BARROCO, Sonia Mari Shima    TULESKI, Silvana Calvo. Vigotski: o homem cultural e seus processos criativos. []. , 24, pp.15-33. ISSN 1414-6975.

^lpt^aO texto traz apontamentos teóricos acerca da criatividade e dos processos criadores no âmbito da psicologia educacional, sob a perspectiva histórico-cultural. Auxilia a pensar alternativas para uma escola criativa, quando o homem se apresenta como reprodutor de situações que expressam e aprofundam processos de alienação. Sendo a consciência humana uma forma complexa do reflexo ativo e criativo da realidade, entende-se que sua formação se dá no processo da história social do homem, ao longo da qual se desenvolvem a atividade objetiva e a linguagem se manifesta com estreita participação destas. Desenvolver o homem cultural no que tange às suas potencialidades criativas envolve dar ênfase à capacidade de o homem perceber, analisar, sintetizar e de generalizar informações e, sobre isso, elaborar novos conhecimentos que retornem à prática social modificando-a^len^aThis work discusses some theoretical points of creativity and creative processes in educational psychology under an historical-cultural perspective. In addition, it helps think of new alternatives for creative schooling, when human beings reproduce situations that express and deepen alienating processes. As human consciousness is a complex form of reality's active and creative reflex, its development is understood to occur in the human social historic process, along which objective activity and language are developed and participate closely in its manifestation. Developing the cultural human being in its creative potentialities means to emphasize human capacity for perceiving, analyzing, synthesizing and generalizing information and to elaborate over it new forms of knowledge that return to and modify social practices^les^aEl texto trae apuntes teóricos sobre la creatividad y los procesos creadores en el ámbito de la psicología educacional, bajo la perspectiva historicocultural. Se trata de un trabajo que contribuye en búsqueda de alternativas para una escuela creativa, cuando el hombre se presenta como reproductor de situaciones que expresan y profundizan procesos de alienación. Siendo la consciencia humana una forma compleja del reflejo activo y creativo de la realidad, se entiende que su formación tiene lugar en el proceso de la historia social del hombre. Es en este proceso que se desarrollan la actividad objetiva y el lenguaje. Así, la formación de la consciencia se manifiesta con la estrecha participación tanto de la actividad objetiva como del lenguaje. Desarrollar el hombre cultural en lo que se refiere a sus potencialidades creativas supone dar énfasis a la capacidad del hombre percibir, analizar, sintetizar y generalizar informaciones y, sobre todo eso, elaborar nuevos conocimientos que le permita volver a la práctica social modificándola

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