NEVES, Tiago Iwasawa. A deformação do conceito de sexualidade: o percurso epistemológico freudiano. []. , 68, 1, pp.49-61. ISSN 1809-5267.

^lpt^aO artigo discute o trabalho de construção do conceito de sexualidade nos anos iniciais da obra freudiana. A partir do conceito de deformação, fundamental na epistemologia histórica de Bachelard, verifica-se momentos de descobertas e impasses, tanto na teoria quanto na clínica inventada por Freud. Ao contrário de uma perspectiva evolucionista e continuísta do espírito, o percurso epistêmico esboçado por Freud rumo à formalização da etiologia das neuroses não sugere outra coisa senão a lógica da deformação dos conceitos, dos erros retificados e a assunção de hipóteses cada vez mais refinadas. São mudanças de posição que produzem novos problemas, ou seja, características da formação de um conhecimento compatível com a lógica científica proposta por Bachelard.^len^aThe article discusses the construction of the concept of sexuality in the early years of Freud's work. From the concept of deformation, fundamental concept in historical epistemology of Gaston Bachelard, we find moments of discoveries and dilemmas, both in theory and in clinical invented by Freud. Unlike an evolutionary perspective and continuationist spirit, the epistemic route outlined by Freud toward the formalization of the etiology of neurosis does not suggest anything other than the logic of the deformation of concepts, errors rectified and the assumption of increasingly refined hypotheses. Are changes in positions that produce new problems, in other words, characteristics of formation knowledge compatible with the scientific logic proposed by Bachelard.^les^aEl artículo aborda la construcción del concepto de la sexualidad en los primeros años de la obra de Freud. Desde el concepto de deformación, fundamental en la epistemología histórica de Gastón Bachelard, encontramos momentos de descubrimientos y dilemas, tanto en teoría como en la clínica inventado por Freud. A diferencia de una perspectiva evolutiva y el espíritu continuationist, la ruta epistémica descrito por Freud hacia la formalización de la etiología de las neurosis no sugiere que no sea la lógica de la deformación de los conceptos, los errores rectificados y la asunción de hipótesis cada vez más refinados. Son los cambios en las posiciones que producen nuevos problemas, es decir, las características de formación del conocimiento acordes con la lógica científica propuesta por Bachelard.

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