O último eixo dos macroelementos de análise, percepções sociais (eixo 4) analisou a opinião das terapeutas sobre como a sociedade lida com agrupamentos familiares chefiados por mulheres. Os discursos apontaram contextos favoráveis e desfavoráveis ao funcionamento de sistemas monoparentais femininos, todavia chama a atenção o predomínio dos aspectos desfavoráveis. Um deles está ligado à questão socioeconômica: "Eu acho que a camada que nós estamos falando faz diferença! Uma mãe sozinha e pobre, aí dá pena, tem que ajudar. Já no meio que a gente vive [. . .]" (T4). Os estudos voltados a apontar a vulnerabilidade social de famílias monoparentais de baixa renda (Carvalho & Almeida, 2003; Macedo, 2008) têm ocupado um lugar de maior destaque científico nessa temática, o que não deixa de ser um aspecto positivo. No entanto pesquisas voltadas a famílias chefiadas por mulheres em outras camadas sociais também são importantes, uma vez que ampliam o conhecimento acerca dessas estruturas familiares em suas diferentes características e demandas.

Outro aspecto desfavorável está associado à cultura, e surgem novamente as questões da culpa e do feminino: "Acho que a gente ainda tem um resquício Freudiano que a culpa é da mãe; monoparental fica mais forte ainda" (T2). Por outro lado, a sociedade é responsabilizada pela forma mítica como lida com a monoparentalidade: "Eu acho que a sociedade cria um mito em torno [. . .] Essa mãe fica empoderada demais e se sentindo boa demais e conhecedora demais [. . .]" (T1). Tais aspectos contraditórios nos discursos das entrevistadas revelam a forma ambivalente em que tais sistemas familiares ficam expostos. Parece que o estigma de incompletude é percebido não apenas como algo negativo, mas também reativo, uma vez que são diferentes em suas expressões, porém derivados da mesma lógica: reagindo à "falta de [. . .]".

Ainda dentro do eixo 4 (percepções sociais), o levantamento dos aspectos positivos ou negativos relacionados a tais sistemas familiares introduziu novos elementos de análise em nível macrossocial e reforçou aspectos já apontados nos discursos anteriormente analisados. Apontamentos voltados às relações intrafamiliares e ambientais revelaram que os pontos positivos e negativos presentes nas análises circularam dentro de uma lógica micro e macrossistêmica, uma vez que tais instâncias se interconectam nas falas das entrevistadas.

Quanto aos aspectos positivos, a coesão familiar é citada como um elemento favorecedor da organização familiar: “Tem uma coesão maior porque é uma pessoa que centraliza tudo” (T1). O entendimento de que a configuração monoparental feminina pode ser vivenciada como uma alternativa viável (Walters, Carter, Papp, & Silverstein, 1996) para um bom funcionamento familiar rompe com paradigmas da clássica família biparental como modelo ideal de família: "Nada justifica um casamento que está em ruínas" (T5). A valorização da mulher como um modelo positivo de ser humano também é outro elemento do discurso “O fortalecimento mesmo da pessoa, a resiliência que ela acaba tendo” (T3). Ao internalizar esse modelo positivo, tais mulheres adquirem maior habilidade para lidar com fatores de risco e para promover relações mais positivas no meio intra e extrafamiliar.

Quanto aos aspectos negativos, os discursos concentraram-se em situações de perdas e de dificuldades vinculadas ao contexto familiar e ao social. Destacam-se apontamentos sobre dificuldades financeiras e ausência de suporte conjugal: "O suporte conjugal é um contexto muito bom" (T5). Diversos estudos apontam sentimento de solidão, desamparo e insatisfação em muitas mães que não dividem a tarefa parental com outra pessoa (Féres-Carneiro, 2003; Grzybowski, 2002).

A discriminação também é citada: "Existe a discriminação no aspecto negativo" (T3). Expressões sociais que promovam a marginalidade das estruturas familiares monoparentais femininas, mesmo que de forma indireta, acabam passando uma ideia de que tais sistemas familiares são frágeis e propícios ao desenvolvimento de seres humanos problemáticos (Verza, 2016). Logo, preconceitos, reducionismos, psicopatologismos, entre outros vieses de cunho discriminatório, também se perpetuam conforme a sociedade se desenvolve.

Quanto à análise dos microelementos presentes no discurso das terapeutas, o foco voltou-se ao processo da terapia familiar. Foram exploradas as estratégias de intervenção terapêutica descritas nas entrevistas e as formas de comunicação estabelecidas nas relações entre terapeutas e mulheres chefes de família.

No eixo 5 (processo de terapia familiar), o motivo de busca por terapia nunca está relacionado diretamente ao fato de ser uma família monoparental feminina, o que explica a razão de buscarem por terapia individual. No entanto os discursos das terapeutas apontaram aspectos que podem estar relacionados a essa configuração. A questão de autoridade e limites na educação foi um ponto bastante explorado: "Em geral é o que aparece pra mim, problema com drogas [. . .] Na circunstância da mulher sozinha, é uma autoridade, alguém que ajude a segurar" (T4). As mudanças nos papéis femininos trouxeram como consequência negativa uma sobrecarga de trabalho e de funções (Diniz, 2004). A associação da questão de autoridade e limites na circunstância da "mulher sozinha" traz à tona a discussão dos papéis familiares e das habilidades parentais generificadas. A ideologia da "falta" parece andar muito próxima à ideologia da "culpa".

A solidão novamente foi apontada junto à busca de orientação sobre como conduzir questões vitais: "Sentimentos de solidão, dificuldades de estabelecer os limites no próprio filho, em definir os seus direitos enquanto mulher, adulta, emancipada" (T5). A discriminação, já apontada no eixo 4 como um aspecto negativo, aparece no eixo 5 como motivo de busca por terapia em razão do sentimento de humilhação. Atitudes discriminatórias extrapolam as fronteiras familiares e podem ser observadas no trabalho: "Dificuldade com a chefia, normalmente com figuras masculinas e relações de poder, como ser ameaçada na base do assédio: se não fizeres isso, eu vou solicitar o teu deslocamento pra unidade tal" (T3). Tais ameaças, quando se é a única provedora na família, causam um impacto muito profundo no senso de autonomia e na autoestima das mulheres.

A escola também pode revelar atitudes discriminatórias quando não se adequa às singularidades de cada família: "As mães sendo chamadas porque não ia ter o pai na festa do Dia dos Pais. Para a criança, aquilo estava bem, para escola é que não estava. Então isso mexeu muito com a mulher, e aí a vinda em função disso" (T3). Em situações como essas, os padrões do patriarcado e a discriminação sexual interferem negativamente na constituição da subjetividade feminina (McGoldrick, 2003). Em razão disso, sentimentos de humilhação, de revolta ou de desamparo acabam ocasionando desconforto emocional e interferindo negativamente na autoestima das mães que conduzem sozinhas suas famílias.

Chama a atenção nos discursos das terapeutas o foco no hiperdimensionamento de sintomas ao descreverem as mães monoparentais que buscam atendimento psicoterápico. "Aí como eu te digo pela experiência clínica que eu tenho, alguns problemas que seriam questões do ciclo de vida ou questões de adolescência, para elas, têm uma dimensão muito maior" (T2). Essa vulnerabilidade emocional à qual algumas mulheres chefes de família ficam expostas somada aos diversos aspectos negativos e contextos desfavoráveis apontados neste estudo indicam a importância de investigar em profundidade os motivos de busca por terapia. Tais investigações contribuiriam para a elaboração de estratégias de intervenções terapêuticas, além de dimensionar o impacto social de aspectos como a cultura, o gênero, entre outros marcadores, sobre o funcionamento de cada família e de cada mulher envolvida em um processo terapêutico.

Dentro disso, foi elaborado o último item do eixo 4 (processo terapêutico), com o objetivo de conhecer como as terapeutas auxiliam as mulheres chefes de família que buscam por atendimento. Diversos foram os elementos de análise levantados, o que ampliou o conhecimento do processo terapêutico. As diferentes estratégias de intervenção descritas possibilitaram um entendimento maior de como se processa o auxílio terapêutico. Tais estratégias focaram-se no trabalho de investimento em recursos internos e na busca por auxílios externos.

O mapeamento da realidade se apresentou como um ponto de partida inicial para a construção de um processo terapêutico:

A primeira coisa que eu tento fazer é um mapeamento da realidade daquela pessoa, com quem ela realmente pode contar e, na maioria das vezes, chega-se à conclusão de que não tem quase ninguém com quem contar, aí é a aceitação dessa realidade (T1).

Soma-se a essas estratégias o mapeamento da rede de apoio: "Aí eu procuro focar muito nas questões de rede [. . .] Quem mais pode te ajudar" (T4). O investimento na rede de apoio social é uma constante nas intervenções clínicas e nas práticas sociais. Apontada como fundamental para a reestruturação intrapsíquica e relacional (Neves & Nogueira, 2003), a rede social pessoal ou a rede social significativa conecta a perspectiva sistêmica utilizada pela terapia familiar às mudanças do ambiente ecológico (Sluzki, 1997). Logo, a busca por apoio é ampliada para além da família e inclui toda uma rede de relações diretas ou indiretas que o meio oferece.

Outro ponto importante é a exploração dos recursos pessoais: "Quais os recursos que eu tenho como mãe e como que eu vou distribuir esses recursos para dar conta do meu cotidiano" (T1). Dentro dessa lógica de auxílio terapêutico, a redefinição de tarefas também se apresentou como uma alternativa promotora de mudanças positivas: "Eu ensino elas a lidar com o que vier de fora como lucro… Elas mais se aliviam do que ficam com pena de si mesmas" (T1).

O foco nas competências individuais apresentou-se como uma intervenção terapêutica fundamental para a promoção de mudanças: "E tu, de alguma forma, oportunizar e acreditar que a pessoa tem recursos [. . .] Estão ali querendo desenvolver os seus recursos e a sua capacidade de cuidar de si mesma" (T5). O trabalho de resgate da identidade também se revelou uma estratégia terapêutica utilizada com vistas ao investimento em recursos internos: "Tentar redescobrir um pouquinho aquela mulher ali, porque vem uma mãe para terapia" (T2).

As intervenções acima descritas demonstram o investimento terapêutico na busca de recursos próprios das mulheres para dar conta de suas demandas de vida. Tais posturas terapêuticas corroboram a função primordial das terapias feministas, que é trabalhar o empoderamento das mulheres.

Já o combate à despatologização da condição feminina e às ideias estereotipadas de doenças físicas e mentais associadas ao "sexo frágil" (Neves & Nogueira, 2003), outro foco central das terapias feministas, não parece muito presente nos discursos analisados. O hiperdimensionamento de sintomas relatados é um exemplo disso. A noção de "causas" ou "consequências" sobre a produção de sintomas é uma herança muito recorrente na formação profissional da Psicologia. A abordagem sistêmica é um modelo de intervenção no qual o processo terapêutico se constrói a partir do entendimento do contexto em que o cliente ou a cliente está inserido, inserida, considerando os fatores biopsicossociais envolvidos nas relações inter e intrapessoais. Por isso pode ser considerado como um modelo de intervenção terapêutica que favorece o trabalho de questões de gênero, classe, etnia, entre outras variáveis associadas.

Com base no exposto, foi possível realizar uma articulação dinâmica dos diferentes aspectos que compõem a problemática de análise da monoparentalidade feminina e sua relação com as questões de gênero e da terapia familiar. Investigar, sob as lentes de gênero, a construção de conceitos e o desenvolvimento de práticas terapêuticas em sistemas familiares chefiados por mulheres oferece a pesquisadoras e pesquisadores uma oportunidade de acessar os múltiplos níveis de análise que compõem o estudo das famílias em suas diversidades de estruturas e de configurações.

4. CONSIDERAÇÕES FINAIS

O debate em torno do tema da monoparentalidade feminina ampliou o escopo de entendimento desse fenômeno com base em diferentes perspectivas (micro e macrossocial) e favoreceu a análise de questões fundamentais, relacionadas direta ou indiretamente à temática proposta. Conhecer, a partir da ótica de terapeutas familiares, aspectos conceituais, percepções ancoradas em questões de gênero e apontamentos clínicos acerca do trabalho com mulheres chefes de família trouxe grandes contribuições para o estudo das famílias monoparentais femininas e para a terapia familiar.

A pouca expressividade dos estudos de gênero na formação básica das profissionais entrevistadas chamou a atenção para uma revisão da atual estrutura curricular das faculdades de Psicologia. Isso porque a defasagem curricular na área de gênero representa um reflexo do período em que cada profissional realizou sua formação, da mesma forma que a especialização em terapia familiar sistêmica acabou se transformando em um recurso para suprir tal déficit teórico. Logo, investigações a fim de levantar o que mudou quanto à inserção de estudos de gênero (e se mudou) nos programas de ensino superior em Psicologia da atualidade contribuiriam para um mapeamento do panorama atual dos programas de ensino.

Os "filtros de gênero" e a perspectiva sistêmica permearam a análise de todos os eixos propostos nessa investigação, portanto a lógica relacional sustentou as bases epistemológicas deste estudo. Com base nessa proposta metodológica, foi possível elaborar um esquema conceitual complexo, dividido em eixos temáticos orientados pelos elementos de análise em nível micro e macrossocial. No entanto cabe destacar que tais elementos não se expressaram de forma excludente, pois os aspectos apontados nos discursos das participantes se inter-relacionaram ao longo de todo o processo de análise dos dados.

Exemplo disso são os aspectos convergentes que se repetiram nos discursos das terapeutas em momentos diferentes de exploração do roteiro das entrevistas. Características como a sobrecarga, por exemplo, foram citadas tanto para definição conceitual de monoparentalidade (eixo 2) quanto para a expressão de aspectos negativos (eixo 4) e de busca por terapia individual (eixo 5).

O mesmo ocorreu com aspectos como solidão, discriminação, dificuldades financeiras, investimento em recursos internos, aceitação da realidade e busca por rede de apoio. Tais convergências de resultados expressam justamente o que a monoparentalidade feminina pode ser ou pode não ser sob o ponto de vista singular das profissionais que responderam às entrevistas.

Ocupadas de um papel profissional e inseridas em um contexto de investigação científica em que o cenário estava composto por uma pesquisadora/terapeuta, as participantes certamente ofereceram o seu melhor para contribuir com o processo de pesquisa. No entanto esse contexto de investigação, necessário ao exercício da pesquisa científica, apresentou limitações intrínsecas a seu modelo de execução. Isso porque, ao serem convidadas a pensar como as mulheres chefes de família se percebem em sua tarefa parental e como a sociedade as percebe, muitas profissionais repetiram suas impressões como terapeutas. Assim, o exercício de ampliar o ponto de vista por diferentes perspectivas foi desafiador ao longo de todo o processo de investigação.

No entanto, embora os resultados desta pesquisa não possam ser generalizados e tampouco considerados como irrefutáveis, é possível afirmar que eles representam um discurso originário de um contexto profissional atravessado por questões culturais, sociais, econômicas e, sem dúvida, atravessados por questões de gênero. Tais aspectos interferiram na forma como as profissionais se posicionaram em seus discursos e em suas práticas terapêuticas. Em razão disso, foi possível observar nos discursos das participantes percepções contraditórias e complementares sobre os tópicos levantados. Ao se referirem às mulheres chefes de família e a suas relações com o contexto socioambiental e familiar, os discursos variaram entre vieses de patologização e de promoção de saúde. Essas variações foram divididas entre a visão clínica e psicossocial do fenômeno e exigiram um posicionamento crítico de análise dos dados.

Cabe destacar, no entanto, que as impressões e as expressões das participantes investigadas são subjetivas e sujeitas ao escrutínio de uma pesquisadora que também seleciona e analisa de acordo com os "filtros" que a representam. Essas são limitações importantes a qualquer pesquisa científica, mas, ao mesmo tempo em que colocam por terra a questão da neutralidade em pesquisa, ampliam as alternativas de entendimento e de análise de um determinado fenômeno.

Outro aspecto de extrema importância é o contexto maior no qual investigadores e investigadoras e investigados e investigadas estão inseridos. As interferências do ambiente sobre o processo de construção do conhecimento são inúmeras e fundamentais para a compreensão da complexidade que envolve qualquer proposta de pesquisa. Logo, a responsabilidade dos atores envolvidos nesse processo deve ser trabalhada e explorada em sua totalidade. O ato de analisar, categorizar, opinar, validar, generalizar também é um ato social. O lugar de onde partem tais expressões de valores também é um espaço onde se produzem conhecimentos e se criam estereótipos. "Falar" como pesquisadora e "falar" em nome de terapeutas de família não é uma tarefa simples e fácil de cumprir, e exige muita responsabilidade. No entanto o resultado dessa interlocução revela o quanto é possível aprender sobre uma determinada temática e o quanto as possibilidades de entendimento do fenômeno são ilimitadas.

Diante do exposto, pode-se concluir que o estudo de famílias monoparentais femininas é um campo em expansão e merece ser investigado com base em diferentes pressupostos teóricos, epistemológicos e metodológicos. No caso específico desta investigação, os objetivos do estudo foram plenamente alcançados e trouxeram grandes contribuições para o entendimento da monoparentalidade feminina. Por fim, os questionamentos que surgiram ao longo do processo de estudo podem ser transformados em novos desafios para o desenvolvimento de futuras pesquisas no campo da terapia familiar sistêmica e dos estudos de gênero.

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Texto recebido em 10 de junho de 2016 e aprovado para publicação em 18 de novembro de 2016

^*Doutoranda em Psicologia Social (PUCRS/CNPq) pela Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS/ CNPq), mestra em Psicologia, psicóloga, terapeuta de família e casal. Endereço: Rua Dom Antônio Passagi, 1411/902 - Bairro Exposição, Caxias do Sul–RS, Brasil. CEP: 95084-230. Telefone: (54) 99980-0667.E-mail: fabianaverza@hotmail.com.
^**Doutora em Psicologia Social, mestra em Psicologia, pesquisadora CNPq, professora no Programa de Pós-Graduação em Psicologia da PUCRS, coordenadora do Grupo de Pesquisa Relações de Gênero. Endereço: Rua Garibaldi, 1244/501 - Bom Fim, Porto Alegre–RS, Brasil. CEP: 90035-052.E-mail: streymn@pucrs.br.