Resumo

TRACHTENBERG, Renato. Le côté obscur de Ια Lune : certaines réflexions sur des ponts, des césures et l’éthique complexe. Rev. bras. psicanál [online]. 2022, vol.56, n.2, pp.143-163.  Epub 19-Ago-2024. ISSN 0486-641X.  https://doi.org/10.5935/0486-641x.v56n2.11.

L’auteur décrit un modèle de l’esprit et quelques concepts utilisés par Bion qui tentent de minimiser les effets délétères, pour l’esprit humain, de la présence de la morale, l’oeuf du serpent de tant de préjugés et de fanatismes. Le modèle spectral est confronté à des modèles évolutifs, plus enclins à l’imprégnation morale. Alors que le premier est fondamental pour penser l’éthique complexe de la psychanalyse, les deuxièmes travaillent avec des notions simplistes – telles que supérieur/inférieur et meilleur/pire. La complexité nous apporte toujours une troisième possibilité face à ces logiques binaires ou duales. Ce troisième élément, essentiel à la présence de logiques complexes, tertiaires ou oedipiennes, est le concept de césure. Bion, dans ses derniers travaux, place la césure au centre de sa conception d’une éthique essen-tiellement psychanalytique et d’un esprit en constant mouvement entre différentes dimensions psychiques. Le premier modèle spectral de l’oeuvre de Bion est celui du narcissisme ↔ social-isme, ou le soi et le groupe sont liés de telle sorte que l’un ne peut être pensé sans l’autre. L’individu peut se connecter avec le groupe sans perdre son unicité et le groupe peut être respecté/toléré dans sa diversité. Différents problèmes sont pris en compte et apportés à la psychanalyse par les modèles évolutifs à sens unique – qui incluent des notions telles que infantile/adulte, régression/progression, primitif/développé et nature/civilisation –, si caractéristiques du domaine historique des logiques de la raison et d’un certain Illuminisme prétentieux et positiviste, qui est encore présent dans un monde dominé par la sensorialité du sens commun.

Palavras-chave : morale; éthique complexe; modèle spectral; césure; symétries hétérogènes.

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