ARAUJO, Ricardo Henrique    ANDRADE, Joice Cavalcante. O tabu dos povos primitivos e o estigma das sociedades atuais: as duas faces de um mesmo fenômeno psicanalítico e sociológico. []. , 13, pp.58-62. ISSN 1519-9479.

^lpt^aO tabu, evidenciados pelos escritos de Freud, está instituído na humanidade desde as organizações comunitárias primitivas. No intuito de promover a interdição de desejos que poderiam levar a uma dissolução da organização de um povo, o tabu era imposto através de símbolos, a exemplo do Totem, representante do que é considerado o primórdio de um constructo semelhante ao que hoje entendemos como religião. Em estudos mais recentes, o tema do tabu passou a ser descrito como “estigma social” e se reporta a assuntos reprovados pelos representantes da sociedade civilizada, por exemplo, os transtornos mentais graves. Assim, evidencia-se que este mecanismo social dito de proteção, porém com potencial de gerar danos à liberdade e a outros direitos dos indivíduos, transpassa os diversos povos e tempos da humanidade e persiste nos dias atuais.^len^aTaboo, as evidenced by Freud’s writings, was established in humanity ever since the primitive community organizations. With the intention of promoting the interdiction of desires that could foster the dissolution of the organization of a people, the taboo was imposed by way of symbols, of which the Totem is an example, representing what is considered to be the primordial construct similar to what we today understand as religion. In more recent studies, the theme of taboo has come to be described as “social stigma” and it alludes to topics that are censured by the representatives of civilized society, for example, serious mental disorders. Thus, it becomes evident that this social mechanism said to be of protection, but nevertheless having the potential to cause damage to the freedom and other rights of individuals, has pressed on through the different peoples and times of humanity and persists even to the present time.

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