LORDELO, Eulina da Rocha. Psicologia evolucionária e desenvolvimento humano. []. , 10, 3, pp.285-296. ISSN 1413-389X.

^lpt^aA psicologia evolucionária é a psicologia informada pelos conhecimentos da biologia evolucionária. Busca conhecer os mecanismos de processamento de informação situados na mente, construídos pelo processo de seleção natural, afetando os mais importantes processos psicológicos. A suposição de uma natureza humana universal não colide com a diversidade de comportamentos expressos culturalmente, porque sua existência ocorre em mecanismos psicológicos comuns, relacionados às pressões seletivas vigentes no modo de vida caçador-coletor prevalecente no Pleistoceno. Destaque especial é dado às relações entre a biologia, a cultura e o desenvolvimento, propondo-se a integração conceituai e empírica desses campos. Essa perspectiva sustenta que todos os humanos compartilham mecanismos específicos que organizam modos de ação apropriados aos inputs fornecidos pelos diversos ambientes. A operação conjunta dessa "psicologia responsiva", mais a habilidade para aprender socialmente, explicarão mais sobre cultura e mudança cultural que cada um desses termos tomados isoladamente. Implicações dessa abordagem são ilustradas, em tópicos específicos, em desenvolvimento humano.^len^aEvolutionary psychology is a psychology that is informed by the knowledge from evolutionary biology. It aims at understanding the information-processing mechanisms comprised in the human mind, which were constructed through natural selection affecting the most important psychological processes. The claim for a universal human nature does not contradict the diversity of culturally expressed behaviors, because its existence occurs through common psychological mechanisms, related to selective pressures which were operative on a hunter-gatherer way of life during the Pleistocene era. There is a special concern about the relationships between biology, culture and development. Evolutionary psychology proposes conceptual and empirical integration between these branches. This perspective sustains that all human beings share specific mechanisms which organize appropriated ways of action to the input provided by diverse environments. The joint operation of this responsive psychology plus the ability to learn socially will explain more about culture and cultural change than would each term isolated. Implications of this approach are viewed, in specific topics in human development.

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