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Revista Mal Estar e Subjetividade

 ISSN 1518-6148 ISSN 2175-3644

MARTINS, Francisco Catunda    CARNEIRO, Henrique Figueiredo. Sobre leis, Narciso e seus clamores. []. , 9, 2, pp.603-617. ISSN 1518-6148.

^lpt^aDuas leituras sobre a lei e narcisismo, realizadas em contextos articulados academicamente distintos, geram uma discussão em torno do sofrimento psíquico e sua relação com o sujeito, a sociedade e a cultura. Na primeira parte do trabalho, questões do cotidiano do sujeito no social são levantadas a partir duma discussão antropológica e psicanalítica. Na segunda parte é levada a cabo uma discussão sobre a realidade narcísica que é tratada por discursos advindos de vários campos do conhecimento. O desenvolvimento do texto fomenta a polêmica sobre o lugar do sujeito, do inconsciente, e de uma cultura narcisista, guardando cada autor a elaboração própria e leituras atravessadas, concluindo com hipóteses, elaborações teóricas e dados de pesquisas com adolescentes em fase avançada de análise. O trabalho aporta contribuições importantes, sobretudo em função dos estudos da dessubjetivação e da violência, e lança uma reflexão sobre a reivindicação dirigida à psicanálise hoje.^len^aIn this article it is proceeded two lectures about law and narcissism from distinct theoretical points of view. It generates a query concerning psyche suffering and its relationship with subject, society and culture. In the first part it is discussed questions about the social subject in everyday life from an anthropological and psychoanalytical perspective. In the second part a discussion about narcissist reality is developed from varieties fields of knowledge; it generates polemics concerning unconscious subject's place in society with a narcissist culture; then on it is studied each author and hypotheses in relationship with data provided by a research with adolescents. This work carries out two studies about de-subjectivationand violence in Brazilian society. It replies constant questions addressed to Psychoanalysis concerning Violence and De-Subjectivation.

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