production of a body that finds other possibilities beyond the relation with medicine and madness, as well as a process of temporary autonomy in the role of forces of the action of one on the other.

Este artículo abordó los efectos de una investigación de la estrategia de la Gestión Autónoma de la Medicación en usuarias(os) de la salud mental que pasan a ocupar el lugar de oradores en ambientes académicos en una ciudad interiorana del RS, Brasil. Por objetivo general pretendió analizar cómo se constituyeron esas inversiones y visibilidades en el saber de las usuarias(os) para frecuentar esas universidades. También se intentó describir las relaciones de saber y poder y los límites de la práctica de autonomía en las aulas. Por un enfoque de inspiración foucaultiana, se mapeó el campo estratégico producido por la investigación y los enunciados 'saber en el cuerpo' y 'autonomía' por la experiencia de seis participaciones de esas personas como oradores. Se discute la producción de un cuerpo que encuentra otras posibilidades además de la relación con el medicamento y la locura, así como un proceso de autonomía temporal en el juego de fuerzas de la acción de unos sobre otros.

Cidade e Racionalização da Subjetividade: implicações das ciências da saúde e educação

A maioria da população mundial já vive nas cidades. No Brasil, 83% dos seus habitantes estão distribuídos pelas suas 5.564 urbes. A cidade é um desses artefatos criados pelo homem que se manteve ao longo da história e acabou se tornando seu habitat até hoje. É na vida urbana que o homem se produz e produz seu mundo. Partindo do reconhecimento da importância da cidade para o homem atual, a presente pesquisa pretendeu investigar os processos de racionalização/objetivação deflagrados numa pequena cidade. Para tanto, tomou como objeto de estudo o centro urbano do menor município do Estado de São Paulo, em número de habitantes. Foram realizadas observações do cotidiano da cidade mediante a participação em acontecimentos, festas, eventos e reuniões públicas. Como principal conclusão foi possível constatar que a saúde e educação são as principais vias de entrada dos processos de racionalização na vida urbana, enfraquecedores da produção de subjetividade.

Most of the world's population already lives in cities. In Brazil, 83% of its inhabitants are distributed by its 5,564 cities. The city is one of those artifacts created by man that has remained throughout history and became its habitat today. The man produces and produces his world in urban. Recognizing the importance of the city to the modern man, the present study sought to investigate the processes of rationalization / objectification triggered a small town. Therefore, it is taken as an object of study the urban center of the smallest municipality of São Paulo in number of inhabitants. Observations were made of the city's daily life through participation in events, parties, public events and meetings. As main conclusion it was found that health and education are the main routes of entry into the rationalization of processes in urban life, subjectivity production of disempowering.

La mayoría de la población mundial ya vive en las ciudades. En Brasil, el 83% de sus habitantes están distribuidos por sus 5.564 urbes. La ciudad es uno de esos artefactos creados por el hombre que se ha mantenido a lo largo de la historia y se ha convertido en su hábitat hasta hoy. Es en la vida urbana que el hombre se produce y produce su mundo. A partir del reconocimiento de la importancia de la ciudad para el hombre actual, la presente investigación pretendió examinar los procesos de racionalización / objetivación desencadenados en una pequeña ciudad. Para ello, tomó como objeto de estudio el centro urbano del menor municipio del Estado de São Paulo, en número de habitantes. Se realizaron observaciones del cotidiano de la ciudad mediante la participación en acontecimientos, fiestas, eventos y reuniones públicas. Como principal conclusión fue posible constatar que la salud y educación son las principales vías de entrada de los procesos de racionalización en la vida urbana, debilitantes de la producción de subjetividad.

Juventude okupa política: um estudo de caso em Belo Horizonte

A partir do estudo de caso da construção de um equipamento público em/de Belo Horizonte (MG), este artigo pretende apresentar nuances e formas de atuação política juvenil por meio de ações mais ou menos institucionais, mais ou menos radicais, a depender do momento e do contexto histórico. O Centro de Referência da Juventude (CRJ), construído entre 2012 e 2016, traz elementos de como os grupos juvenis incidiram para sua existência e funcionamento. Este texto é parte de uma pesquisa de mestrado sobre ativismo juvenil, políticas públicas e incidência política, executada no contexto da capital mineira com grupos juvenis. A metodologia da pesquisa utilizou-se de observação participante, de um diário de reminiscências inspirado no conceito de descrição densa de C. Geertz e de entrevistas semiestruturadas com sete mulheres que participaram de alguma fase da construção/reivindicação pelo CRJ.

Based on the case study of the construction of a public equipment in Belo Horizonte (MG), this article intends to present nuances and forms of youth political action through more or less institutional actions, more or less radical, depending on the moment and the historical context. The Youth Reference Center (CRJ in portuguese), built between 2012 and 2016, features elements of how youth groups have focused on its existence and functioning. This text is part of a master's research on youth activism, public policies and advocacy, carried out in the context of the capital of the state of Minas Gerais with young/youth groups. The research methodology was based on participant observation, a journal of reminiscences, inspired by the concept of dense description created by C. Geertz, and semi-structured interviews with seven women who participated in some phase of construction / claim by the CRJ.

A partir del estudio de caso de la construcción de un equipo público de Belo Horizonte (MG), este artículo pretende presentar matices y formas de actuación política juvenil por medio de acciones más o menos institucionales, más o menos radicales, a depender del momento y el contexto histórico. El Centro de Referencia de la Juventud (CRJ), construido entre 2012 y 2016, trae elementos de cómo los grupos juveniles incidieron en su existencia y funcionamiento. Este texto es parte de una investigación de maestría sobre activismo juvenil, políticas públicas e incidencia política, ejecutada en el contexto de la capital del departamento de Minas Gerais con grupos juveniles. La metodología de la investigación se utilizó de observación participante, de un diario de reminiscencias inspirado en el concepto de descripción densa de C. Geertz y de entrevistas semiestructuradas con siete mujeres que participaron de alguna fase de la construcción / reivindicación por el CRJ.

Os silêncios das traduções e das prisões

Riscos da criação

Alice e os paradoxos da escrita acadêmica

O texto aborda a escrita acadêmica como experiência agonística. Utilizamos o recurso da ficção como estratégia para compor uma narrativa que visa a incidir nos modos de produção de verdades, por meio da convocação de afetos que transcendam o conteúdo da escrita. A experiência agonística é discutida pela personagem Alice, por meio da problematização de três paradoxos: o aspecto informativo e experiencial da escrita na constituição das políticas de produção, o engendramento entre virtualidade e atualização nos processos de subjetivação e a presença-ausente do autor na produção de autoria. Uma posição ético-estético-política é tecida a partir da problematização desses elementos, apostando na potência de um texto-experimentação para provocar fissuras nos modos de produção de conhecimento no âmbito acadêmico.

The text approaches academic writing as an agonistic experience. Fiction discourse is used as a strategy to compose a narrative that aims to delve in truth production modes by means of conjuring affection that transcends the written content. The agonistic experience is discussed by means of three paradoxical problematizations by the character Alice: the informative and personal aspect of writing in constituting production policies, the intertwining between virtuality and the updating of subjectivization processes and the absent-presence of the author on authorship production. An ethical-aesthetical-political approach is woven from the problematization of these elements, leaning on the potency of an experiencing-text to provoke fissures on the production modes of knowledge in the academic scope.

El texto habla de la escritura académica como experiencia agonística. Utilizamos el recurso de la ficción como estrategia para componer una narrativa que busca incidir en los modos de producción de verdades, por medio de la convocatoria de afectos que trasciendan el contenido de la escritura. La experiencia agonística es discutida por el personaje Alice, por medio de la problematización de tres paradojas: el aspecto informativo y experiencial de la escritura en la constitución de las políticas de producción académica, el engendramiento entre virtualidad y actualización en los procesos de subjetivación y la presencia-ausencia del autor en la producción de autoría. Una posición ético-estético-política es tejida a partir de la problematización de estos elementos, apostándose en la potencia de un texto-experimentación para provocar fisuras en los modos de producción de conocimiento en el ámbito académico.

Short Scenes: a escrita acadêmica como combate

Short Scenes: figuras breves, relativamente independentes entre si, livremente dispostas. Um pequeno jogo de armar, digamos. Será necessário, portanto, que a leitura estabeleça sua própria medida. Enquanto combate, a escrita se revela enquanto um pequeno, íntimo e diariamente renovado compromisso de vida, estando, o escritor, ao lado do lutador que estuda (e, portanto: indaga) o adversário: não antes e nem depois, mas durante a luta. Assumindo Roland Barthes como interlocutor, o que comumente chamamos de escrita acadêmica é entendido como um tipo especial de combate e, como tal, capaz de nos oferecer pistas para pensar a própria escrita e o escrever em meio às solicitações institucionais.

Short scenes: brief figures, relatively independent, freely arranged. A little model kit, shall we say. Therefore the reading should establish its own measure. As a combat, writing reveals itself as a small, intimate and daily renewed life commitment. Thus, being the writer as a fighter who studies (and therefore: inquires) the adversary: neither before nor after but during the fight. Assuming Roland Barthes as interlocutor, what we commonly call academic writing is understood as a special type of combat. As such, it is capable of offering us clues to think about writing and the gesture of writing amidst institutional demands.

Short Scenes: figuras breves, algo independientes unas de las otras, libremente dispuestas. Un pequeño juego para armar, por así decirlo. Por ello, será necesario que la lectura establezca su propia medida. Como combate la escrita se revela un pequeño, íntimo y diariamente renovado compromiso de vida, y el escritor está al lado del luchador que estudia (y así indaga) al adversario: ni antes tampoco después, sino durante la lucha. Al asumir Roland Barthes como interlocutor, lo que comúnmente le nombramos escrita académica pasa a ser entendido como un tipo especial de combate. Así lo siendo, es capaz de ofrecer pistas que ayudan a pensar la escrita y el escribir en medio a las solicitaciones institucionales.

Transitar pela fresta: corporalidades e diferenças na escrita acadêmica

Este texto-ensaio versa sobre modos possíveis de produção de conhecimento, suas especificidades e valoração na cultura contemporânea e, mais especificamente, no âmbito acadêmico, lugar privilegiado para esta tarefa. Acionamos uma narrativa ficcional e propomos uma perspectiva de trabalho com teorias e interlocutoras como efeito, sobretudo, dos encontros do/no coletivo. Buscamos performatizar experiências que queremos tornar audíveis e acessíveis, tensionando o discurso acadêmico. Sentimo-nos provocadas em compor a partir das diferenças encontradas nas bordas do fazer acadêmico, acolhê-las, reverenciá-las e nos imbuirmos das experiências e escritas minoritárias. Assim, questionamos sobre a potência da fresta como lugar que assume e comporta tensão entre corpos e saberes diferentes, no entremeio de espaços, mundos, experiências. Ao mesmo tempo, indica-nos um lócus de criação de outros modos de perguntar, pesquisar, escrever, contar, divergir, estar em relação, produzir conhecimento. O texto apresenta elementos dessa discussão para fazer com que a problematização proposta siga potente.

In this paper we consider possible ways of knowledge production, specificities and valuation of these modes in contemporary culture. More specifically, we do this within an academic scope, which is a privileged space for this task. We use a fictional narrative and propose a perspective that employs theories and interlocutors as an effect from the meetings of/at the collective. We aim to performatize experiences that we want to make audible and accessible, and also to be able to stress the traditional academic discourse. We felt compelled to compose from the differences found in the edges of academic making and to accept and to reverence these differences. We imbibe from minority experiences and writings. Thereby, we question about the potentiality of the slit as a place that assumes and holds tension among different bodies and knowledge, in between spaces, worlds and experiences. At the same time, it indicates to us a locus of creating other ways of asking, researching, writing, telling, diverging, being in relation and producing knowledge. The text presents elements of this discussion to ensure this problematization remains powerful.

Este texto-ensayo versa sobre modos posibles de producción de conocimiento, sus especificidades y valoración en la cultura contemporánea y, más específicamente, en el ámbito académico, lugar privilegiado para esa tarea. Accionamos una narración ficcional y proponemos una perspectiva de trabajo con teorías e interlocutoras como efecto, sobre todo, de los encuentros del/en el colectivo. Buscamos poner en escena experiencias que queremos hacer audibles y accesibles a fin de tensar el discurso académico. Nos sentimos provocadas a componer a partir de las diferencias encontradas en los bordes del quehacer académico, acogiendo esas diferencias, reverenciándolas e impregnándonos de las experiencias y escrituras minoritarias. Así, nos interrogamos sobre la potencia de la rendija como lugar que asume y comporta tensión entre cuerpos y saberes diferentes al situarse en el entremedio de espacios, mundos, experiencias. Al mismo tiempo, nos indica un locus de creación de otros modos de preguntar, investigar, escribir, contar, divergir, estar en relación, producir conocimiento. El texto aporta elementos a esa discusión con el propósito de contribuir a la potencia de la problematización planteada y a su permanencia.

MOTIVAÇÕES para escrita a partir de notas em torno de si e dos outros

Impressões a partir da obrigação de ler a escrita de muitos alunos, viver a postergação de muitos e ter compilado alguns dizeres ferozes de renomados escritores, todos muito argutos em relação ao escrever. O texto combina fragmentos de autores com aforismos em torno da experiência que é escrever.

These text composed authors fragments with aphorims of a professor about the art of writing. Take off arguments by obligation to read the writing of many students, living their desperates and postpones around the experience that is to write. For that, compiled some fierce sayings from renowned writers, all very keen on writing.

Impresiones desde la obligación de leer los escritos de muchos alumnos, vivir la postergación de muchos y haber compilado algunos dichos feroces de renombrados escritores, todos muy astutos en relación al escribir. El texto combina fragmentos de autores con aforismos en torno a la experiéncia que es escribir.

A polifonia na escrita: rastros, riscos e experiência

O texto propõe uma experimentação metodológica, com o intuito de colocar em operação a narrativa ficcional em forma de contos, utilizando o cenário urbano e o estilo literário para dar visibilidade ao engendramento de linhas e forças que compõem tanto um texto, quanto um mapa ou um desenho de trajetos na cidade. Trata-se da aposta em tocar um campo de virtualidade que desenha fluxos visíveis e invisíveis no espaço urbano, por meio do relato de percursos e personagens, da exploração de ritmos e da explicitação de ressonâncias. Nas bordas da escrita acadêmica, o texto busca produzir a transgressão das generalidades que estabelecem a lei do conceito e, com base na filosofia da diferença, compartilha a tentativa de abrir espaço na página escrita para o que dizem os sons, cores, histórias, rastros e riscos, organizados em verbetes-experiência, que desobedecem a ordem alfabética e provocam a reflexão acerca da descrição de conceitos na construção de conhecimento.

The text proposes a methodological experimentation, with the intention of creating a fictional narrative, using the urban scenario and the literary style to give visibility to the engenderment of lines and forces that compose a text, a map or a drawing of paths in the city. It has the intention to enter in a field of virtuality that draws visible and invisible streams in the urban space, through the reporting of paths and characters, the exploration of rhythms and the explanation of resonances. At the edges of academic writing, the text seeks to produce the transgression of generalities that establish the law of concept and, based on the philosophy of difference, shares the attempt to open space on the page written for what sounds, colors, stories and traces say, organized in dictionary entries, that disobey the alphabetical order and provoke the reflection about the description of concepts in the construction of knowledge.

El texto propone una experimentación metodológica, con el propósito de poner en operación la narrativa ficcional en forma de cuentos, utilizando el escenario urbano y el estilo literario para dar visibilidad al engendramiento de líneas y fuerzas que componen tanto un texto, como un mapa o un mapa diseño de trayectos en la ciudad. Se trata de una apuesta en tocar un campo de virtualidad que dibuja flujos visibles y invisibles en el espacio urbano, a través del relato de recorridos y personajes, de la exploración de ritmos y de la explicitación de resonancias. En los bordes de la escritura académica, el texto busca producir la transgresión de las generalidades que establecen la ley del concepto y, con base en la filosofía de la diferencia, comparte el intento de abrir espacio en la página escrita para lo que dicen los sonidos, colores, historias, rastros y riesgos, organizados en vocablo-experiencia, que desobedecen el orden alfabético y provocan la reflexión acerca de la descripción de conceptos en la construcción de conocimiento.

A forma da cidade: deslocamento, porosidade e ressonância na escrita

Apresenta-se aqui uma discussão a propósito texto "A polifonia na escrita: rastros, riscos e experiência", o qual estabelece uma íntima relação entre o mapa da cidade e a escrita, entre a linguagem e o pensamento, entre a dimensão política e a estética que percorre um texto. Propomos apresentar, a partir do pensamento de Walter Benjamin, como o pensador/narrador percorre a cidade e a narra. Benjamin nos mostra como a cidade proporciona uma forma de narrativa e de pensamento que expõe o grão da diferença na engrenagem das tensões da vivência do homem moderno, indivíduo-massa habitante do grande espaço urbano, solitário, anônimo, que vive o choque em meio à profusão de automóveis, prédios e avenidas labirínticas. A partir da experiência na cidade, Walter Benjamin propõe uma escrita de montagem documental, que exibe ao invés de demonstrar e renuncia o valor discursivo, dedutivo e demonstrativo da escrita acadêmica em favor de um aspecto mais icônico e mostrativo. A montagem como forma estética e de pensamento permite expor a desterritorialização dos objetos do conhecimento, pois nela as diferenças nunca são absorvidas numa síntese positiva. O intervalo é por excelência, no pensamento benjaminiano, o instrumento epistemológico de desterritorialização disciplinar que permite saber e ver uma política do presente que inscreve os complexos processos memoriais.

In this paper we present a discussion about the text "The polyphony in writing: traces, risks and experience", which proposes to establish an intimate relation between the map of the city and writing, between language and thought, between the political and the aesthetics that runs through a text. We propose to present, from the thought of Walter Benjamin, how the thinker/narrator moves around the city and narrates it. Benjamin shows us how the city provides a form of narrative and thought that exposes the difference in the tensions of the experience of the modern man; individual-mass inhabitant of the great urban space, lonely, anonymous, who lives the shock in the context of profusion of automobiles, buildings and labyrinthine avenues. From the experience in the city, Walter Benjamin proposes a writing of documentary assembly, which exhibits instead of demonstrating and renouncing the discursive, deductive and demonstrative value of academic writing in favor of a more iconic and showy aspect. The assembly as aesthetic and thought form allows exposing the deterritorialization of the objects of knowledge, once the differences are never absorbed in a positive synthesis on it. The interval is quintessentially in Benjaminian thought, the epistemological instrument of disciplinary deterritorialization that allows to know and to see a policy of the present that inscribes the complex memory processes.

En este artículo se presenta una discusión a propósito del texto "La polifonía en la escritura: rastros, riesgos y experiencia", el cual establece una íntima relación entre el mapa de la ciudad y la escritura, entre el lenguaje y el pensamiento, entre la dimensión política y la estética que recorre un texto. Proponemos presentar, a partir del pensamiento de Walter Benjamin, como el pensador/narrador recorre la ciudad y la narra. Benjamin nos muestra cómo la ciudad proporciona una forma de narrativa y de pensamiento que expone el grano de la diferencia en el engranaje de las tensiones de la vivencia del hombre moderno, individuo-masa habitante del gran espacio urbano, solitario, anónimo, que vive el choque en medio de la profusión de automóviles, edificios y avenidas laberínticas. A partir de la experiencia en la ciudad, Walter Benjamin propone una escritura de montaje documental, que exhibe en lugar de demostrar y renuncia el valor discursivo, deductivo y demostrativo de la escritura académica en favor de un aspecto más icónico y mostrativo.El montaje como forma estética y de pensamiento permite exponer la desterritorialización de los objetos del conocimiento, porque en ella las diferencias nunca son absorbidas en una síntesis positiva. El intervalo es por excelencia, en el pensamiento benjaminiano, el instrumento epistemológico de desterritorialización disciplinaria que permite saber y ver una política del presente que inscribe los complejos procesos memoriales.