Resumo

DANELINCK, Daniela. Le rôle de la honte dans la théorie lacanienne des quatre discours. Rev. Subj. [online]. 2022, vol.22, n.1, pp. 1-12. ISSN 2359-0769.  http://dx.doi.org/10.5020/23590777.rs.v22i1.e11655.

L'objectif de cet article est de comprendre pourquoi Jacques Lacan a placé l'affect de honte au cœur de sa théorie des quatre discours, qui est une théorie purement formelle du lien social. Étant donné que notre époque insiste pour nier ou dénigrer la honte en tant qu'affect purement négatif, et même en tant qu'affect obsolète qui tendrait à disparaître dans les démocraties capitalistes modernes, le présent travail entend reprendre le geste de la académique australienne Elspeth Probyn dans son livre Blush: Faces of Shame, et soutenez que «quelque chose sur la honte est terriblement important». Divisée en trois parties, la première soutient que partout où notre société contemporaine invoque ouvertement la honte, comme par exemple dans les scandales politiques et sexuels, c'est toujours une notion imaginaire qui est en jeu: la honte spectaculaire. Dans la seconde partie, nous nous dirigeons vers une approche différente de la honte, considérée dans le cadre de la théorie lacanienne des quatre discours comme un affect privilégié du lien social: la honte de vivre. La troisième et dernière partie se concentre sur le Séminaire 17 de Lacan pour ne l'interroger que par rapport à la honte, du point de vue de ses derniers mots: «S'il y a à votre présence ici, si nombreux, des raisons un peu moins qu'ignobles (...) c'est que, pas trop, mais juste assez, il m'arrive de vous faire honte». Une conceptualisation ad-hoc de la honte est proposée pour le dernier cours du séminaire: la honte de vivre comme affect privilégié qui révèle, aux êtres parlants, leur existence scindée dans un discours.

Palavras-chave : honte; spectacle; lien social; théorie des quatre discours; Lacan.

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