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Cadernos de Psicopedagogia
Print version ISSN 1676-1049
Cad. psicopedag. vol.3 no.6 São Paulo June 2004
COMUNICAÇÃO
Rumos e diretrizes dos cursos de psicopedagogia: análise crítica do surgimento da psicopedagogia na América- Latina3
Márcia Siqueira de Andrade*
Instituto de Psicopedagogia da UNISA
1. Para pensar é preciso perguntar
Na sociedade do conhecimento, num mundo globalizado, organizado em comunidades continentais como a União Européia e o Mercosul, dentre outros num congresso Latino-Americano a discussão sobre os rumos e as diretrizes dos cursos de Psicopedagogia remete a três perguntas iniciais:
1. de que curso falamos? formação superior, graduação, especialização, mestrado ou doutorado?
2. de que psicopedagogia falamos? clínica, cognitivista, sistêmica, reeducativa, epistemología convergente, analítica?
3. de onde falamos? Brasil, América Latina, Europa, Estados Unidos, Mercosul, União Européa?
A resposta ao tema não pode ser encontrada logo de pronto. O que se pretende, portanto, é tão somente tentar o desafio de uma tradução apropriada da questão que referencia o mesmo termo a perspectivas muito diferentes, buscando contextualizar distintos processos de construção de um único objeto: a psicopedagogia.
Com o intuito de contextualizar os rumos e diretrizes dos cursos de psicopedagogia trataremos de examinar os três pontos anteriormente elencados. Iniciaremos pensando na América Latina, delimitando o onde.
A comunidade latino americana tem, em termos quantitativos, uma concentração significativa de cursos de psicopedagogia em distintos níveis, principalmente graduação e especialização, e diferentes abordagens teóricas nos países da Argentina, Brasil, Uruguai, por ordem descendente. Encontramos ainda em menor escala algumas experiências no Chile, Peru e Colômbia. Por uma questão de foco, tempo e espaço, vamos concentrar esta explanação nos países de maior relevância quantitativa: Argentina e Brasil
2. A psicopedagogia na Argentina: da realeza à burguesia
Na Argentina a psicopedagogia descende da nobreza de universidades européias, principalmente da Espanha. A primeira Universidade do país surge no século XVIII organizada institucionalmente nos parâmetros europeus. Muitos espanhóis emigraram para a colônia para fazer fortuna e voltar para a corte. Trouxeram na bagagem as idéias e a cultura de valorização do conhecimento mantendo sempre com a Europa profícuo intercâmbio, de tal forma que as idéias revolucionárias de Freud e seus seguidores não encontraram barreiras para conquistar o novo continente.
Na Europa instituiu-se o primeiro centro de psicopedagogia do mundo na década de 1920, ligado ao pensamento psicanalítico de Lacan. Profissionais como Françoise Dolto, Maud Mannoni dentre outras, buscando uma aplicação dos pressupostos teóricos da psicanálise na educação infantil, iniciaram a prática que deu origem à psicopedagogia clínica.
A primeira psicanalista descendente dessa escola a atuar na América-Latina foi Arminda Aberastury, professora, pediatra e psicanalista.
Ao final da década de quarenta no século passado a psicopedagogia inaugura-se como uma disciplina na recém criada Facultad de Psicologia da Universidad del Salvador, Buenos Aires.
Já em 1956 a Psicopedagogia constitui-se como curso de graduação de três anos, para formar docentes capazes de atuar na psicologia aplicada a educação, dedicada explicitamente ao aperfeiçoamento docente e ao âmbito educativo, na confluência da psicologia e pedagogia. Essa atuação abarcava aspectos preventivos, assessoramento e orientação nas aprendizagens sistemáticas e assistemáticas, e terapêuticos, diagnóstico e tratamento dos problemas de aprendizagem. Nascida em berço explêndido, paradoxalmente não chega à pós-graduação, especialização, mestrado ou doutorado no interior das universidades.
Na Argentina, a especialização em psicopedagogia tem sido oferecida de forma geral pelos institutos terciários que não contam com autorização do Ministério da Educação, CONEAU, para funcionamento e emissão de certificados com validade acadêmica. Iniciada na nobreza cresce fora da academia, porém sem esquecer sua origem, não perde a majestade.
3. A psicopedagogia no Brasil: um espaço, uma trajetória, uma missão
Para pensarmos nos cursos de especialização em psicopedagogia no Brasil devemos recuperar o processo histórico que gestou essa proposta em nosso país, colonizado por Portugal, habitado pelos índios posteriormente catequizados pelos jesuítas num contexto epistemológico em que a verdade era uma só, imutável, incontestável e estava com a Igreja.
Diversamente da Argentina colonizada por um povo que trouxe sua cultura para a nova terra, no Brasil os índios e posteriormente os escravos africanos não podiam viver, pensar, expressar, mostrar sua cultura, desvalorizada, desqualificada e desautorizada pelo emigrante que aqui aportava para levar as riquezas da colônia para Portugal. O Brasil e seus habitantes eram vistos com desdém pela corte que, fugindo de Napoleão, aqui precisou viver. Os nobres e os ricos retornavam `a Europa para estudar.
A primeira universidade brasileira, a Universidade de São Paulo, foi criada por decisão do governador, Armando de Salles somente em 1934 num contexto marcado por importantes transformações sociais, políticas e culturais. Até esta data o acesso do povo brasileiro ao ensino universitário só era possível fora do Brasil.
Entretanto a entrada da mulher na universidade foi franqueada apenas em 1949, com a criação da Faculdade de Filosofia Ciências e Letras quando pela primeira vez, uma instituição de ensino superior incluiu, de modo significativo, na composição de sua clientela mulheres e filhos de imigrantes, em especial judeus. A principal razão para essa mudança foi sobretudo porque a aquisição de conhecimentos começara a ser vista como um capital, que a classe alta em decadência desejava adquirir para compensar seu declínio econômico, e para a classe média porque significava o meio mais indicado de ascensão social.
A década de 1960 com a implantação do regime militar em países da América Latina4, suas políticas ditatoriais como a repressão à liberdade de expressão, transformou o livre pensador em inimigo político cujo destino era a prisão, a morte ou o exílio.
A psicopedagogia ganha espaço no cenário brasileiro trazida principalmente pelos exilados argentinos enquanto prática gestada no silêncio e isolamento, na impossibilidade de expressão do pensamento, na fala ou na escrita.
Nessa posição a arte aparece como metáfora do não dito e transforma-se no espaço privilegiado de autoria. Esse momento histórico marcado pelo exercício do poder militar pode ser considerado um dos mais produtivos para a cultura, as artes e a ciência. Este paradoxo pode ser compreendido pelas idéias de Foucault5 (1995: 236) as relações de poder não são apenas repressivas, elas são, antes de tudo, produtivas. “O que faz com que o poder se mantenha e que seja aceito é simplesmente que ele não pesa só como uma força que diz não, mas que, de fato, ele permeia, produz coisas, induz ao prazer, forma saber, produz discurso. Deve-se considerá-lo como uma rede produtiva que atravessa todo o corpo social muito mais do que uma instância negativa que tem por função reprimir. O poder não é um objeto natural, uma coisa; é uma prática social e, como tal, constituída historicamente.”
Desta forma a psicopedagogia chega ao Brasil marcada pela clandestinidade e vai, na medida das possibilidades, produzindo saberes, organizando-se enquanto práxis, mas excluída da academia.
Em 1979, decorrido quase vinte anos de prática, surge em São Paulo, capital, o Sedes Sapientae, que prescinde da autorização do estado abrindo mão da validação acadêmica dos certificados por ela emitidos em troca do exercício da liberdade de pensamento, expressão multidisciplinar e da formação de profissionais cuja ética não se pautasse em simples formalismo legal, mas que se comprometesse com os direitos da pessoa humana. Surge aí o primeiro curso de especialização em psicopedagogia no Brasil fomentando outros espaços de autoria em diferentes instituições acadêmicas, no nível de ensino que o estado exerce até hoje menor grau de regulamentação e controle. Podemos dizer que a psicopedagogia aqui surgiu como clandestina e cresceu como o patinho feio da pós-graduação.
No início do século XXI contamos em nosso país na área da psicopedagogia, além dos mais de 120 cursos de especialização, com:
A) um curso superior de curta duração, dois anos, na Universidade Estácio de Sá, Rio de Janeiro;
B) com um curso de graduação em psicopedagogia com a duração de quatro anos no Centro Universitário LaSalle, (início 01/ 2003);
C) um mestrado em psicopedagogia, com duração de dezoito a vinte e quatro meses, iniciado em 1999 na Universidade de Santo Amaro em São Paulo;
D) um doutorado em psicopedagogia, na área das Ciências Humanas na Universidade de Santo Amaro, iniciado em 2001, com duração de três a quatro anos na capital do estado de São Paulo.
Universidade de Santo Amaro, iniciado em 2001, com duração de três a quatro anos na capital do estado de São Paulo.
Desta forma estamos de especularmente refazendo o caminho percorrido pela psicopedagogia na Argentina, buscando a autonomia de uma disciplina, ainda que indisciplinada delimitando cientificamente sua temática, a aprendizagem humana; seu objeto de estudo, o pensamento cristalizado na expressão de autoria; seu sujeito, o sujeito em situação de aprendizagem, ou sujeito aprendente; seu método de pesquisa, a pesquisa de intervenção.
A necessidade de um estudo sistematizado sobre a práxis psicopedagógica, é decorrência do reconhecimento da sinuosa história das idéias sobre aprendizagem, conhecimento e suas vicissitudes. Por conta disso, cabe, questionar ; o que é aprender e o que é um problema de aprendizagem; o que é saúde psíquica enquanto conhecer, pensar, aprender; o que é ensinar, como se aprende e se ensina em contextos escolares, cotidianos e profissionais, o que é conhecimento, o que é saber, o que é subjetividade; que lógica segue a construção do sentido, como o conhecimento produz subjetividade.
Para a produção de conhecimento em Psicopedagogia é necessário ainda: interrogar a cultura contemporânea, como se relaciona a cultura escolar e institucional com a cultura familiar e as diversas comunidades, o que vale a pena ensinar e aprender, como se aprendem conhecimentos e relações, convivências e participações, valores e enfrentamentos de conflitos.
A episteme, o modo de conhecer não é uniforme nem único seja na Psicopedagogia, seja em qualquer outra disciplina. Constitui-se desde estruturas préconceituais complexas, compartilhadas por grupos, que regem o modo de conhecer e de operar num âmbito ocupacional dado.
O campo da intervenção psicoeducativa constitui historicamente, um espaço comum de intervenção de diversas profissões: especialistas em educação com orientação psicossociológica e da psicólogos com especialização educacional. Nesse sentido a Psicopedagogia surge como necessidade de unificar a formação do conjunto de profissionais que intervêm no campo psicoeducativo, focalizando o estudo dos processos de aprendizagem (Coll,1989)1.
A literatura especializada (Ageno,1992;Arzeno,1995;Butelman,1991; Dabas,1986; Levy,1992; Lajonquière, 1992; Matteoda et al., 1993; Perkins,1995; Vinh-Bang,1990) relata intervenções Psicopedagógicas de natureza diversa que podem sistematizar-se nas seguintes categorias:
- Problemática e objeto de intervenção: as práticas psicopedagógicas centram-se na otimização do processo de aprendizagem ou na intervenção da problemática da aprendizagem, incluindo aspectos perturbados e preservados.
- Destinatários da intervenção: a intervenção dirige-se alternadamente a sujeitos, singulares ou em grupos, pertencentes a setores populacionais circunscritos.
- Âmbitos de intervenção: são múltiplas e diversas. Intervém no sistema educativo, desde a sala de aula até a instituição, em consultórios, em centros de saúde (equipes), em organizações empresariais e em centros comunitários.
- Surgimento da demanda: a procedência da demanda de intervenção também resulta múltipla, podendo surgir de qualquer dos integrantes de uma família, de uma instituição, de uma corporação.
- Estratégias de intervenção: as práticas psicopedagógicas recorrem a um amplo espectro de técnicas e estratégias de intervenção: entrevistas, coordenação de trabalhos interdisciplinares, grupos terapêuticos, técnicas de coleta de dados diagnósticas, estratégias terapêuticas, assessoramento e coordenação de projetos educativos institucionais e projetos pedagógicos inovadores, entre várias estratégias mais específicas.
- Marcos conceituais: as intervenções psicopedagógicas tentam articular conhecimentos procedentes de disciplinas diversas e desenvolvimentos teórico, às vezes complementares, às vezes contraditórios. Em uma enumeração incompleta se incluem: a psicologia do desenvolvimento, as teorias de aprendizagem, a psicologia da educação, a teoria psicanalítica, psicologia clínica, psicologia social e das organizações, a sociologia da educação, as neurociências, a didática e as didáticas específicas, as disciplinas referenciais do currículo, a epistemologia.
O conjunto de categorias sistematizado para analisar as práticas psicopedagógicas coincide parcialmente com os eixos conceituais básicos da intervenção psicoeducativa que identifica Coll (1989); cada eixo deve compreender-se como um continum que em conjunto provêm um marco conceitual para compreender o vasto espectro das práticas psicopedagógicas.
A natureza dos objetivos de intervenção Estritamente educativo Estritamente psicológico Modalidade de intervenção Intervenções enriquecedoras Intervenções corretivas ou preventivas ou terapêuticas Caráter das intervenções Direta e imediata Indireta ou mediatizada Lugar das intervenções Escolar Extra-escolar
Quando se busca uma reflexão conceitual acerca dos contextos práticos psicopedagógicos procurando identificar denominadores comuns a práticas aparentemente díspares o traço distintivo que surge é o da heterogeneidade pois o campo de atuação psicopedagógica se caracteriza por:
- Uma progressiva acumulação de funções já que a configuração profissional da prática psicopedagógica foi se delimitando mediante a realização de tarefas e funções múltiplas.(Coll,1989)
- Diversidade e heterogeneidade disciplinar na formação para a interpretação e intervenção psicopedagógica: Uma das características dos processos psicoeducativos é a complexidade estrutural e funcional, que só é explicável à partir de óticas disciplinares diversas.
A multidimensionalidade do objeto psicopedagógico
Algumas aproximações à definição do campo de intervenção psicopedagógico, consideram que a psicopedagogia constitui um conjunto de práticas institucionalizadas de intervenção no campo da aprendizagem, seja como prevenção seja como diagnóstico e tratamento de transtornos, seja como modificação do processo de aprendizagem escolar; uma área que estuda e trabalha com o processo de aprendizagem e suas dificuldades.
O sujeito-objeto da psicopedagogia é o ser humano em situação de aprendizagem, contextualizado (Muller,1984).
Não existe uma teoria referencial hegemônica da praxis psicopedagógica, precisamente porque nenhuma das teorias contemporâneas pode ao mesmo tempo compreender as múltiplas dimensões que intervêm no objeto psicopedagógico, senão que recorrem a marcos conceituais e instrumentações teóricas.
A identificação, e a redução, do âmbito disciplinar da psicopedagogia como uma teoria compreensiva do complexo fenômeno da aprendizagem em contextos terapêuticos e educativos supõe formar-se, à partir de múltiplos marcos teóricos, sua consideração crítica e a articulação de seus aportes que favoreçam a compreensão de questões específicas da intervenção psicopedagógica.
Supõe reconstruir uma fundamentação teórica rigorosa, com a utilização crítica das teorias e disciplinas constitutivas de acordo com as questões e as problemáticas que a intervenção planteia.
A Psicopedagogia com a utilização de diferentes significados, nem sempre nitidamente delimitados, aplicados ao mesmo termo, acabou por permitir que houvesse uma invasão de fronteiras e o resultado foi uma situação confusional que se projetava também no campo da prática. Fala-se de uma psicopedagogia clínica que se ocupa da recuperação de crianças que não conseguem aprender. Nesse sentido, corresponde, então, a uma intervenção, a um modo de tratamento de uma “enfermidade”, cujo objetivo a ser alcançado é o desaparecimento do sintoma e a possibilidade do sujeito aprender normalmente em condições melhores, ou seja, que haja a “cura pedagógica” de casos isolados.
Fala-se também de uma psicopedagogia institucional que propõe uma atuação preventiva dentro do âmbito escolar, no sentido de instrumentalizar a criança como um todo, propiciando-lhe uma educação integrada que compreenda as capacidades reais adequadas à própria proposta pedagógica . Fala-se, ainda, de orientação psicopedagógica e, dentro dessa perspectiva, as duas psicopedagogias - clínica e institucional - estão referidas, visto que orientação psicopedagógica é entendida como o processo pelo qual se proporcionam condições que facilitem o desenvolvimento do indivíduo, do grupo, da instituição e da comunidade, bem como prevenção e solução de dificuldades existentes, de modo a atingir objetivos educacionais e pedagógicos.
Todas essas três concepções (ou duas) se ligam a um outro aspecto que é preciso também ser entendido - a psicopedagogia teoria. O que é ela? Um campo específico do conhecimento científico? Um pré-saber? Uma metateoria, uma perspectiva para a tarefa científica de leitura dos dados reais que envolvem o ato de aprender?
As respostas a questões tão complexas não podem ser encontradas logo de pronto. O que se pretende, portanto, é tão somente tentar o desafio de uma tradução apropriada de certos fenômenos que estão sendo todos referenciados ao mesmo termo mas que, na verdade, significam conceitos diferentes.
Dentro do que é denominado psicopedagogia, pretendemos, pois, distinguir pelo menos três conotações, diferentes: como uma prática; como um campo de investigação do ato de aprender; como um saber científico.
Como prática consideraremos as seguintes incumbências:6
- Assessorar sobre a caracterização do processo de aprendizagem, suas perturbações e, ou anomalias, para favorecer as condições ótimas do mesmo no ser humano, ao largo de todas as etapas de desenvolvimento, tanto individual como grupalmente no âmbito da educação e da saúde mental.
- Realizar ações que possibilitem a detecção das perturbações e, ou anomalias no processo de aprendizagem.
- Participar da dinâmica das relacões da comunidade educativa, com o fim de favorecer os processos de integração e troca.
- Orientar a respeito das adequações metodológicas relacionadas com as características bio-psico-socio-cultural dos indivíduos e grupos.
- Realizar processos de orientação vocacional -ocupacional nas modalidades individual e grupal.
- Realizar diagnóstico dos aspectos preservados e das perturbações, comprometidos com o processo de aprendizagem, para efetuar prognósticos de evolução.
- Explorar as características psico-evolutivas do sujeito em situação de aprendizagem.
- Implementar sobre a base do diagnóstico as estratégias específicas de tratamento, orientação e derivação, destinadas a desenvolver processos harmônicos de aprendizagens.
- Participar de equipes interdisciplinares responsáveis pela elaboração, direção, execução e avaliação de planos, programas e projetos nas áreas de educação e saúde mental.
A psicopedagogia, por força da eficiência conseguida na prática clínica, tem hoje caminhado no sentido de estruturar-se como um corpo de conhecimentos. Nesse sentido, essa prática clínica tem-se transformado em campo de estudos para investigadores que se interessam principalmente por alguns fenômenos que estão na inter-face da psicologia e da educação - mais precisamente a construção do conhecimento e as dificuldades que essa construção apresenta. Vista sob esse ângulo, a psicopedagogia é, então, um campo de investigação que descarta qualquer recorte da realidade que impeça uma visão mais completa do fenômeno pesquisado. Tem como objetivo o estudo ato de aprender, levando sempre em conta as realidades interna e externa da aprendizagem, tomadas em conjunto. E mais: procurando estudar a construção do conhecimento em toda a sua complexidade, procura colocar, em pé de igualdade, os aspectos cognitivos, afetivos e sociais que estão implícitos. Nesse sentido, tem usado principalmente os cânones da pesquisa qualitativa, etnográfica, optando pelo modelo de pesquisa-ação quando se realiza concomitante com a prática clínica de atendimento.
Neste caso, o psicopedagogo como investigador procura, a partir dos dados diagnósticos e de evolução do tratamento, as formas e a qualidade do funcionamento das estruturas cognitivas e afetivas, numa conjugação entre o substrato biofisiológico do sujeito, suas experiências e as condições advindas de fora.
Apesar da psicopedagogia apresentar uma prática clínica que tem demonstrado bons resultados, a sua validade como um corpo de conhecimentos estruturalmente organizado não pode ser afirmada ou negada somente tomando-se como base essa eficiência. Para chegar à grandeza de um saber científico, a psicopedagogia precisa ir além da mera constatação de fatos que se agrupam sem grandes critérios críticos e abandonar o nível de representações esquemáticas e sumárias formadas apenas pela prática e para a prática. É necessário e imprescindível que os dados coletados sejam efetivamente referendados a um contexto teórico tal, que permita a interpretação desses dados brutos e oriente a investigação. Para adquirir, então, o status de teoria científica, é mister que sua construção teórica apresente um sistema mais ou menos consistente de enunciados que unifique e aprofunde idéias.
Espera-se que esse sistema de hipóteses propicie explicações adequadas para os dados reais; que viabilize previsões e principalmente que seja passível de refutação, porque não se busca numa teoria científica que ela seja perfeita; ela será sempre uma tradução aproximada da realidade e, nesse sentido, não está livre de erros. Finalmente, espera-se que comporte modelos conceituais capazes de representar certos aspectos da realidade, embora não se pretenda nunca que interprete a realidade inteira, porquanto a correspondência entre os modelos teóricos e seus correlatos empíricos é sempre uma correspondência de sistema em sistema (Bunge, 1969).
A estruturação dos dados numa construção teórica exige, assim, uma segunda ordem de problema que consiste em escolher que tipo de construção vai ser utilizada na organização desse saber: se aquela construída como um agregado de dados empíricos, sem a preocupação de encaixe em um contexto mais amplo, ou seja, fruto da inferência pura; ou aquela que pressupõe a presença de construções hipotéticas nas quais os dados já estão comprometidos por um a priori, por uma atitude metateórica.
Ora, sabemos que o processo fundamental na formação de uma teoria é não somente possibilitar que o sensível se torne racional, mas também pode tornar a prioriacional adequado ao factual . É essa possibilidade de manutenção de uma relação dialética entre seus próprios modelos e o empírico que confere valor a uma teoria científica. Portanto, “uma teoria puramente empírica não ciência, é apenas observação fenomênica” (*). As construções advindas da simples inferência devem ser tomadas somente como uma situação provisória em meio do caminho; muito importantes, sim, na construção do saber científico, mas não ainda um saber; apenas um pré-saber.
Para se compreender em que momento a psicopedagogia está na busca desse estatuto de cientificidade, é necessário, portanto, que se caracterize o conjunto de conhecimento que ela já possui estruturado, ao longo do processo.
Toda nova teoria passa por, no mínimo, três estágios: num primeiro estágio trabalha-se com conceitos emprestados, num segundo os conceitos são compartilhados e finalmente há a construção de um novo corpo teórico que transcende os momentos anteriores.
Acreditamos que atualmente encontramo-nos numa etapa intermediária em que os conceitos compartilhados já transitam por novos caminhos de uma área específica das ciências humanas que busca transpor a exégese cartesiana. Não pretendemos dar o passo final nesta empreitada, mas discutir sobre outras bases a relação entre inteligência/desejo, social/individual, objetividade/subjetividade, dentre outras. Os termos de cada distinção não são colocados em oposição ou em contradição, como síntese que os anula num terceiro ponto. Os pares são pensados numa relação irreconciliavelmente diferentes. As fronteiras que separam os termos emparelhados são como vagas em fluxo contínuo. Na verdade, a psicopedagogia, parece estar ainda numa fase de pré-saber, embora se assente numa empiria, numa experiência válida.
Entretanto, o fato de achar-se ainda nessa fase de saber pré-científico não implica que a psicopedagogia não possa produzir teoria. É exatamente nesse começo, quando ainda existem poucas generalizações, que é recomendável tentar-se as construções teóricas.
4. Concluindo: O futuro da psicopedagogia na América Latina
Após estas breves considerações delimitamos pontos que exigem discussão, reflexão e tomada de consciência para que esta história não se perca na formação de guetos, na ingenuidade intelectual, no discurso vazio e, principalmente, no egoísmo e na vaidade que permeia toda a área acadêmica:
1. Inserir o Brasil no contexto da América Latina: o intercâmbio com outros países, outras culturas, outras formas de ver, pensar e viver a psicopedagogia nos coloca em contato com o diferente e a angústia que esta constatação desperta. Por outro lado, a posição narcisista impede que eu me reconheça no outro e conheça o outro em mim. Não somos os donos da verdade, não inventamos a roda mas se não conhecermos o que já foi inventado corremos o risco de reinventarmos o círculo.
2. Buscar competência técnica e científica para a construção do arcabouço teórico da psicopedagogia, delimitando suas categorias conceituais, deixando de lado o discurso da psicanálise, da epistemologia genética, da pedagogia, da psicologia criando a possibilidade da autoria numa área do conhecimento relativamente nova e carente aberta a quem ousar pensar o diferente.
3. Sistematizar a produção científica da área possibilitando a criação de uma base de dados e de indexação virtual.
4. Realizar pesquisas em parceria com outros grupos de pesquisa em outras universidades, em outros países pleiteando financiamento para os diversos organismos internacionais que investem na América Latina.
5. Publicar em periódicos internacionais o resultado das pesquisas realizadas.
Outras tantas questões podem ser discutidas, este texto reflete a experiência e o pensamento da autora que dá a sua resposta, construindo em contrapartida o espaço de inúmeras perguntas.
Referências bibliográficas
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Endereço para correspondência
E-mail: mandrade@unisa.br
* Doutora em Psicologia da Educação pela PUC/SP
3 Palestra Rumos e diretrizes dos cursos de psicopedagogia apresentada pela autora no VI Congresso Brasileiro de Psicopedagogia, II Congresso Latinoamericano e X Encontro Brasileiro de Psicopedagogos, em 10 de julho de 2003, Universidade Mackenzie, São Paulo, SP.
4 Argentina, Brasil, Uruguai dentre outros.
5 Foucault, M. (1995). Microfisica do poder. (p.236). Rio de Janeiro: Graal.
6 As referidas práticas estarão sendo consideradas para uma adequação à reflexão teórica em Psicopedagogia considerando a realidade mundial e não apenas a brasileira. Entendemos que os aportes teóricos contemporâneos consideram a Psicopedagogia de acordo com a realidade de países como Itália, Espanha e mais proximamente a Argentina. O Mestrado em Psicopedagogia, embora pretenda discutir e refletir sobre a realidade brasileira, tem também o compromisso de contextualizá-lo num âmbito global.